尋找丟失的成化斗彩“冠軍
糟老頭
“雞缸杯”不是成化斗彩瓷的最高水平
這個題目一出，相信會引起許多人的疑惑，他們會說：冠軍當然是“雞缸杯”了。不是“雞缸杯”，難道還有其他嗎？。不錯，胎薄、體輕、紋飾精美的“雞缸杯”是馳名中外的名貴瓷種，卻稱不上是斗彩之“冠”。雖然萬歷年間的《神宗實錄》中有關于它的記載：“神宗尚食，御前有成化雞缸杯一雙，值錢十萬，”概括了它的價值。不過，這至少是在成化王朝后86年的事情了（1487~1573）。
86年前，成化王朝在憲宗皇帝的督辦下，制瓷業經歷了一個蓬勃發展的時期。那時：青花、斗彩、紅綠彩、紅地綠彩、以及瓷胎法華器等等瓷種，紛紛登臺亮相，如置身百花園中，色彩紛呈，競相開放，達到了歷史上的巔峰。特別是斗彩的成熟，更是技壓群芳，高出一籌。《明史.食貨志》上說：“成化間，遣中官之浮梁景德鎮，燒造御用瓷器，最多且久，費不貲?！憋@然，在蓬勃發展的局面中，造型比較簡單的“雞缸杯”，還不能代表最高水平的。那么，究竟是誰能夠“獨占鰲頭”、“獨領風騷”呢？今天它們又在哪里？宮中有無遺存？本文將結合收藏實際和歷史文獻，對這些問題做一探討。
“御賜昭德宮珍藏”瓷，是斗彩之冠，蘊含著“投桃報李”之情
事情還得從頭說起：1449（正統14）年，23歲的英宗朱祁鎮（憲宗朱見深之父）在宦官王振的挾持下，攻打瓦剌貴族先也，失敗被俘，被困長達八年，史稱“土木之變”。一時間宮內皇權旁落，由英宗之弟，代宗朱祁鈺掌控。當時的英宗之子朱見深（即后來的“憲宗”），是一個懵懂無知的兩歲幼童。面對時局的變化，朱見深的祖母孫太后，高瞻遠矚，適時、成功地將朱見深立為“太子”。而后，又恐其叔父朱祁鈺爭權，尋機加害朱見深，就毅然決然地派出了親信宮女萬貞兒，照顧朱見深。當時的萬貞兒年已21歲，朱見深只有3歲。代替兄長理政的朱祁鈺，皇位坐穩以后，果然沒有歸還之意，反而想方設法謀取連任。于景泰三年買通了大臣，廢除了侄兒朱見深的太子地位，改立自己的兒子朱建濟為太子，這就是“景泰”一朝。
政權的更替，時局的變化，編織了宮中的爾虞我詐，明爭暗斗之網。宮女、太監們更是趨炎附勢，限權諂媚。宮中到處都是朱祁鈺的“耳目”和“眼線”，危機四伏，原先侍奉朱見深的宮女、太監一個個離他而去。此時的朱見深，沒有母愛，沒有親情，沒有伙伴，沒有友誼，就連親生母親見一下朱見深，也怕惹上麻煩來去匆匆，殺身之禍隨時向朱見深逼來…… 然而，只有萬貞兒，頂著“風雨”，冒著危險，寸步不離地守護著朱見深，和他朝夕相處，相依為命。給他母親似的呵護，親人般的關懷和朋友間的情義。這種情況，一處就是15年，5千多個日日夜夜！即便是朱見深被廢，貶為“沂王”，趕出了皇宮，萬貞兒也是忠心不二，矢志不渝！
