內容簡介
《商業開運居家開運(學風水的第一本書)》乃中國當代改運大師李居明先生應廣大讀者及弟子的一再要求，于2004年春閉關寫成的風水學入門巨著。大師以現代陽宅為實戰對象，由淺入深，將風水學的基礎學理，活潑生動地演繹出來，使讀者能在學習風水絕學的同時，也能馬上為自己布局開運，創造和諧吉祥。李居明先生的相關著作其實早在內陸流傳，并深受歡迎，其獨特的風水理論和應用方法，也早已成為中國兩岸三地相關專業人士的必修及引用經典。只是長期以來，李氏著作在內陸盜版橫行，絕大多數內陸讀者難以以原著證道。《學風水的第一本書》為李氏最具影響的集大成之作，并經李先生最新斧正。相信本書能更加精益求精，無憾于其風水學現代經典的地位和讀者的期望。
編輯推薦
《商業開運居家開運(學風水的第一本書)》是香港新派風水掌門人、國際風水大師李居明親手打造，揭密絕學，傾囊而授，一看就懂，一學就會，是一本風水基礎實踐手冊！本書帶你走出以下三大誤區：風水等于迷信；看風水你得花大錢請大師；看書學不到真正的風水。沒人任何人，任何書，能夠比本書告訴你更多的風水秘密！讓我們自學風水，運籌人生！
媒體推薦
書評
沒有任何人，任何書能夠比本書告訴你更多的風水秘密！自學風水，運籌人生。本書帶你走誤區，1.風水等于為信，2.看風水你得花大價錢請大師，3.看書學不到真正的風水。香港新派風水掌門人，國際風水大師李居明親手打造，一看就懂，一學就會。揭密絕學，傾囊而授。看懂風水，還得從李居明開始。
作者簡介
李居明，出生于中國香港，曾就讀香港浸會大學傳理系，當代著名風水學大師。李居明為當代風水實戰派的著名代表，在風水布局方面擁有極高的國際聲望，為包括可口可樂全球總部在內的大量國際大機構提供環境布局及發展咨詢。李居明特別擅長將中國傳統文化的晦澀理論轉化為現代人的暢快閱讀，十多年來，已出版50多種著作，涉及風水、易學、密宗等各方面，不斷引發暢銷熱潮，為中國傳統文化的現代傳播及應用作出了有益的嘗試。
目錄
編者序 揭開風水的不傳之密
作者序 古為今用的改運風水學
掌握羅盤 坐向立判
風水的正信觀念 羅盤的認識
學習十二地支 認識十天干
易經與八卦 我是否住在風水屋
山向的運用 巒頭與理氣
羅盤的使用 實戰之竅門
到山到向 上山下水
排山九宮 八卦為用
二十四山斷吉兇 五行斷吉兇
擇日吉兇 四靈山訣
易卦九宮 易卦方位斷吉兇
八大家庭成員 空間風水的運用
九宮飛星法 后天八卦
理氣風水的運用 三元九運
當令八運 未來九運
退運七星 九星斷吉兇
世運的交接 理氣的掌握
家中物事 物物玄機
風水與智慧 紫白飛星之五行選定
九宮定方位 飛星判吉兇 八字與命卦
九星特質 五行選定 易卦運用
內外雜訣 應用妙絕
巒頭學公諸于世 巒頭勝理氣
外巒頭現代版 藏風納氣
風煞急兇財無聚 門床起納福元在
背沖門坐無情親 灶作婦持火燃事
五土撥水人零堂 金木水火五行位
火燒天門必犯長 色分冷暖季節殊
動靜磁化電煞殃 門前開合鐮刀煞
廊長氣動穿槍刑 日夜兇光逃宅生
后門先臨頑腳疾 蔚為奇景
八字水災 環境即是風水
水火相沖梁花樹 魚水定位八宮查
入宅先問先前人 三五兇城換天心
貴屋從來方正局 龍虎相登貴上才
白虎獻媚淫事旺 雙水畸形夜夜邪
明堂撥水卸難有 山環水抱總是情
