為落實《中小學教師職業道德規范》要求，提升教師的職業道德修養,南山中學于近日正式啟動師德大講堂，這是學校加強師德師風建設的又一有力舉措。
學校已將師德大講堂納入校本全員培訓項目，并融入黨建活動之中，旨在引導廣大教師崇師德、強素質、樹形象，努力建設一支師德高尚、業務精良、廉潔從教的人民滿意的教師隊伍。師德大講堂的主講人為校級以上師德先進個人、中層干部及有關專家，每月舉行一期，全校教工參加，并將建立長效機制。本期綿陽招聘網（www.myzpw.cn）推出的南山中學優秀師德標兵肖興蓉老師的師德師風建設專題講座。
王陽明說：“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”。心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來。
我對良知的第一層理解是堅守，堅守“誨人不倦”的敬業精神。
從我們選擇教師這個職業的那一天開始，就注定我們已經選擇了平凡。直面當下，商品經濟的沖擊使得人的欲望日漸膨脹。許多人竭盡全力攫取財富，卻不清楚自己的生活何以越來越迷惘糾結，日甚一日地充滿挫折與焦慮，沒有安全感和存在感。然而，有這樣一群人，他們不是演員，卻總有仰慕的目光追隨，虔誠里滿是對智慧的渴望；他們不是音樂家，卻能讓知識的清泉叮咚作響，奏出優美的旋律；他們不是雕刻家，卻以仁心妙手，塑造著一批批靈魂。他們，甘守清貧，甘守平凡；他們，堅守講臺，堅守理想；這便是良知。
古有孟子認為“得天下英才而教育之，三樂也”。王夫之也強調“講習君子，必恒其教事”?？梢姡胖ベt都以“誨人不倦”為師者本職。
今有孟二冬教授，傳道，授業，解惑，他恪盡職守，完美地詮釋了一名教師的神圣使命；為人，為學，為師，他身體力行，酣暢地演繹了一代學者的真實情懷。盡管身患重病，他仍堅守自己的理想，堅守自己的本來，堅守自己的師德，這種始終如一的堅守，讓人感到敬重，讓人感到溫暖。
胡忠、謝曉君老師，高原上怒放的并蒂雪蓮！他們把身心的所有能量，都化作一點一滴的關愛，傳遞給草原上缺少親情的孤兒。他們用自己人生中最為美好的十二年時光，在塔公草原陪伴著這些孤兒長大成人；他們改變著孩子的命運，孩子們也成就了他們的赤誠。在這個物質生活極度繁盛的年代，他們依然堅守著信念。他們虧欠了自己年幼的孩子，卻是為了更多的孩子，他們放下自己蒼老的父母，卻是為了成為最好的父母。這不是絕情，而是極致的深情，這不是沖動，而是不悔的抉擇，這不是無奈，而是他們作為老師最本能的堅守。他們的堅守讓世界相信，精神無敵！
大山的女兒支月英老師，從教三十六年，守望一片深山，她把愛意播撒在了泥洋的青山綠水，讓這份愛生根發芽，承載起貧瘠山村的綠色希望。她跋涉了許多路，卻總是圍繞著大山，吃了很多苦，但給孩子們的卻是甜。三十六年來，她守著這方偏遠的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年，卻花白了自己的麻花辮。她用自己的不言之教，讓學生看見了什么是良知和操守，她和千千萬萬山村教師一道，努力實踐著中國山村的教育夢。
就是這些一個又一個的守夢人和筑夢人們，堅守在教育一線，圓了一代又一代人的夢。多少年光陰輪回，多少個春夏秋冬。他們嘔心瀝血，孜孜不倦，哪怕青絲在陪伴中被歲月染成白發，哪怕青春在守望中被光陰飄成落花。
這就是老師：“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結于平淡?！彼麄儺敵踹x擇了平凡，便接受了平凡；他們當初選擇了平凡，卻又一直在追求著不平凡。他們把工作當成一種不可推卸的責任放在肩頭，他們把堅守當成畢生信念烙進心中。
如果說“誨人不倦”體現著老師的仁心、耐心和敬業精神的話，那“學而不厭”則體現著老師內心的開放、自強不息和不斷進取。
我理解良知的第二層含義就是踐行，踐行“學而不厭”的進取精神。
