諸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人 ，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、文學家、發明家。唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。
諸葛氏是瑯琊望族，諸葛亮也是士族出身。幼時父母早喪，后跟隨叔父諸葛玄投往劉表。
197年（建安二年）諸葛亮17歲時叔父去世，后在隆中隱居。（不要糾結到底是山東人或河南人了，生于山東臨沂，后居河南襄陽）
隆中對
201年（建安六年）劉備依附劉表，屯兵新野（河南南陽）。后在司馬徽口中得知“臥龍”“鳳雛”二名。
207年（建安十二年）劉備在徐庶的建議下前去親自拜訪，才有后面的“三顧茅廬”。相見后詢問天下事，諸葛亮后道出“隆中對”，劉備大喜，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮出山入幕。劉備常言“孤之有孔明，猶魚之有水也”。時年諸葛亮27歲。
初出茅廬
208年（建安十三年）劉琦為求得活命問計于諸葛亮，諸葛亮出言相助，劉琦得活。
同年八月，劉表病逝，劉琮繼位。曹操準備率軍南下，遣使逼迫劉琮投降。諸葛亮勸說劉備趁機攻打劉琮侵占荊州，劉備不從。曹操南下后，劉備在樊城領百姓南下。
同年劉備敗走夏口，孫權派魯肅到來觀察情況，魯肅建議向孫權求救，諸葛亮自薦到柴桑作說客（沒有舌戰群儒）。
赤壁之戰
諸葛亮先激孫權，后分析軍情，安穩孫權交戰之心。孫劉聯盟正式結交。
十一月赤壁之戰爆發，孫劉聯軍用的火攻使曹操大敗而回。（沒有借東風）
十二月劉備趁曹操北歸，聽從諸葛亮計謀，平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍事中郎將。
210年（建安十五年）諸葛亮向劉備進言龐統大才，后龐統得重用，任命為治中，并列軍事中郎將。
益州之戰
211年（建安十六年）張松，法正請劉備入川。諸葛亮勸說劉備應允。劉備率軍入川，諸葛亮鎮守荊州。
212年（建安十七年）劉備與劉璋決裂，調諸葛亮入川。
214年（建安十九年）諸葛亮率兵沿長江逆流而上，攻克巴東與劉備會師成都，劉璋投降。
成都攻下后，諸葛亮得受金銀錢財，受任軍師將軍，署左將軍府事。每當劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備籌備軍事所需。
漢中之戰
217年（建安二十二年）十月曹操南侵漢中。
219年（建安二十四年）劉備與曹操在漢中對峙不下，遂調諸葛亮支援。漢中之戰以劉備勝利告終。
七月，劉備自稱漢中王。至此，完全實現了諸葛亮在“隆中對策”中制定的“跨有荊、益”的戰略目標
219年（建安二十四年）冬季，呂蒙白衣渡江，斬殺關羽，奪取荊州?！奥≈袑Σ摺币虼硕馐芰酥卮蟮拇煺?。
先主托孤
220年（延康元年）曹丕篡漢自立。
221年 劉備稱帝，國號為“漢”，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節。同年張飛被害，諸葛亮領司隸校尉一職。
221年（章武元年）七月，劉備為奪回荊州，親率大軍伐吳。
222年（章武二年）劉備兵敗夷陵（今湖北宜昌）；八月，劉備撤退至永安。
223年（章武三年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務。南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而遣使與吳修好。
225年（建興三年）春天，諸葛亮率軍南征，至秋天平定亂事。
北伐中原
226年（建興四年）魏文帝曹丕死，其子曹叡繼位。諸葛亮抓住時機，決定出師北伐。
227年（建興五年）諸葛亮上疏《出師表》，率軍進駐漢中，頓兵沔陽（今陜西勉縣）。
228年（建興六年）春，諸葛亮兵攻祁山，馬謖兵敗街亭，諸葛亮乃拔西縣千余家返回漢中。（沒有罵死王朗，沒有空城計）第一次北伐失敗。諸葛亮上疏請求自貶三等，蜀后主以諸葛亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。
同年冬，諸葛亮上疏《后出師表》，兵出散關，圍困陳倉。曹真遣將軍費曜等拒之，兵糧耗盡而還。斬王雙。
229年（建興七年）諸葛亮遣陳式攻武都（今甘肅省成縣周邊）、陰平（今甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肅省西和縣西），郭淮退，遂得二郡。諸葛亮復丞相。
231年（建興九年）諸葛亮復攻祁山，以木牛運糧。魏司馬懿，張郃救祁山。諸葛亮梁盡退兵，張郃追至，與諸葛亮交戰，被射殺。
234年（建興十二年）二月，諸葛亮經過三年勸農講武的準備，率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陜西省岐山南）。諸葛亮考慮到糧草難濟，分兵屯田，百姓相安無事。但諸葛亮卻因過于操勞而病重。
八月，諸葛亮病逝于軍中，時年五十四歲。
身后之事
蜀軍返回成都后，劉禪追謚諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材。
諸葛亮曾上表指出自己沒有多余財產，只有800株桑樹和15頃土地，而自己穿的都是朝廷賜封，兒子都是自給自足，自己沒有多余的財產。諸葛亮直至死時也是如此，在臨死前，也吩咐他下葬時只需要挖洞一個，棺木能夠放進去便夠，穿著平常的服裝即可，不須其他配葬物。武侯墓在定軍山勉縣。