反弓路射反弓人 破敗墻垣破敗地
廟寺塔沖平常宅 孤峰獨傲僧尼舍
逼壓自裁困滯事 穿射割飛離祖澤
唇邊嘴角風云地 前低后嵩嗣有德
四正水催桃花事 紅花垂柳兩情對
形象煞尋形象業 病死堂靈病死途
風水絕學
山星向首 正零水就
二十四山星向首飛伏法要 四大基本元素
流年點穴 飛星斷事
八運盤 羅盤二十四山
天地人三元龍陰陽屬性 后天八卦／元旦盤
酉山卯向八運盤 元旦定陰陽
五字中宮 流年星盤
四星匯聚 方位陷阱
騎縫出線 兼山兼向
風水成功之道 風水進階要訣
羅盤出卦 磁場因果論
風水乃人為因素 騎縫出線
兼山兼向 星盤運用要法
放射法 飛星加會
五行生煞 九星八十一斷事學問之二黑·巨門
九星斷事 精彩百出
九星·八十一斷事學問 一白·貪狼 三碧·祿存
四綠·文曲 五黃·廉貞 六白·武曲
七赤·破軍 八白·左輔 九紫·右弼
實戰布局 玄空九訣
飛星實戰 月運飛星 時間飛星
風水的演變 實踐才是真 飛星斷事實例考證
大門口吉兇 主人房吉兇 雙星到坐
其他布局 玄空飛星心得九大要訣
樓居吉兇 運分順逆
風水進階斷事秘法坐向改運 玄空大卦
玄空斷事實例 合十局 三般卦
連珠三般卦 雙星劫財 命卦配屋·星到運達
命卦公式 快速檢查法 簡單計算法
命卦四大要點 如何揀樓 揀鋪速成法
陰陽順逆 世運風水實戰
降伏兇星 催旺吉辰
九星順逆得失 命卦實戰
飛星小宇宙 睡床、寫字臺布局法
陽宅三十則
書跋／196
作者序 古為今用的改運風水學
掌握羅盤 坐向立判
風水的正信觀念 羅盤的認識
學習十二地支 認識十天干
易經與八卦 我是否住在風水屋
山向的運用 巒頭與理氣
羅盤的使用 實戰之竅門
到山到向 上山下水
排山九宮 八卦為用
二十四山斷吉兇 五行斷吉兇
擇日吉兇 四靈山訣
易卦九宮 易卦方位斷吉兇
八大家庭成員 空間風水的運用
九宮飛星法 后天八卦
理氣風水的運用 三元九運
當令八運 未來九運
退運七星 九星斷吉兇
世運的交接 理氣的掌握
家中物事 物物玄機
風水與智慧 紫白飛星之五行選定
九宮定方位 飛星判吉兇 八字與命卦
九星特質 五行選定 易卦運用
內外雜訣 應用妙絕
巒頭學公諸于世 巒頭勝理氣
外巒頭現代版 藏風納氣
風煞急兇財無聚 門床起納福元在
背沖門坐無情親 灶作婦持火燃事
五土撥水人零堂 金木水火五行位
火燒天門必犯長 色分冷暖季節殊
動靜磁化電煞殃 門前開合鐮刀煞
廊長氣動穿槍刑 日夜兇光逃宅生
后門先臨頑腳疾 蔚為奇景
八字水災 環境即是風水
水火相沖梁花樹 魚水定位八宮查
入宅先問先前人 三五兇城換天心
貴屋從來方正局 龍虎相登貴上才
白虎獻媚淫事旺 雙水畸形夜夜邪
明堂撥水卸難有 山環水抱總是情
反弓路射反弓人 破敗墻垣破敗地
廟寺塔沖平常宅 孤峰獨傲僧尼舍
逼壓自裁困滯事 穿射割飛離祖澤
唇邊嘴角風云地 前低后嵩嗣有德
四正水催桃花事 紅花垂柳兩情對
形象煞尋形象業 病死堂靈病死途
風水絕學
山星向首 正零水就
二十四山星向首飛伏法要 四大基本元素
流年點穴 飛星斷事
八運盤 羅盤二十四山
天地人三元龍陰陽屬性 后天八卦／元旦盤
酉山卯向八運盤 元旦定陰陽
五字中宮 流年星盤
四星匯聚 方位陷阱
騎縫出線 兼山兼向
風水成功之道 風水進階要訣
羅盤出卦 磁場因果論
