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方丈、住持、當家、知客的來歷

【方丈】

 

    一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對師父之尊稱。俗稱“方丈”或“方丈和尚”。又佛教中一般用方丈代表“方丈和尚”,他們是寺院的最高領導者,同時有老師的職責。

 

  【住持】

 

    “住持”之語義為“安住之、維持之”。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,后乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。由于住持之住處稱為“方丈”,故“方丈”一詞亦被引申為住持之意。

 

  【監院】

 

    俗稱“當家師”, 是總領眾僧的職稱,為一寺之監督。即負責協助方丈或監管理寺院之事務,有權指揮,一切行政事宜。古稱監寺、院主、主首、寺主,后為特尊住持而改稱此名,俗名“當家”。大寺可設幾名監院。在日常寺院管理上的權力僅次于方丈。他又是庫房的主管,不僅庫房所屬機構聽從他的安排,而且寺院各堂口的工作也要接受他的督察。除了一些資歷較深的長老以外,寺院各種執事若有難題,都要向他請教,而他則向都監或方丈請教。有的寺院還設置副監院。

 

  【知客】

 

    客堂的主要負責人,掌管全寺接待日常事務和接待僧俗客人事宜。又稱作典客、典賓,為客堂負責人,掌管全寺接待事宜,凡是來客的食宿、聽法、拜謝等禮法,都是由知客引領。大叢林可設數名知客。其地位相似于辦公室主任和接待處長。知客又叫大知客,其副手叫二知客、三知客等,他們直接安排照客的工作。


 

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