《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，是一首北朝民歌，出自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，歸入《橫吹曲辭．梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女子女扮男裝替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，然后解甲歸田、榮歸故里。這是一首古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)被選為中學(xué)語(yǔ)文 教材，有很大影響。最近，自從東方電視臺(tái)喜劇演員賈玲惡搞花木蘭的節(jié)目播出以后，木蘭再次成為眾人矚目的焦點(diǎn)。本人沒(méi)看過(guò)這個(gè)喜劇節(jié)目，不能評(píng)說(shuō)是非。因?yàn)楸救税肽昵敖踢^(guò)著這篇課文，對(duì)《木蘭詩(shī)》有點(diǎn)自己的思考，供評(píng)說(shuō)喜劇是非和要求電視臺(tái)道歉的人們一點(diǎn)參考。
《木蘭詩(shī)》里面的真相
這個(gè)故事也許是虛構(gòu)的，但它道出了許多歷史真相。
真 相之一：南北朝時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，戰(zhàn)死的人很多，以至于朝廷為了保證兵員，不斷放寬征兵條件，連老頭子也列在征兵范疇之內(nèi)。我記得《資治通鑒》里面記載，戰(zhàn)事最激烈的時(shí)候，北朝下令十二周歲以上、六十周歲以下的男子都要去服兵役。“軍書十二卷，卷卷有爺名”，這不是虛構(gòu)，而是寫實(shí)。
真 相之二：那時(shí)當(dāng)兵，武器、軍服、戰(zhàn)馬都要戰(zhàn)士自家提供，朝廷并不負(fù)責(zé)。所以才有“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”之事。這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)到唐朝，李白的《子夜吳歌》可以印證：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”
真相之 三：當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事危急，十室九空（空的是青壯年男子），征兵人員壓力很大，為了完成任務(wù)，他們不僅把老頭、少年列入征兵視野，甚至把婦女也拉入軍隊(duì)來(lái)充數(shù)。木蘭“愿為市鞍馬，從此替爺征”，木蘭是女的，地方官熟知民情，不可能不知道，居然也允許她去，就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)前線傷亡巨大，后方征兵很難。
真 相之四：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”月光照著身上的鐵甲，士兵時(shí)刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)，晚上休息也不能卸掉沉重的鎧甲，這句詩(shī)與曹操的“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”這兩首詩(shī)都印證了一個(gè)事實(shí)：當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)很殘酷，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，士兵生還率很 低。
真相之五：“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”在那個(gè)時(shí)代，鳥盡弓藏，兔死狗烹，少數(shù)普通士兵僥幸生還回家，得活命就算萬(wàn)幸了，朝廷高高在上，國(guó)家飽經(jīng)滄桑，開(kāi)銷巨大，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不可能厚待那些曾經(jīng)立下汗馬功勞的普通士兵。
《木蘭詩(shī)》里面的假相
《木蘭詩(shī)》里面的故事也許是虛構(gòu)的，如果按照邏輯事實(shí)來(lái)寫，就會(huì)使人讀后深感悲傷痛苦。為了讓人們讀后感到快樂(lè)，詩(shī)人不能不扭曲一些事實(shí)，隱藏許多真相，以此表達(dá)古代人民美好的愿望。所以，這首詩(shī)里面存在許多假相，當(dāng)今的讀者不能忽視之。
