民間俗語雖然誕生于農民群體，但是卻蘊含了很多非常重要的人生哲理。雖然從嚴格意義上來講，俗語的遣詞造句并不規范，但是這非常符合老百姓的思維方式。
最重要的是絕大多數俗語，都會對人們的生活有一定幫助。
俗語“好人不長壽，壞人活千年”，可以解釋為擁有高尚品德，或者說經常做善事的人都不長壽，相反那些無惡不作的人卻可以長命百歲。
這其實會讓很多人都特別憤慨，難道這個世界真的這樣不公平嗎？古人這句俗語有科學道理嗎？
元雜劇《冤家債主》中，就曾提到過這句比較經典的俗語。如果大家能夠回過頭來仔細想一下，在這個社會中，敢自稱好人的有多少呢？
每個人都曾經做過違心的事情，只不過由于天性就比較善良，所以還沒有變成一個壞人。相反，并不是所有壞人都是天生注定，《三字經》中有云“人之初，性本善”。
至于他們為什么后來變成了無惡不作之人，可能是因為社會環境的影響，亦或是被生活逼迫成了壞人。所以大家要正確理解，“好人不長壽，壞人活千年”。
“好人”只是一個比較模糊的概念，大家一定要意識到，不能因為一個人做了一件好事，就會變成大家口中的好人。
因為所有的事情都有相對性，壞人也可能做好事，但好人也能做壞事。所以一定要用辯證的眼光去看待問題，當然誰都想成為一個好人。
因為在大眾的想法中，能夠助人為樂的人都是好人。重要的是好人在社會中也會受人尊重，相反壞人則會成為人人喊打的過街老鼠。
之所以會有“好人不長壽”的說法，主要是因為絕大多數好人都有奉獻精神，可能在見義勇為的時候犧牲自己的性命。
在孔子的思想中“仁愛”是一種大愛，它既指代古代君主對子民的熱愛，同時也可以指代一個擁有博愛的人。
因為“愛人者人恒愛之”思想的影響，很多人都希望自己成為一個受人尊重的好人。但由于好人總是委屈自己成全別人，所以才會有不長壽的說法。
認真了解這句俗語，可以發現原來好人不長壽，其實并不是說的是壽命，而是人們對好人的一種惋惜。
如果好人能夠長命百歲，那么他就會做更多的好事或幫助更多人。但是能夠堅持做好事的人卻不多，這才是這句俗語的真正含義。
至于“壞人活千年”，也可以叫做“禍害活千年”，大概意思就是一個做盡壞事的人，既然沒有受到任何懲罰，并且活得十分逍遙自在。
曾幫助趙構誣陷民族英雄岳飛的秦檜，被人罵了1000多年，他的銅像依然在為他的恥辱而受罰。
也就是說人們每當來到秦檜的銅像前，都會對其進行高聲互罵，并拍打他的銅像泄憤。
但是大家有沒有思考過這樣一個問題，雖然每個人提起秦檜都會義憤填膺，但是他是以另一種方式活在人們的心里。
相反民族英雄岳飛由于被移除課本，所以很多年輕人，早已將他的壯舉忘得一干二凈。
俗語“好人不長壽，壞人活千年”，他表達了人們對好人的推崇，以及對無惡不作之人的唾罵。
但是大家應該明白一個道理，那就是好人很容易被人們遺忘，而很多壞人就永遠活在了人們的心中，這種感覺確實令人十分詫異。
雖然那些喪盡天良的壞人飽受唾罵，但是這世世代代的留在人們心中。這其實也就是這句俗語的內在含義。
雖然好人做好事在當時社會比較受人尊重，但是在幾百或幾千年之后，卻仿佛空氣一樣飄散在了時空中。
雖然這種事情會令人特別傷心，但是這無法改變這個定律。雖然壞人在人們的心目中猶如糞土，而好人則是令人無法觸及的陽春白雪。
但大家也一定要知道，人們在唾罵秦檜或怕打他的銅像的時候，卻永遠記住了這個賣國賊。
每個人都希望好人能夠受到尊重，或者說能夠被后人世代牢記，但大多數情況下好人都沒有好報。
就像民族英雄岳飛一樣，雖然他抗擊金軍的壯舉，令很多人都十分欽佩，但是卻沒有一個賣國賊秦檜活得長。