風水乃人為因素 騎縫出線
兼山兼向 星盤運用要法
放射法 飛星加會
五行生煞 九星八十一斷事學問之二黑·巨門
九星斷事 精彩百出
九星·八十一斷事學問 一白·貪狼 三碧·祿存
四綠·文曲 五黃·廉貞 六白·武曲
七赤·破軍 八白·左輔 九紫·右弼
實戰布局 玄空九訣
飛星實戰 月運飛星 時間飛星
風水的演變 實踐才是真 飛星斷事實例考證
大門口吉兇 主人房吉兇 雙星到坐
其他布局 玄空飛星心得九大要訣
樓居吉兇 運分順逆
風水進階斷事秘法坐向改運 玄空大卦
玄空斷事實例 合十局 三般卦
連珠三般卦 雙星劫財 命卦配屋·星到運達
命卦公式 快速檢查法 簡單計算法
命卦四大要點 如何揀樓 揀鋪速成法
陰陽順逆 世運風水實戰
降伏兇星 催旺吉辰
九星順逆得失 命卦實戰
飛星小宇宙 睡床、寫字臺布局法
陽宅三十則
書跋／196
序言
揭開風水的不傳之密 風水算得上是中國國粹中的一項大學問，幾千年來影響著國人的居住理想和建筑方式，甚而影響著國人對時間和空間的判斷、鑄造及想象。離開風水，華夏文明顯然會有所缺失。風水學所特有的自然生態觀不僅與現代生態科學和環境科學的理論不謀而合，還為后者的形成和發展做出了重要的理論貢獻。
隨著人類生態環境的日益惡化，號召順應自然，天人合一的風水學又變成了現代的一項大學問，不僅各大學為建筑、設計專業的學生開設了相關課程，其它專業的學生也很樂意選修風水理論，甚至不少MBA、EMBA的課程也安排了風水講座。更有趣的是，風水(Feng shui)還同中國功夫、中醫中藥、中華料理一樣，成為中華文化對外輸出的重要象征。在西方，風水早已不僅是來自東方的神秘學問，也是環境科學的組成部分。
近年來的房地產熱潮，也將風水的應用變成了不少人的當務之急，畢竟房子的事可以關系一輩子的家計民生。相關風水的出版熱潮于是出現，買房、裝房、準備買房的人，大多也買過幾本成色不一的風水書籍。
綜觀如今市面上流行的風水圖書，大抵分兩大類型：一類版本厚重，內容晦澀艱深，此為“理論派”的教科書，其中不乏成一家言之力作，但畢竟只有“專業人士”可以受用，且裹足食古的論述難以適應現在環境之劇烈變遷，即使能讀明白了，可用度也大打折扣；另一類花哨輕薄，大多彩色印刷加大量樓盤圖戶型圖，羅列簡單案例和淺顯結果，令讀者誤以為可按圖索驥，解決實際問題，但這類根本不具風水精神的書籍不僅不中用，更可能害人。
所謂風水精神與中國其他傳統的學問一樣，總是以變化為核心。風水隨不同的人、不同的時間和地點都會有無數變化，但這種變化也并非神出鬼沒，而是有規律可循。這種規律用現代人的話說，就是磁場學和數學，是磁場共振理論的應用和數學公式(口訣)的演算。可惜古人沒有以西方式的學術態度和學術方法來整理和發展這門學問，而是幾千年來任其淪為江湖術士密而不傳的衣食工具，其中可能有發揚光大，也會有泥沙俱下，真知與迷信共存。
我們之所以在此編輯出版國際大師李居明的《學風水的第一本書》，其目的有兩個，第一要將風水學“專業的晦澀”變得簡單易懂；第二更希望改變將風水學問進行不負責任的生硬簡化、誤導讀者的趨勢。