1465年，17歲的朱見深終于登殿，繼承了帝位。然而，揪扯他內心的、使他難以割舍、難以忘懷的就是這個與自己同生死、共命運的萬貞兒。然而，萬貞兒出身低賤、年齡又比自己大18歲。憲宗終不能娶她為皇后。只能封她為“皇貴妃”，位在“六宮嬪妃”之上。萬貴妃居住的就是這個“昭德宮”！同時也就是憲宗經常臨幸、實行“夫妻之實”的溫柔之鄉！這種情況，憲宗即使娶了吳皇后，也依然如故。而且，當萬貴妃遭到吳皇后扙笞以后，憲宗替她“拔闖”，毅然決然地廢除了冊封只有一個月的吳皇后。
文獻上記載：“萬貴妃寵冠后宮”，“ 服用器物，每僭侈在中宮上”（《勝朝彤史拾遺記》）?！百猿拊谥袑m上”，“就是規格超越皇后的意思”。因此，“御賜昭德宮珍藏”瓷器，正是這一“規格超越”的見證。所以，“御賜昭德宮珍藏”瓷才是成化斗彩的“冠軍”。非它莫屬！
萬貴妃為憲宗生有一子，夭折后，再無生育 。成化23（1487）年春天，58歲的萬貴妃，在爭奪了屬于自己的權利和寵愛之后，離開了人間。憲宗皇帝為她 “輟朝7日”加封“恭肅端慎榮靖皇貴妃”的謚號。文獻上記載說：“訃聞，帝不語久之，但長嘆曰：萬侍長去了，我也將去矣，于是悒悒（郁郁）無聊，曰以不豫（悅樂），至于上賓（賓天——筆者注）”（《萬歷野獲篇》）。同年八月，郁郁寡歡的憲宗皇帝，終于追隨萬貴妃而去了，年僅41歲。這樣一個“投桃報李”的故事終于畫上了句號。
“御賜昭德宮珍藏”瓷器水平最高，是有文獻支撐的。萬貴妃“服用器物，每僭侈中宮上”（《勝朝彤史拾遺記》），絕對是一個鐵證！下面讓我們再用實物見證一下吧。
“御賜昭德宮珍藏”“蕉葉浪花海馬紋”梨壺茶具。這套茶具包括茶壺、盤和茶盅共計十件。屬于肉色胎器。分述如下：
“蕉葉浪花海馬紋”梨形壺，壺身通高15，壺身最寬處（包括柄、流）14，壺口直徑4，壺底直徑6.8（厘米）。
器型：壺細口，溜身，漸下漸粗，直至底部，整器呈“梨”狀?！岸毙伪?，彎流。壺身橫接痕跡明顯，整體端莊大氣。
胎土細膩滑潤，呈“肉色”，迎光透視，肉紅色更為突出，胎體較厚重。釉水晶瑩肥腴，如脂似玉；色澤柔和、光滑如鏡。
梨壺的紋飾，從壺口至壺底共計五道：從上至下分別是纏枝花紋；連珠紋；奔騰海馬紋——是主題紋飾：一面的海馬紋，在青花輪廓里填涂的是綠彩馬；另一面的海馬紋，是青花勾勒加渲染。綠彩凝膩、勻厚，不缺不漫；青花勾勒、渲染的海馬紋，青花發色灰藍，極為淡雅、恬靜。兩匹奔馬，四蹄放開，立鬃、甩尾，或昂首飛奔；或回首張望；個個神采飛揚！飛濺的浪花，托起奔騰的海馬，平添了許多氣勢和神韻！第五道，由一輪姜黃色的蕉葉紋，襯托起浪花，于浪漫中增加了幾分神秘。壺柄上描繪的是兩朵斗彩折枝花，清晰淡雅；壺嘴根部，畫的是一朵蓮花托起一個梵文“佛種子”字，寄托了美好意愿。壺底豎排兩行7字銘文：“御賜——昭德宮珍藏”。頂珠式的壺蓋不再 累述。
八個小巧玲瓏的茶盅，畫的也是浪花海馬，紋飾與梨形壺相同，不過在茶盅的內壁之上，用蠅頭小楷工整、勻稱地書寫著“昭德宮珍藏”五個字。八個茶盅無論大小、薄厚，還是釉色、紋飾都驚人的一 致，技巧的高超，制作的精細，空前絕后。
