回顧人類的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，大瘟疫往往發(fā)生在人類道德墮落之時。
古希臘亞典繁榮昌盛，被人稱為“黃金城邦”，其文明影響了后世的整個歐洲。但當(dāng)時希臘人的道德已經(jīng)非常的腐化墮落，也出現(xiàn)了**和同性戀。希臘文明最終毀在一場聞所未聞的大瘟疫中。
公元54年至68年間，古羅馬皇帝尼祿在羅馬城縱火并嫁禍于基督徒，造謠說他們是邪教徒，說他們**、詛咒羅馬人民、拜神時要吃掉嬰兒等等。尼祿甚至把基督徒們和干草綁在一起點(diǎn)燃，或把他們投到競技場喂獅子，而羅馬人民卻以此為樂。后來基督徒多次受到羅馬皇帝的殘酷迫害。
公元125年，羅馬發(fā)生第一次瘟疫，奪走一百萬人的生命。
公元166年，羅馬發(fā)生第二次大瘟疫。每天死2000人，皇帝Marcus Aurelius也未能幸免。羅馬人口被滅掉三分之一，君士坦丁堡的人口死了一半。
公元250年，僭主德修斯發(fā)出敕令，命令基督徒必須放棄自已的信仰，否則將被罰為奴隸，或被沒收家產(chǎn)；最堅定者被處死。同年，羅馬開始第三次大瘟疫，每天約死5000人，波及整個羅馬，一直持續(xù)16年之久。
公元303年，戴克里先皇帝發(fā)出敕令，開始了羅馬帝國政府發(fā)動的最大一次宗教迫害，眾多摧毀教會、收繳圣經(jīng)和屠殺教士的暴行發(fā)生。
公元542年，羅馬開始第四次大溫疫，此次瘟疫之強(qiáng)大波及整個歐洲大陸。強(qiáng)大的羅馬帝國被摧毀。而基督教卻結(jié)束了被迫害的歷史，開始傳播到世界，成為西方文明的基石。
《圣徒傳》的作者兼歷史學(xué)家約翰見證了第一次羅馬瘟疫。他說人們在交談或買賣時就會突然死去，腐臭的尸體堆滿了街道和海灘，莊稼無人收，豬牛羊成了野生動物......
就像在文章的開首提到的，歷史學(xué)家記載了在橫掃羅馬帝國的大瘟疫中，也不是人人有份。當(dāng)時的學(xué)者認(rèn)為瘟疫中留下的只有沒有背負(fù)十字架的好人了。
我們有理由相信羅馬瘟疫中的幸存者是那些良知未泯、同情被迫害基督徒的善良羅馬人。
史學(xué)家約翰還寫道：“用我們的筆，讓我們的后人知道上帝懲罰我們的數(shù)不勝數(shù)的事件當(dāng)中的一小部份，這總不會錯。也許，在我們之后的世界的余下歲月里，我們的后人會為我們因自已的罪行而遭受的可怕災(zāi)禍感到恐怖與震驚，并且能因我們所遭受的懲罰而變得更加明智，從而能將他們自已從上帝的憤怒以及未來的苦難當(dāng)中解救出來。”
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