李居明先生之不同，首先在于他有正信的勇氣，是故本書第一章開宗明意：“要學習風水的基本概念并不困難。風水經常被人復雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水制造神秘色彩”。其次他還有“ 降低學術門檻”的勇氣，能在一本書中將大量風水專業人士密而不傳的理論和方法公諸于眾，讓最普通的讀者也能分享這門學問的關鍵和謎底。
所以，我們現在能看到的是一本真正化繁入簡，破除迷信建立正信的風水學入門著作， 在這本打通各門派偏見的集大成著作中，理論脈絡清晰易懂，實用方法全面有序。既有教人如何使用羅盤的入門方法，更有別的著作絕不敢涉及的門派高下的簡單明辯。總之，這是一本絕不會讓人摸不著頭腦，而是讓人拿起來后就會欲罷不能的暢快讀物。
李居明先生的相關著作其實早在內陸流傳，并深受歡迎，其獨特的風水理論和應用方法，也早已成為中國兩岸三地相關專業人士的必修及引用經典。只是長期以來，李氏著作在內陸盜版橫行，絕大多數內陸讀者難以以原著證道。今此出版的李氏最具影響的集大成之作《學風水的第一本書》，經李先生最新斧正，也為適應內陸讀者需要，進行了文字的少量修改及調整。相信能更加精益求精，無憾于其風水學現代經典的地位和讀者的期望。
更重要的是，在你閱讀整本書時，能不斷感受到作者熱誠的愿景：學習風水，是為了更好地了解自己的特性和環境的特性，過既順應環境又積極進取的健康人生。編者在此不揣冒昧，也以此為愿。
編者謹識 2006年8月
隨著人類生態環境的日益惡化，號召順應自然，天人合一的風水學又變成了現代的一項大學問，不僅各大學為建筑、設計專業的學生開設了相關課程，其它專業的學生也很樂意選修風水理論，甚至不少MBA、EMBA的課程也安排了風水講座。更有趣的是，風水(Feng shui)還同中國功夫、中醫中藥、中華料理一樣，成為中華文化對外輸出的重要象征。在西方，風水早已不僅是來自東方的神秘學問，也是環境科學的組成部分。
近年來的房地產熱潮，也將風水的應用變成了不少人的當務之急，畢竟房子的事可以關系一輩子的家計民生。相關風水的出版熱潮于是出現，買房、裝房、準備買房的人，大多也買過幾本成色不一的風水書籍。
綜觀如今市面上流行的風水圖書，大抵分兩大類型：一類版本厚重，內容晦澀艱深，此為“理論派”的教科書，其中不乏成一家言之力作，但畢竟只有“專業人士”可以受用，且裹足食古的論述難以適應現在環境之劇烈變遷，即使能讀明白了，可用度也大打折扣；另一類花哨輕薄，大多彩色印刷加大量樓盤圖戶型圖，羅列簡單案例和淺顯結果，令讀者誤以為可按圖索驥，解決實際問題，但這類根本不具風水精神的書籍不僅不中用，更可能害人。
所謂風水精神與中國其他傳統的學問一樣，總是以變化為核心。風水隨不同的人、不同的時間和地點都會有無數變化，但這種變化也并非神出鬼沒，而是有規律可循。這種規律用現代人的話說，就是磁場學和數學，是磁場共振理論的應用和數學公式(口訣)的演算。可惜古人沒有以西方式的學術態度和學術方法來整理和發展這門學問，而是幾千年來任其淪為江湖術士密而不傳的衣食工具，其中可能有發揚光大，也會有泥沙俱下，真知與迷信共存。
我們之所以在此編輯出版國際大師李居明的《學風水的第一本書》，其目的有兩個，第一要將風水學“專業的晦澀”變得簡單易懂；第二更希望改變將風水學問進行不負責任的生硬簡化、誤導讀者的趨勢。