最令人拍案叫絕的要算是茶盤了！
茶盤高3.5厘米，直徑28厘米。菱形邊，寬折沿，平底。胎釉一同茶壺和茶盅。其紋飾之繁縟和精妙，到了無以復加的地步。從外到內共計五道紋飾。 第一道，在茶盤折沿上，等距 離繪畫的是六個半朵的折枝菊；色彩間錯，分別用青花、姜黃、與茄皮紫三色填畫，兩花間再用雞血紅點成寶珠隔開；第二道，用晉唐體楷書在盤壁上書寫的“昭德宮珍藏”五個字。字體端莊、秀美。但“德”字“心”上缺“橫”；“藏”的“臧”字缺筆；第三道，是六朵雙鉤填色的如意紋，內里再用青花、雞血紅、茄皮紫分別畫出蓮花托梵文“佛種子”字；如意紋外圍，用紅、黃、紫三色分別繪出六個石榴紋，這是第四道；茶盤中心是第五道，畫的是主題紋飾——“浪花海馬紋”。其中“浪花”、“海馬”、“祥云”及“大明成化年制”六字，從底向上層層排列。全器構圖嚴謹、布局合理得當。在直徑不足30厘米的茶盤內，把文字和圖畫穿插得有條不紊，把主題紋飾和輔助紋飾巧妙地結合起來，多而不雜，繁而不亂，真正是巧奪天工，嘆為觀止！
“御賜昭德宮珍藏”——斗彩“龍鳳紋‘球’形壺”茶具
這套茶具比較上一套，風格迥然不同?？傮w上胎薄體輕，小巧玲瓏，別有一番趣味。其中一壺、一盤、六個杯。
分述如下：
斗彩龍鳳紋“球”形壺：壺身通高8.6;通寬（含柄和流）13；壺口3.5；壺底5.5（厘米）。直流、變形耳。壺體如“球”，小巧得雙手一捧，可將其包住。胎薄，可見胎外紋飾;體輕，全壺重48克。胎體潔白細膩，白色釉水晶瑩肥腴，色澤柔和光潔。
壺體紋飾共分四道。第一道，在壺的口沿處，是一圈勾云紋；第二道，勾云紋下，是用蠅頭小楷工整、勻稱書寫的“御賜昭德宮珍藏”七個字；第三道，主題紋飾，用斗彩工藝繪畫的“龍鳳紋和祥云”，筆法細膩。在青花輪廓內，填涂、點綴得不缺不漫，準確到位。值得提出的是，云腳處使用了“干澀無光”的姹紫。第四道，是一圈變形蓮瓣紋，并用姹紫繪成的“點”，做間隔，別開生面。壺嘴彩繪祥云紋；壺柄彩繪折枝花卉。
茶盤，底徑22；高2.3（厘米）。平底斜邊。紋飾從外向內是這樣的：盤沿由紅、黃、藍三色間錯繪成一圈“人”字紋；底盤第一道用青花正楷寫成“御賜昭德宮珍藏”七字銘文，工整、均勻地排列一圈。第二道是綠彩填涂的“下垂如意紋”；第三道中心紋飾龍鳳紋：立龍、倒鳳；上下相和，自然醒目。鳳的羽毛上有幾處使用了姹紫。
茶杯規格：高3.9；口徑6；底徑2.5（厘米）。廣口，內收頸，斜腹折底，小圈足。胎土細膩潔白，釉水瑩潤肥腴。體薄3 毫米，從內壁清楚地透視壁外紋飾；體輕，杯重8.3克。杯上畫折枝蓮托八寶紋，并用姹紫不時進行點綴。
這套茶具在年款的書寫上，與其它的“御賜昭德宮珍藏”瓷不同。別的寫成“大明成化年制”雙行六字款，圍以雙框方欄。這套茶具年款書寫的是“大明成化十三年”豎排七字雙行款，不帶框欄。顯得很是異樣。似乎在蘊含著什么。蘊含著什么呢？筆者認為，成化十三年，正是憲宗皇帝三十歲的“而立之年”；也是萬貴妃的四十八歲。是憲宗對自己“而立之年”的紀念，還是對萬貴妃的祝賀？抑或兩者兼而有之？都有可能。否則便不會如此別樣。
