提起民間的神仙，其中最為出名的，大概就是玉皇大帝和王母娘娘了，他們一個是“男神之首”，一個是“女神之首”，統領著十方諸神、萬千生靈，是天地間的主宰。
由于玉皇大帝與王母娘娘，地位崇高，級別等同，且又是一男一女，所以，在我們的固有印象中，玉帝與王母自然也就是再般配不過的“一對兒”了。不過，事實上，王母娘娘的“老公”，其實并不是玉皇大帝，而是他。你知道，他是誰嗎？
對于這個問題，我們先不著急回答，我們不妨先來做一個有趣的“文字游戲”。如果我說一個“西”，那么你是不是會對一個“東”？如果我說一個“母”，那么你是不是又會對上一個“公”？所以，當我再說“西王母”這三個字的時候，那么你一定就會想到——“東王公”。
我們知道，王母娘娘又被稱為“西王母”，而這個“東王公”，就是“西王母”的老公，單看他們的名字，就顯得天衣無縫，般配得不得了。那么，“東王公”又是哪路大神呢？
東王公，又稱“扶桑大帝”，或“東華帝君”。所謂“扶桑”，是古代神話傳說中，位于大漢國之東二萬余里的地方，因盛產扶桑木而得名（《梁書·諸夷傳·扶桑國》），一句話，“扶桑”在“東方”；而“東華”一詞，則就更能凸顯“東方”了。“東王公”在“東”，正好與“西王母”在“西”相對應，傳說王母娘娘的居住地，是位于中國西部的昆侖山。
關于東王公的“地盤問題”，我們不再多說，那么，這位東王公究竟是何許“神”也呢？據東晉時期葛洪的《枕中書》記載，東王公是“元始天尊”和“太元圣母”的長子，當然，在葛洪之前，東王公只被視為“陰陽”之中的“陽神”，并無父母；換句話說，東王公的“家庭背景”，是被后人尊為“小仙翁”的葛洪搞出來的。
既然葛洪能“搞”，那么別人也就能“搞”，于是，又出現了這么一種說法，說“元始天尊”與“太元圣母”不但有兒子，其實也有女兒，兒子是“東王公”，而女兒正是“西王母”。如此一來，“東王公”與“西王母”倒不是夫妻了，而變成了兄妹或者姐弟。
其實，“東王公”與“西王母”是“兄妹”或“姐弟”的說法，并不流行，流行的還是“夫妻”之說，別的暫且不論，還是那句話，單看他們兩位的名字，就顯得那么的般配，不是嗎？“西王母”是“東王公”的妻子，“東王公”是“西王母”的老公，在這里，原來是沒有玉皇大帝什么事兒的哦。
以上就是“西王母”，即王母娘娘“老公的人選問題”了
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