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曾國藩語：“家運之興旺，在于和睦、孝道、勤儉。”

從古至今，一個家族要走向興旺，往往需要幾代人的努力與奮斗。曾國藩就告誡后人，一個家族是否能夠興旺，往往取決和睦、孝道、勤儉這三點：

第一：和睦興家

《處世懸鏡》中說：“未有戾氣結焉，而家不衰敗者；未有和氣萃焉，而家不吉昌者。”這句話的意思是：沒有一個家族中人人有力氣，而家族也衰落的，也沒有一個家族和氣溫馨，而家族不吉祥昌盛的。

現實確實如此，試想一個家族，每天都有歡聲笑語，家里人一片祥和，互相敬愛，互相包容，在這樣的家庭中生活，不用有什么操心，遇到事情也有家里幫助，怎么可能不興盛。

相反的，一個家族每天輪罩在死氣沉沉的氛圍中，家里的人互相見了面連招呼都不打，互相抱怨，互相推卸責任，久而久之就會產生嫌隙，不僅影響自己的心情，還會影響身邊的人，從而使得家庭沒有溫暖，家不像家，最后導致家業失敗。

《紅樓夢》中，大觀園抄檢的時候，探春曾經說過一句話：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的百足之蟲，死而不僵 ，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地。”人常常犯一個錯誤就是，面對外部敵人的時候可以同仇敵愾，但是等到外部安定之后，內部就會出現問題。

一家人開始各有各的心思，家人之間從來不會互相體諒，也不互相幫助，表面的歡笑背后，實際上卻是互相的算計，那么無論多顯赫的家，最后都是會敗落的。

由此可以看出，真正讓一個家庭興旺的，并不是財富多少，而是家庭成員之間的和睦，常言道“家和萬事興，家人和氣一團，所有的力量都朝著一處使，做起事情來自然就事事順遂，最后得償所愿。

第二：孝道固家

百善孝為先，一個家族要是最大的規矩就是“孝”。自古以來，不管朝代如何變遷，孝順老人的宗旨卻從來沒有變過，漢文帝親嘗湯藥、仲由百里負米、董永賣身葬父、黃香為父溫席……這一個個故事都是在教育我們要孝順父母，只有孝順父母的人才是一個值得托付的人，一個讓你要是連孝順自己父母都做不到，別人又這么會放心將事情交給你呢。

子曰：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”孝順孝不單是物質上的孝，更在于精神上的敬愛。很多人總是感覺自己已經給了父母很多的錢了，為什么他們還不滿足，其實父母想要的不是那點錢，而是子女的陪伴。

希望你能?；丶铱纯矗退悴换丶遥瑫r常打個電話也是應該的，人老了就不在乎錢不錢的了，最害怕的就是孤單。還有的人，他們平時不陪伴在父母的身邊，對于父母的事情也不關心。等到了父母逝世之后，卻又大肆張羅，顯示自己的孝心，為自己贏得一個好名聲，這又怎么能算得上是孝順呢。

孝順是要傳承的，你孝順你的父母，孩子看見了，有樣學樣，將來就會孝順你，這樣孝順長輩的美德就傳承了下來，還何愁家族不興旺呢。

長存孝心，恪守孝道，傳承孝道，才是固家的根本。

第三：勤儉持家

古往今來，富貴的家庭皆歸結于“勤儉”之道；而很多家族的沒落，卻也源于一個“奢”字。曾國藩曾經說過：“勤儉節約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。”

就拿紅樓夢來做例子，賈史王薛四大家族，是何等的榮饒富貴，但是最后沒落也是“忽喇喇似大廈傾倒”，還不是因為過于追求奢華生活所致。就拿賈家來說，夫人小姐的身邊，哪個伺候的丫鬟婆子沒有有十幾個，一天的開銷抵得上普通人家一年的收入。縱觀歷史，從國到家，興衰成敗，莫不如是。

只有能做到勤儉節約，才能保證家族的興盛。曾國藩就深諳勤儉之道，自己每天的飯菜只有兩三個菜，出門要輕車簡從，穿的衣服也都是自己的夫人親手縫制。不僅如此，教育孩子也是從小就要艱苦樸素，姐姐的衣服妹妹穿，家中女兒、媳婦穿衣打扮也不能太華麗。

曾國藩曾經在家書中寫過給“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。”正是在這樣的家族教育下，曾家才名人輩出，百年不衰。

和睦是家族興旺的基礎，孝道是家族興旺的根本，勤儉是家族興旺的秘訣，做到了這些，何愁家族不興旺繁盛。