“反攻倒算”是造成“御賜昭德宮珍藏”瓷器宮中沒有遺存的原因
“御賜昭德宮珍藏”瓷，如此之精美，宮中有沒有遺存呢？筆者認為沒有，起碼到現在沒見過。為什么？簡單一句話，就是萬貴妃生前“爭權”、“爭寵”得罪了人。即文獻記載的先有吳皇后被廢，后有紀氏淑妃（弘治皇帝母親）遭暴死。都與萬貴妃有關。所以，萬貴妃死后遭到“反攻到算 ”是很自然的事。成化23（1487）年春天，萬貴妃去世；8月，憲宗緊隨而去。時間僅隔三個月，向萬貴妃的“反攻倒算”便洶涌而來?！睹魇沸⒆诒炯o》記載：
“弘治初，御史曹璘請削妃（妃，即萬貴妃——筆者注）謚號”
“謚號”，是人一生功過蓋棺而論的評價。萬貴妃死后的謚號是“ 恭肅端慎榮靖皇貴妃?！?/span>
按照《辭?！方忉屵@六個字，其意義是“寬和、恭敬、端正、謹慎、茂盛、安定”，這是一個極高的評價！削去這個謚號，無異于把萬貴妃從天上摔到地下，狗屎不如了，此其一；
其二，“魚臺縣丞徐頊請逮治診視紀太后（弘治皇帝之母——筆者注）諸醫；捕萬氏家屬，究問當時薨狀?！?/span>
很顯然，萬貴妃尸骨未寒“反攻倒算”已經是來勢洶洶、緊鑼密鼓了。在這種形勢下，“御賜昭德宮珍藏”瓷器，宮里還可能存在嗎？即便有，又有誰敢于公開陳設、擺放呢？幸好,孝宗以“重違先帝意，已之（《明史孝宗本紀》，”沒有削去萬貴妃的謚號；也沒有下令逮捕為其母（紀氏淑妃）治病的御醫；沒有逮捕、治罪萬氏家族。但是，世界上有誰能夠容忍仇家的東西，明明白白地擺放在自己的面前而無動于衷呢！萬貴妃生前使用的一切，對于弘治來說，無異于“眼中釘、肉中刺”，無異于一種最大的“傷痛”，必鏟除而后快！那么，萬貴妃之物被掃蕩一空，不是很自然了嗎！
此外，我們再從弘治登殿稱帝到去世，一生中多次給景德鎮下達的詔書和命令中，看出他對制造瓷器的冷淡和消極。據《中國陶瓷史》一書引用記載：
“成化23年9月，裁饒州燒造官”（《豫章大事記》）；注意，這是憲宗死去剛剛一個月呀！
“弘治3年（1490），冬11月甲辰，停工役，罷內官燒造瓷（《明史孝宗記》）；
“弘治15年（1502），三月癸未，罷饒州督造瓷器中官”（《明史孝宗記》）；
“弘治18年（1505），江西饒州府燒造瓷器，除各年起運外18年以后，暫停二年”（《明史孝宗實錄》）。
文獻告訴我們，弘治皇帝在位的18年，在瓷器制造方面顯然是極為消極的。這種消極，正是對成化一朝的“反動”，是和其父憲宗皇帝唱的反調，箇中原因，顯然不都是為了財政的需要。所以，不但“御賜昭德宮珍藏”瓷宮中無幸存，就連弘治一朝瓷器遺存也不多。可是，事物又是辯證發展的。當萬貴妃生前之物遭受“掃蕩”的時候，一定有一些被某些人藏了起來，否則就不會有今天的收藏了。這個道理誰都懂，不必筆者饒舌了。 2011-9-30
