水 性 · 女 人
文：快樂緣心
水，象形，甲骨文字形。中間像水脈，兩旁似流水。“水”是漢字的一個部首。從水的字，或表示江河或水利名稱，或表示水的流動，或水的性質(zhì)狀態(tài)。
本義：以雨的形式從云端降下的液體，無色無味且透明，形成河流、湖泊和海洋，分子式為 H2O，是一切生物體的主要成分。
水性：指人在水中活動的能力；水的深淺、流速等特點(diǎn)；性情浮蕩，如水一樣隨勢而流，比喻婦女愛情不專一。
女人：成年的女子，指妻子。
羊水：使胚胎懸浮在羊膜里的漿液，又稱為生命之水。
禍水：比喻引起禍患的人或勢力，舊指得寵而使國家喪亂的女人紅顏：少女美麗的容顏。
不知道從幾何時，地球上開始了父系氏族，從那一刻起女性就成以被支配者。
也不知道從何時起，女性就開始被男性以“水”來指代，從紅顏禍水到水性楊花，歷朝歷代無不極盡所能地把女性貶到了一個萬劫不復(fù)的地步。可是，一個個無度昏庸的君王和聲色犬馬的權(quán)勢，卻也是一個個自命不凡的“大男人”。在可悲可嘆的數(shù)千年之后，雖然女性的地位在不斷提高，雖然也被社會認(rèn)同到“半邊天”的高度，但是陋習(xí)的承襲仍然讓女性看起來很美麗，卻生活得很辛苦。
一直以來，在我的口中這是一個沉重的話題：朋友們相聚，在沒有女性的情況下，難免有點(diǎn)小黃段子來活躍活躍氣氛。偶爾也會就這個女人的水性與水份問題進(jìn)行一番煞有介事的討論，其結(jié)果往往是無疾而終。畢竟，私生活的內(nèi)容是不可以在朋友面前曝光的；畢竟我們也還是在社會主義的思想道德教育下成長起來的；畢竟我們的生活圈子是比較純潔的。
今天說水性與女人，已經(jīng)不再是從前那種感覺了。如果在今天，我把水性和女人聯(lián)系起來說，估計(jì)定是要有一番思想爭斗了。但仔細(xì)一想，正常：母親是女人，可是母親也是水，我就是一條魚，也是一棵苗。沒有母親的乳汁和辛勞，哪能有我的今天？但是水性一詞含義太廣，沒轍了，只能取其褒義來說女性了。
羅列一些古人之語水：
水能載舟，亦能覆舟——貞觀盛世之李世民
流水不腐，戶樞不蠹——春秋戰(zhàn)國，《尚書》
劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海——司馬光《資治通鑒》
水曰清滌——《禮記。曲禮》
積陰之寒氣為水——《淮南子。天文》
水，準(zhǔn)也。準(zhǔn)，平也。天下莫平于水——《釋名》
五行一曰水——《書。洪范》
凡平原出水為大水——《左傳。桓公元年》
…… ……
我們都是從母親的腹中開始人生之旅的，通過羊水中，我們不斷地吐故納新，生命就是從水中開始的。我們很小的時候就知道水的重要性，就知道水對于人是不可或缺的。我們更不難看出，女人對于人類，何嘗不象水一樣？對水的依賴與對水的崇拜，何嘗不是一種對女人的最好的理解和回報？
試想，人類如果返祖到單細(xì)胞的無性繁殖時代，世界會變一種什么情況？試想，如果滿世界都是男人，而只有一個女人的時候，這和螞蟻王朝又有什么區(qū)別？生活是現(xiàn)實(shí)的，沒有那么多的假設(shè)，生活也是公平的，也沒有那么多的試想。生活在給我們一個偉大的母親的同時，也給了我們更多的兄弟姐妹。
水性善變，無常形，可是水就是水，就是用來滋潤生命的。我們常用來形容女人似水，也就是說她們的善變，要是沒有她們的善變，哪來這世界的多姿多彩？沒有她們哪來那么多的贊美詩？
我喜歡水，喜歡水一樣的女人，更尊重女人的水性。這滿世界人都是自由的，男人、女人都是自由的，他們象水一樣地在這地球上流淌，他們的愛也象水一樣在這世界中流淌，流淌……
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