我們很多人都聽過“久病床前無孝子”，俗語與我們每天的生活相關(guān)，頗具有現(xiàn)實意味，因而有人講到聽一些大道理不如聽一句俗語，孝道是中華兒女的傳統(tǒng)美德，做孝子是每個人的修養(yǎng)，那么為什么說久病床前無孝子？
大圖模式 漢文帝是歷史上有名的孝子，從來不怠慢母親的任何事情，他的親生母親是薄太后，薄太后懷有漢文帝時遭到了呂后的陷害，為了保住腹中胎兒逃到了一處黃河孤島，生下了漢文帝，那座島后來也取名“太子灘”。薄太后晚年病重，躺在床上三年，漢文帝就陪在了床邊三年，薄太后要服用的湯藥，他也要先試嘗，自己覺得滿意和安全，才端給母親服用，讓許多人非常感動，也就有“莫庭事賢母，湯藥必親嘗”“親病三年無一怠，嘗藥奉母真圣懷”的稱贊。
大圖模式 不過并不是人人都能做到像漢文帝這樣，當(dāng)父母病倒在床，也許子女一開始也頗為重視，常常陪在床邊，盡心盡力照顧自己的父母，不過時間長了，子女就會覺得厭煩，一方面父母久病需要花費不少錢財，另一方面父母久病，子女需要花費許多精力照顧。因而一些子女照顧床上的父母久了就會說“我還有工作”，“還有其他很多事情要做”等，一旦不想照顧自己的父母，什么都會成為理由，也就有了“久病床前無孝子”。
大圖模式 在“久病床前無孝子”的后面還有下半句，道盡現(xiàn)實人情，卻十人九不知，那就是“久貧家中無賢妻”，不少人看到過“我可以陪你吃苦，但不代表我只配吃苦”等言論，一些女子說自己不會因為男方窮就嫌棄男方，但男方不應(yīng)該覺得這是理所當(dāng)然的。
大圖模式 “久貧家中無賢妻”說的也是家里窮久了，也就沒有賢惠的妻子了。大多數(shù)女子在選擇自己共度一生的伴侶時，會將男子的品行放在第一位，在婚配年紀(jì)結(jié)婚，一些男子確實還沒有成就，但女子依然會陪在男子身邊，她相信自己的丈夫可以帶給家庭好的生活。然而一些男子卻嫌棄自己的妻子，覺得自己窮還能娶上賢惠的妻子是自己的本事，因而不思進取，可是女子嫁過來窮久了，希望變成失望，也能感受到男子不夠珍惜自己，于是兩人并開始爭吵不休，最終一拍兩散。
大圖模式 還有一種情況是，男子即使有進取心，男子卻因為各種原因，遲遲沒有成就，妻子看不到希望，從而離開了自己的丈夫，沒想到前夫后來還真成就了一番事業(yè)。俗語：“久病床前無孝子”，下一句道盡現(xiàn)實人情，卻十人九不知
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