從賈寶玉編“耗子精偷香芋”逗林黛玉說起
龍鄉原創
2022-02-14 23:39
如果說鮮艷嫵媚的薛寶釵在《紅樓夢》里被暗示是只“耗子精”的話，沒有幾個人會相信。
無論信與不信，關鍵要看《紅樓夢》里能否形成證據鏈來作證明。
既然提到了“耗子精”當然得從第十九回說起：
賈寶玉怕林黛玉睡多了對身體不好，就杜撰了一個“耗子精偷香芋”的故事逗黛玉開心?！肮适隆眲傊v完，薛寶釵說巧不巧地就出現了。
“耗子精”說：“我說你們沒見世面，只認得這果子是香芋，卻不知道鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢。”
可見這是借用“香玉”來比喻林黛玉，故事中“耗子精”搖身變成了“香芋”，這不恰好可以隱寓“金玉姻緣”最終將會取“木石前盟”而代之嗎？而薛寶釵的“及時”出現似乎正是在證明這一點，這樣的話，薛寶釵豈不就被比喻成了“耗子精”？
作出這樣的結論，肯定會有朋友認為太牽強，太突兀了：怎么毫無征兆地一下子就把薛寶釵比作“耗子精”呢？
其實一點都不牽強，也不突兀，《紅樓夢》的字里行間都在暗示，“耗子精偷香芋'是對一個歷史事實進行的隱寓，同時是對隱藏在背后的“真事”進行的具體而高度的概括。
按書中利用“煙云模糊法”暗隱的時間脈絡，賈寶玉杜撰這個“耗子精”故事，是在元宵節元妃省親后的正月十七日，幾天后的正月二十一日就是薛寶釵的生日。
這是薛寶釵的十五歲生日，“十五歲”是一個很具體的數字，可是到底是在哪一年她十五歲呢？就沒有作出“具體”交待了，我們應該體會到，正是在這種沒有具體交待的模糊中，才可能深深地藏匿著“真事隱去”的玄機。
依書中描寫的時間順序，寶釵過生日是在第二十二回，到第二十三回寫到“正當三月中浣”林黛玉第一次葬花，自然為同一年。
這個“三月中浣”黛玉葬花的這一天，具體又是哪一天，發生在哪一年呢？還是在模糊中沒有作出具體交待。
但是從這一天開始卻非?！熬唧w“地一天接著—天，一天也不間隔地從二十三回寫到第二十五回，一直寫到第九天賈寶玉中馬道婆施的五鬼魘魔法，其后在時間上又開始長短不一的間隔性描述，正是從這間隔的描述中，反而推出了這個“正當三月中浣”后“第九天”到底是什么日子。
寶玉中魘魔法的第四天，僧道雙真來為他治病，三十三天后病愈，第二天則是四月二十六日未時交芒種節，林黛玉第二次葬花，一共是三十八天。而從四月二十六日往前推三十八天，便是三月十九日，即寶玉中魘魔法之日。
也就是說，從黛玉第一次葬花的“正當三月中浣”一天接一天寫到的第九天，從黛玉四月二十六日第二次葬花往前推三十八天，另外從來沒有對黛玉過生日進行描寫的二月十二日生日，向后推三十八天，都是“三月十九日”，可見這個被一層層地隱藏的“三月十九日”在《紅樓夢》里占有多么重要的份量和位置。
可以說，書中從第十八回至第二十七回，在“煙云模糊法”中利用時間脈絡都是為了暗隱“三月十九日”，這是為什么呢？
只有一種解釋，因為崇禎十七年（1644年）三月十九日是大明朝滅亡的日子。
從而也可以得出，薛寶釵十五歲生日就是在崇禎十七年。于大明朝滅亡之年，薛寶釵過十五歲生日，如此地設置，其中玄機難道不值得仔細品味、琢磨和深度挖掘探究嗎？
既然崇禎十七年薛寶釵十五歲，那么她就是出生于崇禎二年（1629年），這一年發生的“己巳之變”，即“后金攻明京畿之戰”與薛寶釵出生有沒有關系呢？暫時尚不能定論，而她屬蛇卻是無疑的。
書中介紹薛家為“皇商”，這個“皇商”到底何所指呢？
薛寶釵的判詞中說她“可嘆停機德”，這個“停機德”來自范曄的《樂羊子妻》，樂羊子的妻子胡氏原為安徽谷熟鎮人，谷熟鎮偏偏又是商朝的發源地，而商朝崇拜的圖騰為“玄鳥”。
玄為北方，為玄武。傳統文化中玄武又指“龜蛇”，這與薛寶釵屬蛇就形成了對應；玄者又為黑色，與商朝同時起源于顓頊帝時期女真族之祖先肅慎，正是發源于東北的黑水之畔。
東北的冬季十分漫長，據記載肅慎人及其后代，在幾千年的入冬季節，為了躲避嚴寒，都是住在冰雪下的洞里，薛寶釵的住處“如雪洞一般”，難道不是在暗隱她的真實身份證來自東北的女真族嗎？
