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先苦后甜,不僅是人生哲理,更是生命的真諦

我們都說,人在做,天在看,不是不報(bào),而是時(shí)候未到,但是我們更多的時(shí)候,只是根據(jù)這些,來安慰自己委屈的內(nèi)心,至于為什么會(huì)如此,也沒人關(guān)心,這就好像是,一種莫名的忍受,指望著可以無聲無息地得到回報(bào)。

但是根據(jù)現(xiàn)在的生活環(huán)境,如何才能有一個(gè)無聲無息的回報(bào)?是不可能的,你無法避免表達(dá),并且發(fā)表自己的觀點(diǎn),所以在這樣的時(shí)代背景之下,只有敢于表達(dá),敢于表現(xiàn)自己才會(huì)有一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

可是,找到機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的同時(shí),也會(huì)有許多困難,變成人們口中的沒皮沒臉,得瑟,被人們惡語中傷,甚至是表現(xiàn)在,人前一面,背后一刀這樣的悲慘故事,可面對(duì)這樣的故事,人們只能無止境的氣憤,無力還手。

因?yàn)樗麄儧]有做任何違反法律的事情,只不過是道德層次是被人都不認(rèn)同的,但這又能怎么樣那,默默承受傷害的,也只有那些被傷害的人們,一切,都會(huì)陷入一個(gè)死循環(huán)。

那些被傷害的人們,將這種歸于自己實(shí)在是太優(yōu)秀,所以才會(huì)引起別人的嫉妒,就如同當(dāng)時(shí)的佛陀,也是在忍受著世間許多痛苦,最終成為了萬人敬仰的模范和榜樣,正是因?yàn)槿绱耍性S多人,就會(huì)自己標(biāo)榜為佛陀。我現(xiàn)在忍受的苦難都是值得的。

這樣的思想,不能說不對(duì),只是說有許多不足的地方,人們所滿意的,也不是默默忍受,并不發(fā)出聲音,畢竟魯迅先生曾經(jīng)說過:不是在沉默中爆發(fā),就是在沉默中滅亡。我們無法選擇滅亡,只能在沉默中爆發(fā)。

對(duì)于這樣的忍受,我們不能取自己找苦受,而是應(yīng)該面對(duì)到來的苦難,有一個(gè)看開的態(tài)度,畢竟沒有一個(gè)人的人生,是順風(fēng)順?biāo)模覀儾蝗フ铱嗍埽瑢?duì)別人強(qiáng)加給我們的苦難也不能進(jìn)行默認(rèn),我們要分清,哪些是有益的,那些是可以反擊的。

放過那些不能承受的,反擊那些被迫強(qiáng)加的,看淡人生,并不是把人生看得昏暗,而是要看到自己能改變的,也可要看到自己不餓能改變的。

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