李居明先生之不同，首先在于他有正信的勇氣，是故本書第一章開宗明意：“要學習風水的基本概念并不困難。風水經常被人復雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水制造神秘色彩”。其次他還有“ 降低學術門檻”的勇氣，能在一本書中將大量風水專業人士密而不傳的理論和方法公諸于眾，讓最普通的讀者也能分享這門學問的關鍵和謎底。
所以，我們現在能看到的是一本真正化繁入簡，破除迷信建立正信的風水學入門著作， 在這本打通各門派偏見的集大成著作中，理論脈絡清晰易懂，實用方法全面有序。既有教人如何使用羅盤的入門方法，更有別的著作絕不敢涉及的門派高下的簡單明辯。總之，這是一本絕不會讓人摸不著頭腦，而是讓人拿起來后就會欲罷不能的暢快讀物。
李居明先生的相關著作其實早在內陸流傳，并深受歡迎，其獨特的風水理論和應用方法，也早已成為中國兩岸三地相關專業人士的必修及引用經典。只是長期以來，李氏著作在內陸盜版橫行，絕大多數內陸讀者難以以原著證道。今此出版的李氏最具影響的集大成之作《學風水的第一本書》，經李先生最新斧正，也為適應內陸讀者需要，進行了文字的少量修改及調整。相信能更加精益求精，無憾于其風水學現代經典的地位和讀者的期望。
更重要的是，在你閱讀整本書時，能不斷感受到作者熱誠的愿景：學習風水，是為了更好地了解自己的特性和環境的特性，過既順應環境又積極進取的健康人生。編者在此不揣冒昧，也以此為愿。
編者謹識 2006年8月
后記
國際知名術數名師簡介 國際風水名師李居明先生為港爭光，近年創造風水界多項神話： (一)史無前例首位華人風水師親赴美國亞特蘭大“可口可樂”全球總部勘改風水，為各總裁布下風水陣，又以英語批算“可樂”百年大運，提供全球“可樂”推銷及包裝之風水策略，并對其發展大運提出警告及補救方法，可樂近3年之發展及包裝，均依據李氏之提議，業務拓展速度一日千里。中國風水震驚國際旋即成為外國傳媒爭相討論之新聞； (二)每加著名斑彩寶石礦破天荒以“MASTER EDWARD LPS MINE”為其礦坑命名，佩服其以中國風水九宮飛星找出首度出土之“龍珠”彩虹斑斕鉆， 20年尋找最美礦洞之欲求被中國風水學于一小時內找到，中國術數奇技令美國礦石專家甘拜下風，外國礦洞以中國風水師命名實屬首次。
在中國，李居明先生的知名度極高，不少著名人士均為李先生的好友及客人，其中不少大型建筑物均為李氏的風水作品。李居明近年被內陸翻版商人大量印制盜版書，其受歡迎程度及影響力可見一斑。
但一直堅持低調，拒絕傳媒訪問達10年的“大師”，每一年只在香港高調出版他的運程書及通勝，難怪每到年尾，李居明便人氣急升，深受讀者的懷念和等待。萬眾期待的運程書及一系列作品，已成了香港及海外華人每年的閱讀習慣，可說無人能及。
但李居明的真正威望，在其正派、認真及誠懇的態度，再加上其發揚中國古代文明及風水學為使命，常說“不爭朝夕，只看千秋”，其對風水學為社會國家建設之遠見，融入社會，說迷信破迷信，每有真知灼見，具有大智大慧之哲學者風范，又不遺余力培養后輩，至今不少風水界才俊均出其門下，最妙是李氏有極多的年輕人及小朋友擁躉，很多小朋友都瑯瑯上口唱出李氏所作的佛歌。
