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《論語》其實也可以當文學作品讀



《論語》其實也可以當文學作品讀

 

 

千百年來,人們都是把《論語》當經(jīng)來唸、當安邦治國的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)來拜讀、當修生養(yǎng)性的綱常來學而時習之的,而于今更有于丹教授將其熬成了“心靈雞湯”??墒亲罱戳藙娤壬摹?/span> <論語>與幽默》一文后,我便想到《論語》其實也可以當文學作品來讀。

 

劉強先生在文中舉例說明了《論語》的許多對話很幽默,他能把夫子之道讀出幽默感來,沒有把這部書完全嚼爛消化的功夫是不成的,也是那些死讀書的腐儒們絕對想象不到的。他這樣一讀,真是把《論語》讀活了。我由此進一步想到,其實從《論語》里不但能讀出幽默,而且還能讀出人物性格、讀出人物形象,完全可以跟讀文學作品一樣。

 

事實上,《論語》里孔子和學生的許多對話,都帶有很強烈的性格化色彩??鬃拥脑捳Z不但能讓人領(lǐng)悟到他思想的深刻、學問的博大、胸懷的寬廣,而且能讓人強烈地感受到他為師的厚重、學問的態(tài)度、思維的睿智、情操的高尚、生活的品味,展現(xiàn)其音容笑貌、喜怒哀樂的人格魅力。誠如林語堂所說:“《論語》一書,有很多孔子的人情味”。《論語》里記載的孔子說的話,即便講大道理也是深入淺出、取譬設(shè)喻,很多其實是燕居閑適的話,老實話,率真話,不打算對外人說的話,脫口而出的話,幽默自得話,開玩笑的話,甚至是破口罵人的話,使我們復(fù)見孔子的真面目,可以想見孔子的真性格,而不再是思想的僵尸。而且孔子和學生之間的問答,也是因人而異,把學生的個性都生動體現(xiàn)出來了,這樣就活畫出了一系列弟子群像。

 

我們不妨就以劉文中提到的孔子和子貢幾次交談為例,試作一些文學性解讀。

 

子貢(端木賜,復(fù)姓端木,字子貢)擅長辭令,長于外交,更會賺錢,是一個先富起來的弟子。他為人聰明伶俐,有時還耍點小聰明。有一次子貢在老師面前表現(xiàn)自己,問道:“貧而無諂,富而無驕,何如?”他滿以為能夠博得老師的夸獎,沒想到孔子卻說:“可也。未若貧而樂、富而好禮者也?!崩蠋煹木辰绺?,子貢不禁有點失意。然而他畢竟腦子轉(zhuǎn)得飛快,順口就朗朗念道:“如切如磋,如琢如磨”??!這引自《詩經(jīng)》的名句不僅表明了他對老師教導(dǎo)的接受和領(lǐng)會,而且顯示了自己的知識面,挽回了自己的體面??鬃赢斎恍闹敲鳎愫苡蟹执绲胤Q贊道:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者?!蹦憧催@段對話,不就把子貢的聰明伶俐和孔子的循循善誘都活畫出來了嗎?

 

聰明人難免自負,子貢也是這樣。他有一次居然問孔子:老師,您看我這個學生怎么樣???(“賜也何如?”)對于學生這種表現(xiàn),孔子當然要給他潑點冷水,就故意說:你啊,只不過還算成器罷了。(“女(汝),器也。”)子貢聽了當然心里很不滿足,就腆著臉笑問道:那我到底算個什么“器”呢?孔子目光炯炯地說:“瑚璉也?!弊迂暵犃?,立刻俯首貼耳、心悅誠服。因為這瑚璉,乃是廟堂祭祀的禮器,這表明老師是既認為自己的才干可堪大用,又提醒他要知道天高地厚。這一來一往,一波三折,子貢的形色外露和孔子的含蓄深沉真是躍然紙上。

 

日后,這個子貢終于漸漸成熟起來,老師心里當然暗自為他高興。有一次孔子就故意問:子貢啊,你覺得自己和顏回相比哪個更好?(“女與回也孰愈?”)子貢回答道:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!边@話雖然有點謙虛過度,但孔子對他能有自知之明還是甚感寬慰,為了進一步鼓勵他,就語重心長地說:是啊,在舉一反三這個問題上,我和你都不如顏回啊!(“弗如也!吾與女弗如也?!保┠阆胂?,老師如此推心置腹,子貢聽了能不熱淚盈眶嗎?

 

他們師生之間如此融洽,簡直就成了無話不談的知心盆友。有一次子貢便和孔子交心談心,談起前途理想來。子貢仍然不失聰明伶俐的個性,他轉(zhuǎn)彎抹角地問孔子:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?”這其實就是問老師,你到底是等有合適的聘任就去當官呢,還是就一直這樣隱居。學生問老師這樣的問題,應(yīng)該說是有點冒失的,可是孔子居然直言不諱地把內(nèi)心的實話告訴學生,他說:我是待價而沽?。。ā肮林?!沽之哉!我待賈者也!”)你看,孔子的率直風趣,師生之間的融洽坦誠,顯得多么由衷自然啊!

 

如此老師、如此學生,他們的心性和形象是多么鮮明、多么感人!《論語》中的對話大抵如此,比比皆是。更何況,《論語》還記載了不少孔子的行為舉止,包括他當官時邁著怎樣的步履上朝,風度翩翩、慷慨陳詞;而他在父老鄉(xiāng)親面前又是怎樣靦靦腆腆、“似不能言”;他對言行不一的學生十分惱火、居然當面唾罵;他被子路誤解時難堪死了、急得指天發(fā)誓;如此等等,差不多就是文學素描,這不就足以說明我們可以把《論語》當做文學作品來讀嗎?

 

也許我這種看法會被國學家嗤之以鼻,說我是想把這部經(jīng)典也拿來戲說和娛樂化,但我還是認為這確實不失為一種讀法,而且是一種“站著讀書”的好方法。

 

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