263年（景耀六年），劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。
主要影響
廉政建設
帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。諸葛亮時期的廉政建設，首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。
在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。
制定法律
諸葛亮入蜀之初便與法正、劉巴、李嚴、伊籍等人依據和增刪秦漢舊律，共同制訂了蜀國的法典《蜀科》。此外，他還親自起草了各種科條律令數十則，其內容包括了《八務》《七戒》《六恐》《五懼》等條規。
治軍思想
諸葛亮擅治軍，陳壽在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中就曾提到，諸葛亮“治戎為長”。
首先，治軍以明。一、提出明確的道德要求。諸葛亮認為師出以律，失律則兇，律有十五，其中明白地指出要“勇”、“廉”、“平”、“忍”、“寬”、“信”、“敬”、“明”、“仁”、“忠”等有關道德方面的要求。要求將帥要具備“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”的才能。陰察之政要有五德：“禁暴止兵”、“賞賢罰罪”、“安仁和眾”、“保大定功”、“豐撓拒讒”。二、規定嚴格的法令規定。如諸葛亮親著的《法檢》兩卷、《軍令》兩卷（現存僅為《軍令》十五條），制定的《八務》《七戒》《六恐》《五懼》等條規。
其次，以信為本。諸葛亮治軍重信。諸葛亮認為，“信，重然諾也”。就賞罰而言，諸葛亮認為要“賞罰有信”，因為用賞罰來判定功過，士卒就會知道守信用；就將帥而言，諸葛亮認為所謂信將，即“進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴”。
歷史評價
書法
宋徽宗宣和內府的《宣和書譜》卷13記載：諸葛亮“善畫，亦喜作草字，雖不以書稱，世得其遺跡，必珍玩之”。又說：“今御府所藏草書一：《遠涉帖》。”這說明到北宋末期（1119-1125年）在皇宮內府還珍藏有諸葛亮的書法作品。南宋陳思《書小史》記載：諸葛亮“善其篆隸八分，今法帖中有'玄漠太極，混合陰陽’等字，殊工”。
繪畫
唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長于畫?！睆垙┻h還在其《論畫》一書中，記載了當時繪畫收藏與銷售的情況。他說：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”
音樂
諸葛亮精通音律，喜歡操琴吟唱。陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載：“玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。”習鑿齒《襄陽耆舊記》：“襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此山為樂山。”當然還有臥龍吟，真是千古絕唱，《中興書目》記載：“《琴經》一卷，諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意?！敝x希夷《琴論》也記有：“諸葛亮作《梁父吟》。”《輿地志》記載：“定軍山武侯廟內有石琴一，拂之，聲甚清越，相傳武侯所遺。”從以上記載就足以看出：諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養和很高的藝術成就。他既長于聲樂——會吟唱；又長于器樂——善操琴；同時他還進行樂曲和歌詞的創作，而且還會制作樂器——制七弦琴和石琴。不僅如此，他還寫有一部音樂理論專著——《琴經》。
賈詡：諸葛亮善治國。
劉曄：諸葛亮明于治而為相。
王羲之：荀、葛各一國佐命宗臣，觀其轍跡，實奇士也。然荀獲譏于憂卒，意長恨恨，謂其弘濟之心，宜被大道；諸葛經國達治無間然，處事而無玷累，獲全名于數代。至于建鼎足之勢，未能忘已，所謂命世大才，以天下為心者，容得爾乎？
李世民：漢、魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表廢廖立、李嚴于南中，立聞亮卒，泣曰：“吾其左衽矣！”嚴聞亮卒，發病而死。故陳壽稱“亮之為政，開誠心，布公道，盡忠益時者，雖讎必賞；犯法怠慢者，雖親必罰。”卿等豈可不企慕及之？
杜甫：①諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。 [133] ②三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 [138] ③功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
蘇軾：密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！
朱元璋：若諸葛孔明、羊祜、杜預、李靖輩，文武兼資，難概以一律。
康熙帝：諸葛亮云：“鞠躬盡瘁，死而后已?！睘槿顺颊?，惟諸葛亮能如此耳。
孫中山：諸葛亮很有才能，所以在西蜀能夠成立很好的政府，并且能夠六出祁山去北伐，和吳魏鼎足而三。
錢穆：有一諸葛，已可使三國照耀后世，一如兩漢。