李居明的職業雖然為風水師，但他利用業余時間，全力投入佛教教育工作，每年出版佛歌集，親自填詞主唱，已歷8年，共出版之佛歌集包括有《虛空對話》《煙花悟》《苦海無邊》《佛歌集成》《前世今生》《自在曼荼羅》《生活禪》《孔雀之王》及《佛海靈音》等。
在著作方面，李氏分《術數系列》及《密宗系列》50多種出版，其最新作品，目前已成為各大書店最暢銷之作品之一。《術數系列》方面，新作有《飲食改運學》與《素食創運學》《學風水的第一本書》《學易經的第一本書》等。
李居明佛緣奇妙。李氏于1983年正式皈依佛教真言宗，修持于中國失傳達1300年之真言密教。1987年初于電視臺主持“不可思議”節目，首度介紹中國唐代密宗曼荼羅，同年中國西安法門寺發現唐密地宮及佛骨舍利，唐密重見天日之時，李氏正在香港電子傳媒引介中國偉大文化，可見李氏佛緣妙絕。1989年獲真言宗金阿U阿閣黎名位，1997年于日本高野山東密總本山得道，僧號怡然。但李氏欲將密法由日本人手中取回中國。香港回歸祖國后，他于2001年創立修明密佛院于香港九龍塘，確立其融合唐密、東密及臺密之真言密教永久傳法地，又北上唐密祖庭參拜及與國內高僧大德研討唐密之復興。其對唐密之深切研究及修持，為海外華人所罕見者。又于同年開始有系統地引介密宗殊勝。著有專書如《密解般若心經》《密宗信仰與修持》《密宗啟蒙》《密宗禮佛的藝術》《佛教密宗常用誦經集》《居明說禪》《密宗修行之旅》及新著《李居明淺談密宗》《密宗佛菩薩的神秘修持》《密宗明王天神的神秘修持》等。李氏密宗的作品，打破傳統的考據及說教的沉悶形式，加入其活潑修行及活學活用的體驗，令深邃的密法能追上潮流，重現人間，又滲入李氏之個人修行心得，深受讀者共鳴。其創立的“修明佛院”，正發展成一所密宗研究及修持學院，服務于21世紀的中國，為下一代訓練出色及具時代使命的密宗金剛大阿闊黎，為中國佛教文化放出異彩做出貢獻。
在中國，李居明先生的知名度極高，不少著名人士均為李先生的好友及客人，其中不少大型建筑物均為李氏的風水作品。李居明近年被內陸翻版商人大量印制盜版書，其受歡迎程度及影響力可見一斑。
但一直堅持低調，拒絕傳媒訪問達10年的“大師”，每一年只在香港高調出版他的運程書及通勝，難怪每到年尾，李居明便人氣急升，深受讀者的懷念和等待。萬眾期待的運程書及一系列作品，已成了香港及海外華人每年的閱讀習慣，可說無人能及。
但李居明的真正威望，在其正派、認真及誠懇的態度，再加上其發揚中國古代文明及風水學為使命，常說“不爭朝夕，只看千秋”，其對風水學為社會國家建設之遠見，融入社會，說迷信破迷信，每有真知灼見，具有大智大慧之哲學者風范，又不遺余力培養后輩，至今不少風水界才俊均出其門下，最妙是李氏有極多的年輕人及小朋友擁躉，很多小朋友都瑯瑯上口唱出李氏所作的佛歌。
李居明的職業雖然為風水師，但他利用業余時間，全力投入佛教教育工作，每年出版佛歌集，親自填詞主唱，已歷8年，共出版之佛歌集包括有《虛空對話》《煙花悟》《苦海無邊》《佛歌集成》《前世今生》《自在曼荼羅》《生活禪》《孔雀之王》及《佛海靈音》等。
在著作方面，李氏分《術數系列》及《密宗系列》50多種出版，其最新作品，目前已成為各大書店最暢銷之作品之一。《術數系列》方面，新作有《飲食改運學》與《素食創運學》《學風水的第一本書》《學易經的第一本書》等。