假相之一：“同行十二年，不知木蘭是女郎。”木蘭不可能隱瞞這么久，透露了身份就不可能活下來(lái)。
一 般女性的身體特征與男性有天壤之別，是很難蒙混過(guò)去。特別是女性的聲音，更是無(wú)法掩飾過(guò)去。只要開(kāi)口，其他人就會(huì)發(fā)現(xiàn)秘密。戰(zhàn)場(chǎng)上也許沒(méi)人注意，但軍營(yíng)里面士兵密集，沒(méi)有什么私密空間，吃飯、睡覺(jué)都必須在一起，如果要隱瞞自己的女性身份，大小便這一關(guān)就過(guò)不了。所以，她的伙伴們不可能長(zhǎng)時(shí)間不知木蘭是女 人。一旦知道木蘭是女性，那她遭遇就會(huì)很悲慘，很可能成為將軍或者士兵們的性奴，然后懷孕，然后被趕走或者殺掉。將軍為了作戰(zhàn)取勝，是不可能允許軍營(yíng)里面有婦女的。杜甫說(shuō)：“婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。” 《漢書．李陵傳》里面記載，李陵率軍與匈奴作戰(zhàn)，戰(zhàn)事呈膠著狀態(tài)，李陵認(rèn)為士卒沒(méi)盡全力，士氣不旺盛，懷疑軍中藏著女子。一搜，果然有不少戰(zhàn)士把女人帶到了軍營(yíng)，于是下令殺了所有的隨軍婦女。
假相之二：木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)能生還。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”女子在體能力量方面，注定比 男子要弱小一些。戰(zhàn)事那么激烈，時(shí)間那么長(zhǎng)，木蘭一個(gè)柔弱的女子在戰(zhàn)場(chǎng)上與強(qiáng)悍的男人用刀槍廝殺，你死我活，她居然每次都贏了，這種可能性微乎其微。一般正常的結(jié)果是：木蘭參戰(zhàn)，不幸犧牲。
假相之三：木蘭生還回家，她的家人個(gè)個(gè)安好，于是闔家團(tuán)圓，皆大歡喜。這個(gè)結(jié)局很令人歡欣鼓 舞，但不太符合事實(shí)和邏輯。那是是南北朝，狼煙四起的時(shí)代。真相應(yīng)該是：木蘭回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)她的父母也許不在人世了，姐姐出嫁了，弟弟長(zhǎng)大了，但沒(méi)能逃脫兵役，早已從軍且無(wú)音訊了。老兵回家，《樂(lè)府詩(shī)集》里面寫得更真實(shí)：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰(shuí)？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇 入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)！出門東向看，淚落沾我衣。”
假相之四：“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。”皇帝不可能接見(jiàn)一個(gè)普通士兵，不可能給她“賞賜百千強(qiáng)”，輕易選她坐上尚書郎這個(gè)高位，這更是詩(shī)人的意淫。這只是詩(shī)歌的藝術(shù)手法，以表現(xiàn)木蘭不求富貴的高貴品質(zhì)而已。
結(jié)語(yǔ)
若 是世上真有木蘭這個(gè)女人，她當(dāng)兵是被迫的，她當(dāng)兵后遭遇必定很不幸。我們不能相信《木蘭詩(shī)》里面的想象與夸張。木蘭其實(shí)是個(gè)很可憐命運(yùn)很悲慘的勞動(dòng)?jì)D女。“完美的愛(ài)國(guó)主義模范”、“至忠至孝”、“大智大勇”、“巾幗英雄”這些美名，是否名副其實(shí)，我覺(jué)得可以商榷，“木蘭文化”、“木蘭精神”這些名詞，也可 以再推敲。
從上面這些真相和假相分析來(lái)看，《木蘭辭》的背后，有兩戶人家，一戶人家，為了自家的窮奢極欲，不惜窮兵黷武、不顧民生，它的戶主叫皇帝；另有一個(gè)家，曾經(jīng)是完整的，后來(lái)被前面那戶人家的打手逼迫，家破人亡了，這個(gè)家里，曾經(jīng)有過(guò)很乖的女兒，叫木蘭。《木蘭辭》的背后， 有兩條源源不斷的河流，一條河里全是血，一條河里全是淚。木蘭就是這兩條河里面長(zhǎng)大的魚，岸邊的觀眾齊聲贊美魚長(zhǎng)得很大很壯很好看，誰(shuí)知道魚心里的苦澀呢？誰(shuí)能看穿她滿肚子的血和淚呢？