我國古代思想家黃宗羲曾經說過，“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師亦”。可見，兼收并蓄，博采眾長是教師的基本品質。而要做到這一點，就必須踐行“學而不厭”的進取精神。社會在進步，時代在發展，知識在創新，“以教師為中心，靠兩支粉筆一張嘴”的教學模式，已不能適應新課程“主動、探究、合作”的學習方式，傳統觀念下的“師者傳道、授業、解惑”“聞道有先后”的觀點，也將被“教育要為學生的終身發展奠基”“把學生培養成全面發展的人”“讓學生學會做人，學會求知、學會合作、學會實踐、學會創新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發展，做好自己的角色定位，明確教育方向，理清教育思路，積極研究和探索教育、教學規律，把理論學習和教學實踐結合起來，做一個專家型、學者型的教師。
教師的學習方式是多種多樣的。“專家引領、自我反思、課堂觀摩、同伴互助”等等。一個好教師，一心向學，在專家的引領之下，學習精辟的教育理論，在平時的教學中進行實踐回顧與審思，多聽、多看、多想、多嘗試，積極轉變教育理念，提高綜合素質，完善人格魅力。同伴互助更是一種相互切磋，相互勉勵和真誠分享的過程，更是我們團隊精神的體現?！秾W記》中說到“獨學而無友，則孤陋而寡聞也”，一個好教師，一定是個善于學習，樂于合作的人。
我是南山的一個普通的教師，我自2012年來到南山，至今已有近六年了，最近，我看了一下自己的文檔記錄，才發現六年的時間我竟已經上了34次公開課，而每一次公開課，都有一整個無私、團結、互助的團隊站在我的身后：正是有咱們化學組所有老師的傾其所有，毫無保留，一次次幫我反復打磨，才讓我在2014年的“一師一優課，一課一名師”活動中一路從市級一等獎，到省級一等獎，最終獲得國家教育部優質課一等獎；正是咱們信息中心老師們的無私幫助，提供各種技術支持，才讓我在第十三屆中國中小學校園影視教學評比中獲全國一等獎；正是咱們語文組老師們的鼎力支持，才讓我的論文在《創新人才教育》、《教育科學》等多本國家級刊物上發表；正是咱們南山人的團結、互助、進取、開放，才讓我有機會去展示自己，才讓我收獲了一次次的省級、市級賽課一等獎。我的每一次榮譽都不屬于我個人，都是站在我身后甘愿做背景的咱們最美南山人的集體智慧。這就是咱們南山的美，咱們南山人的美。
而我，在一次又一次的挑戰中，深刻體會了“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長”；深刻體會了“學”因為“教”而日進，而日深，“教”因為“學”而益精，而益新。
心懷感恩，心懷進取，老一輩的南山人，他們就在不久前，就在不遠處，就站在那里，用他們一生的無私溫潤了南山，溫潤了新一代南山人的心。
我理解良知的第三層含義，就是傳承，傳承師者“言傳身教”的標桿精神。
南山圖書館正前面站著一個合手而立的孔子像，基座上有一行字：萬世師表。我很清楚，這四個字對師者無比隆重，子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，說明了教師以身作則的重要性。荀子曰：“夫師，以身為正儀，而貴自安者也”，更明確地提出了教師的典范作用。教師不僅要學習標桿，更應明白自己便是學生的標桿。
既是標桿，就應做有理想信念之教師，不畏權貴，不曲粉墨，堅守從教初心；傳承師者愛國奉獻，教會學生心中要有國家和民族，要明確意識到他們肩負的國家使命和社會責任；
既是標桿，就應做有道德情操之教師，離世脫俗，不塵不染，踐行教育為公；傳承師者明道厚德，引導學生追求真善美；
既是標桿，就應做有扎實知識之教師，嚴謹細致，盡職盡責，展示師表風范；傳承師者勤勉篤學，引導學生積極進取；
既是標桿，就應做有仁愛之心之教師，謙遜博愛，心存敬畏，實現教育夢想；傳承師者愛崗敬業，堅持用愛培育愛、激發愛、傳播愛，最終實現終身教育。
這就是我理解的良知，這就是我為人師者的初心。
立足本來，教書育人乃師者本職，理應懷有“誨人不倦”之仁；吸收外來，開拓進取乃師者本分，理應懷有“學而不厭”之智；面向未來，薪火相傳乃師者本能，理應懷有“言傳身教”之明。
是為師德，是為師風。
是為良知，是為初心。
