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鄧氏簡史:第十六章 鄧氏宗祠
  核心提示:宗祠(zōngcí),又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。它是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所...

宗祠(zōngcí),又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。它是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所,又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。民間建造家族祠堂,可追溯到唐五代時期。

 家廟即家族為祖先立的廟。廟中供奉神位等,依時祭祀。《禮記·王制》:“天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人祭于寢。”《文獻(xiàn)通考·宗廟十四》:“仁年因郊祀,赦聽武官依舊式立家廟。”《清文獻(xiàn)通考·群廟五》:“[順治]十年,議定郡王以祀追封祖父于家廟,貝勒以下祀追封祖父于墳?zāi)埂!?span lang="EN-US">

在農(nóng)村,常常可以看到一些祠堂,這是一種歷史遺留下來的地方性家廟。在中國古代封建社會里,家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個村落就生活著一個姓的一個家族或者幾個家族,多建立自己的家廟祭祀祖先。這種家廟一般稱作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”這個名稱最早出現(xiàn)于漢代

據(jù)歷史記載,具有地方民俗文化特色的祠堂,遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周時期便開始萌芽,到宋代才形成較完備的體系,明、清時才發(fā)展到高峰。

殷周時期的宗祠是皇家為了顯示皇權(quán)祭拜神靈的地方,后來慢慢的官宦和富商把自己的祖先當(dāng)作神一樣的拜,流傳到民間。

鄧氏宗祠,是鄧姓人供奉祖先神主,進(jìn)行祭祀的場所。現(xiàn)應(yīng)宗親之請,將我鄧氏宗祠收錄整理如下:

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