文字 〖 〗 ）
藝術(shù)境界是文藝學(xué)的重要范疇，但是在學(xué)術(shù)界中，它的重要性在某種程度上被人們忽略了。不但西方鮮有人研究，就連中國(guó)人，也沒(méi)怎么花力氣去研究。中國(guó)的學(xué)術(shù)界之所以出現(xiàn)這種情況，主要原因在于自唐代王昌齡以降，特別是清代意境說(shuō)的集大成者王國(guó)維，幾乎都將“意境”混同于“境界”。近代以來(lái)的宗白華、朱光潛等美學(xué)家也基本上沿襲了這種看法。山東師范大學(xué)文學(xué)院楊守森教授在其《藝術(shù)境界論》(上海人民出版社)中明確作出了區(qū)分，認(rèn)為“藝術(shù)境界”不同于“藝術(shù)意境”：意境實(shí)現(xiàn)了主客觀的統(tǒng)一，情與景的交融，而“境界”則是藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)形象，傳達(dá)宇宙人生感悟，形成的詩(shī)意精神空間；完美的“意境”是渾然一體的，而“境界”則有高低之分；“意境”更適宜于分析抒情性作品，而“境界”則可用以評(píng)判各種藝術(shù)形式及藝術(shù)家的品格高下。藝術(shù)境界是“詩(shī)人、作家、藝術(shù)家通過(guò)一定的藝術(shù)手段，在作品中創(chuàng)造出來(lái)的某種精神領(lǐng)域。其中，創(chuàng)作主體所抵達(dá)的精神層級(jí)，是決定作品藝術(shù)境界高低的關(guān)鍵。就創(chuàng)作結(jié)果而言，”藝術(shù)境界是“一個(gè)彌漫著意蘊(yùn)氛圍，能夠引發(fā)讀者思緒與情感的形象場(chǎng)”。
在區(qū)分了“意境”與“境界”之后，作者進(jìn)一步指出，藝術(shù)境界的創(chuàng)造與作家、藝術(shù)家的人生境界、感悟世界的能力以及藝術(shù)的感性形式有關(guān)。其層次，借用馮友蘭的相關(guān)見(jiàn)解，可由低到高依次劃分為自然境界、功利境界、道德境界與天地境界。在此基礎(chǔ)上，作者又探討了繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、行為藝術(shù)乃至文學(xué)藝術(shù)批評(píng)中的境界問(wèn)題，對(duì)不同藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)境界構(gòu)成、品級(jí)、缺失以及未來(lái)的走向等進(jìn)行了有說(shuō)服力的分析。作者對(duì)“藝術(shù)境界”的研究，在目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，應(yīng)當(dāng)說(shuō)更為系統(tǒng)，且富有創(chuàng)見(jiàn)性的，是有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的。
在這部著作中，作者聯(lián)系許多具體藝術(shù)個(gè)案，一針見(jiàn)血地指出，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造與批評(píng)之所以難以達(dá)到更高的境界，其主要原因就在于主體文學(xué)精神的失落。那么，什么是文學(xué)精神呢？作者認(rèn)為，文學(xué)精神是“詩(shī)人、作家，以情感化、直覺(jué)化、意象化之類的呈現(xiàn)方式，在傳達(dá)個(gè)人體悟，宣泄自我情感，表現(xiàn)人生世相的同時(shí)，自覺(jué)不自覺(jué)地凝鑄于文學(xué)作品中的價(jià)值取向、文化觀念、人生追求等?！蔽膶W(xué)精神是獨(dú)立自由的生命精神、富有理想追求的人格精神、最具超越性的文明精神。它啟迪了人類性靈，推動(dòng)了歷史。只有堅(jiān)守人格，富有廣博的胸懷和超越性視野，擺脫世俗的干擾，文學(xué)精神才能形成。作者正是由此理論出發(fā)，以宏大的視野，縱覽了中國(guó)古代文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的文學(xué)精神問(wèn)題。他系統(tǒng)地批判了中國(guó)古代文學(xué)中的建功立業(yè)與以官為本、匡事救世與殺伐之氣、人間情懷與團(tuán)伙意識(shí)、與天為徒與虛無(wú)心態(tài)、率性放達(dá)與自我中心、剛正不屈與奴性性格等精神，梳理了中國(guó)新時(shí)期以來(lái)的文學(xué)精神歷程，展望了未來(lái)文學(xué)精神可能的走向，并奉宇宙精神為文學(xué)藝術(shù)的最高精神。他的這些見(jiàn)解，是發(fā)人深省的，相信會(huì)有助于中國(guó)當(dāng)代文藝創(chuàng)作及文藝批評(píng)境界的提升。
編輯：何燕
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
