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宋代他在世時就被譽為山水天下第一,百代標(biāo)程!后世宗師——李成

李成(919~967)五代及北宋畫家,字咸熙,出身貴胄,祖上本是唐代的皇族宗室。在唐末戰(zhàn)亂之際李家從蘇州避亂遷至營丘,故又稱李成為李營丘。史載李成性情曠蕩豪邁,磊落大志,然常郁郁而不得逞。山水師法荊浩,關(guān)仝。

李成在世時,他的畫作就被稱為天下第一了《宣和畫譜》也說“凡稱山水者,必以成為古今第一”。“至本朝李成一出,雖師法荊浩而擅出藍之譽。數(shù)子(李思訓(xùn)、盧鴻、王維等) 之法,遂亦掃地?zé)o余。如范寬、郭熙、王詵之流,固已各自名家,而皆得其一體,不足以窺其奧也。”

直至元人湯垕仍謂李成畫“議者以為古今第一”。黃公望亦自謂:“近作畫,多宗董源、李成二家。郭若虛《圖畫見聞志》道:“唯營丘李成,長安關(guān)仝、華原范寬,智妙入神,才高出類,三家鼎峙,百代標(biāo)程。”李、關(guān)、范的畫風(fēng),風(fēng)靡齊、魯,影響關(guān)、陜,實為北方山水畫派之源宗。雖畫格獨創(chuàng),名重當(dāng)時,但李成似乎仍無意以此為業(yè)。“吾儒者,粗識去就。性愛山水,弄筆自適耳,豈能奔走豪士之門與工技同處哉”。然而才命不遇,遂放意于詩酒間,最終醉死客舍,年僅四十九歲。

(注:由于時代的原因,傳世作品色澤比較灰暗,本刊做了相應(yīng)的修圖整理,以便觀者能夠清晰的觀讀原作面貌。)

晴巒蕭寺圖 絹本水墨 111.4cmx56cm 美國納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館藏。

郭若虛《圖畫見聞志》載李成畫:“夫氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒穎脫,墨法精微者,營丘之制也;石體堅凝,雜木豐茂,臺閣古雅,人物幽閑者,關(guān)氏之風(fēng)也”,此畫用筆堅實有力,畫山上亭館及樓塔之類,皆仰畫飛檐,勾勒而形極層迭,皴擦甚少而骨干自堅,頗有成的特點。畫原為明末清初梁清標(biāo)舊藏,不能確定該畫為李成所繪,但確定其為北宋李成傳派的高手所繪應(yīng)沒有問題,而且是一件難得的佳作。

至北宋中期,慈圣光獻皇后非常喜歡李成的畫,買了大量李成的畫貼成屏風(fēng)。李成的山水畫影響由北宋前期主要在宮廷之外逐漸波及朝廷上下。宗法李成的郭熙,也對當(dāng)時畫院的潮流產(chǎn)生影響,李成的畫風(fēng)便成為當(dāng)時畫院山水畫的主流,再加之駙馬都尉王詵,又在畫院之外高舉李成大旗,以至于當(dāng)時宮廷內(nèi)外都風(fēng)靡著李成的畫風(fēng)。所以 郭熙在《林泉高致》中說:“齊魯之士,惟摹營丘”。其影響豈止是齊魯。上至帝王貴戚、在朝士夫,下至凡工布衣,當(dāng)時學(xué)李成者蔚然成風(fēng)。全國畫家皆以臨習(xí)李成為榮,以至許多畫手把自己的名字改為“宗成”、“效成”、“希成”等........