李居明佛緣奇妙。李氏于1983年正式皈依佛教真言宗，修持于中國失傳達1300年之真言密教。1987年初于電視臺主持“不可思議”節目，首度介紹中國唐代密宗曼荼羅，同年中國西安法門寺發現唐密地宮及佛骨舍利，唐密重見天日之時，李氏正在香港電子傳媒引介中國偉大文化，可見李氏佛緣妙絕。1989年獲真言宗金阿U阿閣黎名位，1997年于日本高野山東密總本山得道，僧號怡然。但李氏欲將密法由日本人手中取回中國。香港回歸祖國后，他于2001年創立修明密佛院于香港九龍塘，確立其融合唐密、東密及臺密之真言密教永久傳法地，又北上唐密祖庭參拜及與國內高僧大德研討唐密之復興。其對唐密之深切研究及修持，為海外華人所罕見者。又于同年開始有系統地引介密宗殊勝。著有專書如《密解般若心經》《密宗信仰與修持》《密宗啟蒙》《密宗禮佛的藝術》《佛教密宗常用誦經集》《居明說禪》《密宗修行之旅》及新著《李居明淺談密宗》《密宗佛菩薩的神秘修持》《密宗明王天神的神秘修持》等。李氏密宗的作品，打破傳統的考據及說教的沉悶形式，加入其活潑修行及活學活用的體驗，令深邃的密法能追上潮流，重現人間，又滲入李氏之個人修行心得，深受讀者共鳴。其創立的“修明佛院”，正發展成一所密宗研究及修持學院，服務于21世紀的中國，為下一代訓練出色及具時代使命的密宗金剛大阿闊黎，為中國佛教文化放出異彩做出貢獻。
文摘
書摘
空間風水的運用
如何將空間的分布和擺設套入生活之中?
首先你要將家中分成九宮，將八卦寫進去。假如你是家庭主婦，你將坤位(西南方)圈起來，那里便是你所屬的位置。
一間屋如果缺角，代表那個方位的家庭成員出現問題。
如果一間屋缺西南方，代表這間屋缺少母親，或者對母親不利。一間屋缺東方，代表這間屋的主人只能有女兒，或者兒子有肝膽之疾、甚至手腳殘廢。所以正方形的屋一定比缺角的屋好風水。
其次大家要知道，風水五行對于人的身體器官有最大影響。
所有物件都擁有五行，而人的身體狀況亦由五行控制，物件的擺設影響空間的磁場，從而影響人的健康和運氣。
假如你在家中的東方放仙人掌，你的長子一定經常骨痛。
如果你是幼女，而你經常聲音沙啞，或者鼻喉出現問題，你找出西方的方位，一定發覺那里有異象，例如擺放了一個火爐，以致火太重而肺、喉有問題。
我曾經為一家人看風水，我根據家人出現的問題，斷定洗手間內一定擺放了兔子。屋主照例否認。最后他們真的在暗角處找到一只玩具兔，而奇妙的是這家人沒有小孩子，他們只能推想是裝修工人遺留下來的。
要進一步掌握正確的風水擺設，你必須清楚自己及家人所需及昕忌的五行。簡單來說，人出生的五行受季節的影響，假如你在夏天出世，你的五行偏向較熱，所以你要水而忌火。反過來說，假如你在冬天出世，你要火而忌水。
假如你在春天出世，由于春天是木旺的季節，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是樹木凋零的季節，生于秋天的人要木而忌金。
因此一般而言，生于春天的人木旺要金，生于夏天的人火旺要水，生于秋天的人缺木而忌金，生于冬天的人怕冷而要火。但這種理論只是一般性而言，大家只適宜作為參考，要真正了解自己的五行需要，須要經過專業的八字批算。其中還是有微妙的玄機的，要這樣認定和入門!