玄又通元，代表初始。后金的創建者努爾哈赤，記載中生于嘉靖三十八年（1559年）2月21日，如果這個2月21日是公歷，為什么沒有記載農歷是哪一天呢？
文征明是在這年去世的，記載中為農歷嘉靖三十八年二月二十日，公歷為公元1559年3月28日；楊慎也去世于這一年，記載中為農歷嘉靖三十八年七月六日，公歷是公元1559年8月8日。那努爾哈赤的生日為什么無論是嘉靖三十八年，還是1559年寫的都是2月21日呢？我們知道嘉靖年間還沒有實行公元紀年，如果沒有農歷的具體日期，從哪里能推算出公元紀年的具體時間呢？因此，有理由懷疑努爾哈赤出生的日子應該是嘉靖三十八年農歷二月二十一日。
這樣，薛寶釵正月（古時亦稱元月）二十一生日就能作出解釋了，其實就在以“元月”來暗隱努爾哈赤為后金的初建者，又隱去二月，只用二十一日來暗隱努爾哈赤的生日。
但是，努爾哈赤屬羊，薛寶釵屬蛇，為什么會把薛寶釵比喻為“耗子精”呢？
薛寶釵過生日時，史太君為何只肯拿出二十兩銀子？原來可以以此暗隱努爾哈赤建立的后金只存在了二十年，于崇禎九年（1636年）就被皇太極改成了滿清，而這一年正是“鼠年”，所以把薛寶釵比喻為“耗子精”，其實是在暗隱“滿清”是從1636年的鼠年開始的。
“玄”為水，鼠亦為水。
在滿語中，“金”和“清”的讀意是比較接近的?；侍珮O以“清”為國號既可以緩解漢民族對“后金”國號的反感情緒，也在一定程度上照顧了女真族的自尊心，有利于女真族的發展擴張。在五行學說上“朱明”是火德，而“清”和“滿洲”三字都帶水，符合“水克火”的五行相克理論，選擇“大清”為國號，也給予了滿清必將滅朱明的吉祥之兆。而“金”國號在五行學說中犯了“火克金”的忌諱。
“清”在漢語中，有代表“天”的“清妙”，有代表天河的“清漢”，就是說“清”有代表“天”的意思。選“大清”符合漢民族“帝王受命于天”的傳統文化。這也是《紅樓夢》里“金玉姻緣”的主要來由。與之相時的“木石前盟”，“木石”為柘，以明朝皇室之“朱”姓發源于炎帝朱襄氏建都的株地柘城，來暗隱明朝。
在薛寶釵的信息中，可以探究出女真族從肅慎到滿清的發展軌跡，這就說明，薛寶釵所代表的就是滿清。
從第二十三回至第二十五回，對“三月中浣”進行了九天的描述，暗隱著崇禎十七三月十一日李闖王的起義軍占領宣，至三月十九日攻進北京，致使崇禎皇帝朱由檢自縊殉國、大明朝滅亡。合謀暗害賈寶玉的兩個人，“趙姨娘”是以趙宋時期西夏國主李繼遷，來暗隱李自成出生于“李繼遷寨”；馬道婆之“馬”則來自“闖王”之“闖”。
而在元妃元宵節省親后，薛寶釵正月二十一生日前，也連續進行了五天的描述，這五天又在暗隱什么呢？
正月十六日，賈珍在寧國府排戲，所點的四出戲的前兩出《丁郎認父》、《黃伯央大擺陰魂陣》暗隱崇禎十六年（1643年）皇太極暴病而亡后，在爭奪皇位的混亂局面下，以皇太極第九子福臨繼位，封多爾袞為叔父攝政王而告終。而《孫行者大鬧天宮》暗隱第二年的猴年（甲申年）大明滅亡；《姜子牙斬將封神》則是以“周代商”，來暗隱在這個猴年清將代明的改朝換代。后面又有李嬤嬤吃酥酪的描寫，其實就是在暗隱李自成攻進北京。
正月十七日，賈寶玉向林黛玉杜撰“耗子精偷香芋”的故事，剛剛講完薛寶釵就出現了，這里即是在隱寓崇禎十七年滿清將最終竊取朱明的天下；同時又描寫了李嬤嬤罵襲人“小娼婦”、“狐媚子”等，暗隱李自成對自己滅了明朝，江山都被滿清順治竊取的不岔與嫉恨。
正月十八日，史湘云第一次出場，十九日描寫史湘云為賈寶玉梳辮子，暗隱朱由榔于1646年十一月十八日在肇慶稱帝，建立了南明永歷政權。二十日史湘云想要離開賈府回家，則暗隱明朝的第二十任皇帝朱由榔于永歷十六年四月十五日被叛臣吳三桂殺害。寫史湘云的“紅樓夢曲”里“云散高唐，水涸湘江”，正是在暗隱永歷帝被害后葬在了貴州都云（勻）衛的高唐山，而明朝從此成為歷史。
在此之間還描述了賈巧姐得天花，醫生交待“預備桑蟲豬尾”，“一日，大姐毒盡癍回”的“一日”，從時間脈絡中可推出實為正月初七，這不在暗隱順治帝福臨于1661年正月初七因天花病而亡嗎？
由此可見，《紅樓夢》第十九回至二十一回所描述的五天，所隱藏的就是1643年至1662年這二十年中，滿清逐漸蠶食鯨吞明朝江山的歷史，也是“耗子精偷香芋”所隱寓的歷史。
