哲學就是對智慧的愛。
明確表達和論證：哲學的兩個重要特征（哲學首先是反思）
知識的類型：經驗知識、先天知識
哲學的領域：形而上學（本體論、宇宙論）、倫理學（道德哲學）、認識論
好的哲學表述的關鍵是論證。論證分為兩大類：演繹和歸納
近代哲學之父：勒內 笛卡兒《第一哲學沉思集》
人對事物有所了解，而又自覺他有所了解.（了解和自覺）簡稱覺解。
馮友蘭的形而上學以“空靈”著稱
“有某種事物，必有某種事物之所以為某種事物者”
康德：功利主義（增進最多數人的最大幸福/利益）
1.普遍律原則
2.人類尊嚴原則
3.意志自律原則
梁啟超：道德準則的排序：與社會契約愈近，權重愈大
帕斯卡賭局：
上帝存在上帝不存在
信仰永恒的報償、獲得無窮的快樂失去了幾次享樂（罪惡）的機會，但卻通過祈禱得到有益的啟示
不信仰永恒的懲罰無得/不會有問題，并且經歷一些好時光
泰勒斯：西方第一位哲學家（水是最終實在）
形而上學分為：唯物論、非唯物論
柏拉圖：（非物質實體）理式
畢達哥拉斯：實在最終是數
亞里士多德：主張真是的世界就是這個世界，并不存在另外一個世界
笛卡兒：接受兩種類型的基本實體——心靈和身體
萊布尼茨：（非物質）單子
三位德國唯心論者：康德、叔本華、黑格爾
三位的世界觀：兩個世界是同等“真實的”和理性的；世界是幻象，只有一只是真實的（但是非理性的）；世界與心靈的統一是不斷發現自我的精神。
真理的兩種類型：經驗/事實真理（因事為真、偶然為真）、必然真理（因推理為真）
兩種哲學派別（認識論）：
唯理論（知識基于理性）
經驗論（知識基于經驗）
近代唯理論者：
笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨、康德、黑格爾
古代、中世紀：
柏拉圖、亞里士多德（有條件）、奧古斯丁、托馬斯、阿奎那（有條件）
英國經驗論者：
洛克、貝克萊、休謨、密爾、羅素
笛卡兒：我思故我在
真理的本性（有關真理的3個理論）：
真理的符合論、真理的融貫論、真理的實用論
關于心——身問題的看法：
行為主義、同一性理論、功能主義
自由與決定論：
決定論、非決定論、相容論
道德哲學：對最好的生活方式和正確的行為準則的探尋。
道德：一套指導我們行為的原則或規則。
道德的關鍵是義務——做你應該做的事情
接受道德原則和規則的原因：“好的生活”
利己主義和利他主義
心理利己主義
所有的行為從根本上說都是自私的
心理利他主義
我們有些行為“天然”就是利他的
倫理利己主義
你應當自私地行動
倫理利他主義
你應當為了他人的利益行動
三組道德理論：
義務論道德
后果論理論
美德倫理學
道德原則合理性的檢驗標準是其可普遍性——也就是它能夠普遍使用于任何人和任何地方
功利原則：永遠要為了最大多數人的最大幸福而行動
正義：報應的正義、分配的正義
三種可能性：自治論自由主義、自由主義、共同體主義
東亞哲學：
中國八大思想家：孔子、老子、墨子、孫子、韓非子、莊子、孟子、荀子
哲學的理念經常被歸結為真、善、美
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