編者注：本文作者是PALA旅行設計師，也剛剛迎來自己第二個寶寶的誕生。本文是她從一個女性旅行設計師的角度，來探討旅行對女性的心靈與解放的影響。
終于到了這個節點，人生“三明治”階段。作為女性，豐富的角色之間開始凸顯沖突。陷在其中，往往會被擠壓著左右為難。抽身旁觀，卻有一種值得解構的“殘酷”美感。
在這個時代，我們內心似乎不再為性別設限，充分地自由發展。可當你對自己的每個角色都有追求時，就像赤足走在一條碎石小徑上，每走一步都伴著或深或淺的刺痛，向人言說卻又顯得瑣碎而恐人不屑。此時再讀波伏娃的《第二性》，很容易就建立起與文字背后的作者對話的自覺性。女性要打破被社會定義的角色限制，而依自我目標來設定角色，角色之間本無平衡牽制關系，它們彼此的互動狀態是以你對生命豐富性的理解和追求而決定——這或許是她對我們做出的最重要的提醒。
簡單地以事業和家庭來劃分太顯單薄，它們遠遠不能涵蓋女性的生命格局。內在的世界和浩瀚的宇宙相連，才能真正釋放且滋養自我。這便不難理解對于女性來說，旅行所帶來的體驗如同為她開辟了一條通道，通往未知的自己，試圖抵達詩意的生活。
正如弗吉尼亞·伍爾夫曾認為，在她的時代及之前，女性的人生經驗是狹隘的，因為她們的世界是方寸之地，社交生活更是在由男性主導的規則之下，她惋惜地感慨道，“夏洛蒂·勃朗特比任何人更清楚地知道，她的天賦，如果不僅僅耗費在寂寞地眺望遠方的田野上，將會有多么大的收獲，只要讓她有機會去體驗、交往和旅行”，并且有些尖酸地補了一句，“在歐洲的另一端，有一位年輕人，要么自由自在地與吉普賽女子或貴婦人廝混，要么投身戰場，記下點點滴滴的生活經驗，從來也無拘無束”，這是在說寫下巨著《戰爭與和平》的托爾斯泰，作品中驚人的廣度和生氣是讓伍爾夫深深贊嘆的。
或許對于今天的我們，旅行多少有些稀松平常，但如果能覺察到一次次的遠行對自己帶來的變化，有在陌生之地的新鮮沖擊，有對日常生活的跳脫放空，有歸來之后的短暫不適，就會發現它們都在潛移默化地影響著生命的軌跡。而它們同樣與伍爾夫當年在為數不多的旅行經驗中的感受極其相似，“愉悅和放松混雜著”，給她帶來了新視野、新聲音和新味道。她忍受著種種不適，卻不能容忍急匆匆地趕路。重要的是旅程而不是目的地，走得越慢越好。
在閱讀那些有著豐富旅行經驗的女性書寫的文字時，會被其中自由、松弛而閃亮的狀態吸引不已，像英國旅行家伊莎貝拉·博德，這位被“貴族病”折磨的上流社會女子在醫生明智的建議下，開啟了漫漫旅程。她獨自踏足澳洲、夏威夷、落基山等地，在夏威夷島上，她睡在當地人的茅屋，隨著牧民放牧，她“恣意縱情”于“未開化的適宜生活”。而她在當地身著一件騎裝的照片被評論家說她“為了方便，身著男裝”，對此她特意指正，稱“那是一種美國女子的山居裝束，完全適用于登山及在世界任何地方跋涉旅行。”好像無需在意的錯誤在一百多年前的伊莎貝拉看來卻是對女性旅行的偏見，她在一部部旅行札記中樸素卻充滿感染力的見聞很少以女性自居，只是作為個體在不斷打開眼界的路途上享受著自我邊界的延伸，欣慰生命得以舒展。
伍爾夫曾對于女性詩意生活的定義為“有片刻閑暇，有一些錢，有一間屬于自己的屋子”，這“一個人的房間”是內在的方寸空間，也是外在的整個世界。