在現代家庭中，除了爐灶有火，電視機、電腦等經常開動的電器，都是極強的火之來源。假如這些方位所代表的家庭成員并不需要火，你要想辦法減低那個方位的火性。
例如北方的坎位屬水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你馬上知道是坎方的水位出現問題。當你擺設適當的物品，就可以補救所缺的五行。
假如你是家中的父親，你需要水的五行，你應該將魚缸放在乾方，即是西北方，這個方位的擺設只會惠及你而不會傷害別人。
所以大家希望在同一間屋內為所有家庭成員擺設，方法非常簡單。
譬如太太要火，便在代表主婦的西南放長明燈。
丈夫要金，便在西北方放冰箱和空調。
長子要木，可以在東方擺書柜。
如果你有4個兒子，第一個是長男，第二和第三是中男，第四個是幼男。
你所屬的方位是獨立代表你個人的方位，那個方位的擺設只會影響你一個人。
以上是九宮八卦在巒頭上的運用。由于這種空間的擺設無須計算理氣，初學風水的人可以先嘗試勘察這類風水。
P36-37
空間風水的運用
如何將空間的分布和擺設套入生活之中?
首先你要將家中分成九宮，將八卦寫進去。假如你是家庭主婦，你將坤位(西南方)圈起來，那里便是你所屬的位置。
一間屋如果缺角，代表那個方位的家庭成員出現問題。
如果一間屋缺西南方，代表這間屋缺少母親，或者對母親不利。一間屋缺東方，代表這間屋的主人只能有女兒，或者兒子有肝膽之疾、甚至手腳殘廢。所以正方形的屋一定比缺角的屋好風水。
其次大家要知道，風水五行對于人的身體器官有最大影響。
所有物件都擁有五行，而人的身體狀況亦由五行控制，物件的擺設影響空間的磁場，從而影響人的健康和運氣。
假如你在家中的東方放仙人掌，你的長子一定經常骨痛。
如果你是幼女，而你經常聲音沙啞，或者鼻喉出現問題，你找出西方的方位，一定發覺那里有異象，例如擺放了一個火爐，以致火太重而肺、喉有問題。
我曾經為一家人看風水，我根據家人出現的問題，斷定洗手間內一定擺放了兔子。屋主照例否認。最后他們真的在暗角處找到一只玩具兔，而奇妙的是這家人沒有小孩子，他們只能推想是裝修工人遺留下來的。
要進一步掌握正確的風水擺設，你必須清楚自己及家人所需及昕忌的五行。簡單來說，人出生的五行受季節的影響，假如你在夏天出世，你的五行偏向較熱，所以你要水而忌火。反過來說，假如你在冬天出世，你要火而忌水。
假如你在春天出世，由于春天是木旺的季節，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是樹木凋零的季節，生于秋天的人要木而忌金。
因此一般而言，生于春天的人木旺要金，生于夏天的人火旺要水，生于秋天的人缺木而忌金，生于冬天的人怕冷而要火。但這種理論只是一般性而言，大家只適宜作為參考，要真正了解自己的五行需要，須要經過專業的八字批算。其中還是有微妙的玄機的，要這樣認定和入門!
在現代家庭中，除了爐灶有火，電視機、電腦等經常開動的電器，都是極強的火之來源。假如這些方位所代表的家庭成員并不需要火，你要想辦法減低那個方位的火性。
例如北方的坎位屬水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你馬上知道是坎方的水位出現問題。當你擺設適當的物品，就可以補救所缺的五行。
假如你是家中的父親，你需要水的五行，你應該將魚缸放在乾方，即是西北方，這個方位的擺設只會惠及你而不會傷害別人。
所以大家希望在同一間屋內為所有家庭成員擺設，方法非常簡單。
譬如太太要火，便在代表主婦的西南放長明燈。
丈夫要金，便在西北方放冰箱和空調。
長子要木，可以在東方擺書柜。
如果你有4個兒子，第一個是長男，第二和第三是中男，第四個是幼男。
你所屬的方位是獨立代表你個人的方位，那個方位的擺設只會影響你一個人。
以上是九宮八卦在巒頭上的運用。由于這種空間的擺設無須計算理氣，初學風水的人可以先嘗試勘察這類風水。
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