《讀碑窠石圖》 李成、王曉 合作 絹本水墨 126.3cmx104.9cm 日本大阪市立美術(shù)館藏。《讀碑窠石圖》被認為是最接近李成面貌的畫作,畫史載原作中石碑的側(cè)面有小字書:“王曉人物、李成樹石”,由此而后人將其歸入李成名下,而此圖石碑上并無該二行小字。據(jù)宋末周密的《云煙過眼錄》記載,他當(dāng)時所見已僅剩半幅,并無人物,于是今之學(xué)者又據(jù)此斷定此圖為宋代的摹本。

追星一族的狂熱和李成國畫市場的繁榮促成了李成的假畫巨眾。后來李成的子孫回購李成畫時“歸者如市”,米芾看了都生氣,其《畫史》中說:“李成真跡見兩本,偽見三百本”差點要說這天底下就快沒真的李成的畫了。在去李成不遠的北宋米芾之時,就難以見到李成的真跡,更何況又過了一千年的今天。《宣和畫譜》載李成畫作眾多,流傳至今的《茂林遠岫圖》,《晴巒蕭寺圖》等,都疑點重重。

我們今天能看到的傳為李成的畫作真?zhèn)味加袪幾h,尚無一張信作可供參看。但是 李成所創(chuàng)造的一代宗法被后人傳承,也算是后人對他的一種崇敬之意吧!!!

《茂林遠岫圖》 絹本水墨 45.5cmx141cm 遼寧省博物館藏。

楊仁愷認為此圖是流傳有序的李成的真跡。謝稚柳則提出這非李成真跡,是燕文貴手筆。方聞的意思是這是一幅混合了李成和燕文貴畫風(fēng)的宋畫。徐邦達則直說這是一幅與李成無關(guān)的宋畫。

《茂林遠岫圖》中雖有人物車馬往來,但并無五代以來山水中仍有很強的敘事性。畫面中山似夢霧,石如云動,樓觀密布,塔影隱現(xiàn),這種畫風(fēng)更符合北宋中后期的許道寧燕文貴郭熙王詵等,整個畫面所呈現(xiàn)的不符合李成所處的時代特征。畫中樹木稀疏,山巒滿布,并無茂林之景。傅熹年更明確指出此圖上缺峰巔,下少水腳。與北宋前中期的上留天下留水的大山水構(gòu)圖特征大異。是為了與向水題跋湊齊的一件削足適履的后代拼合本。

向水題跋

倪瓚題跋

張?zhí)祢E題跋

說李成是繞不開米芾的。在舉國學(xué)習(xí)李成的時代風(fēng)氣下的北宋畫壇,米芾是一朵另類的奇葩。米芾《畫史》說: “山水李成只見二本:一松石,一山水四軸。松石皆出盛文肅家,今在余齋。山水秀潤而凡,松挺勁,枝葉郁然有陰,荊楚小木無冗筆,不作龍蛇鬼神之狀,今世貴族所收大圖,猶如顏柳出藥牌,形貌似爾,無自然,皆凡俗。林木怒張,松干枯瘦多節(jié),小木如柴,無生意。皆俗手假名,余欲為無李論。”又說“淡墨如霧中,石如云動,多巧少真意。”

《林騎驢圖》 絹本淡色 162cmx100.4cm 美國大都會藝術(shù)博物館藏。

張大千認定此為李成畫作。詩堂處張大千題以“大風(fēng)堂供養(yǎng)天下第一李成畫”。畫下綴有長跋云:“米元章《畫史》云寶月大師李成四幅,路上一才子騎馬,一童隨,清秀如摩詰畫《孟浩然騎驢圖》,此云騎馬,一時誤書耳。”又云“松枝勁挺,松葉郁然有陰,荊棘小木無冗筆,不作龍蛇貴神之狀,即此圖也。”

《圣朝名畫評》說李成:“吾儒者,粗識去就,性愛山水,弄筆自適耳。”董逌《廣川畫跋》也說李成:“于山林泉石,巖棲而谷隱。層巒疊嶂,嵌欹崒嵂,蓋其生而好也。”可知這是一種最本真的真意,可惜米芾裝作沒看見。又或者是米芾見了三百張不是李成本人的畫作,卻將多巧少真意的偽作移情到李成身上也有可能。

小寒林圖 絹本水墨 40cmx72cm 遼寧省博物館藏

王鐸的跋

弘揚中華文化經(jīng)典,傳播中華書畫藝術(shù).......

向歷代 藝術(shù)家致以崇高的敬意!!!!!!

————刊文編輯:朝海夫

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