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呈坎:中國(guó)風(fēng)水文化第一村

享有中國(guó)風(fēng)水第一村的呈坎,是世界上迄今發(fā)現(xiàn)并保存最古老、最神秘的八卦村,被譽(yù)為“人間天堂”水墨畫就的鄉(xiāng)村。早在新石器時(shí)代,這里就有人類活動(dòng)的足記了,西周時(shí)期這里曾產(chǎn)生過(guò)燦爛的青銅文化。東漢三國(guó)石器東吳(今現(xiàn)在的蘇州吳江)孫權(quán)統(tǒng)帥諸葛瑾、呂蒙平定山越人,孫氏大姓家族就在此定居,距今已有1800多年的歷史了。

  宋代理學(xué)家朱熹贊譽(yù)呈坎曰:“呈坎雙賢里,江南第一村”。整個(gè)村落是按照《易經(jīng)》“陰(坎卦)陽(yáng)(呈卦)二氣統(tǒng)一,天人合一”的八卦風(fēng)水基本理論進(jìn)行選址布局而來(lái)的。整個(gè)呈坎呈現(xiàn)出藏風(fēng)納氣、納四水于村中,聚水聚財(cái)、陰陽(yáng)調(diào)和、依山傍水,三街九九巷、宛如迷宮。自古以來(lái)呈坎就是一個(gè)進(jìn)得去就出不來(lái)的神秘、神圣、神奇和靈秀之地。民間俗語(yǔ)詮釋走進(jìn)呈坎道:”十有九迷路,留在呈坎富“ 。千百年來(lái)呈坎成為中國(guó)探索發(fā)現(xiàn)生命玄奧、感悟先哲圣言、預(yù)測(cè)人生未來(lái)的神秘地帶。

  呈坎現(xiàn)今完整的保存了東漢、唐、宋、元、明、清等時(shí)期的古建筑遺址180多處,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位49處,被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)寶之鄉(xiāng)”。這里匯集了不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社以及民居等,精湛的工藝以及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕把古典、大氣、美觀和雅致的徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致呀!被稱之為“中國(guó)歷代古建筑藝術(shù)博物館”。其中,最令世界轟動(dòng)的就是寶綸閣里面的四個(gè)金絲楠木,它是千年不腐,蚊蟲(chóng)不叮咬、鎮(zhèn)煞安宅的國(guó)寶級(jí)珍惜材料,在這里擁有四根大柱子。據(jù)聯(lián)合國(guó)科教文組織專家評(píng)估每根金絲楠木柱子價(jià)值4億美金,四根就是16億美金,簡(jiǎn)直就是令人震驚呀,就是這樣,更加給呈坎的珍貴與神秘增添了很多的想象力!

  

  這里就是享有中國(guó)風(fēng)水第一村的呈坎,是世界上迄今發(fā)現(xiàn)并保存最古老、最神秘的八卦村,被譽(yù)為“人間天堂”水墨畫就的鄉(xiāng)村。

  

  門口很大很醒目的“呈坎”兩個(gè)大字非常的大氣呢。

  

  與此同時(shí),呈坎還是黃山市境內(nèi)比較重要的古村落呢。

  

  早在新石器時(shí)代,這里就有人類活動(dòng)的足記了,西周時(shí)期這里曾產(chǎn)生過(guò)燦爛的青銅文化。東漢三國(guó)石器東吳(今現(xiàn)在的蘇州吳江)孫權(quán)統(tǒng)帥諸葛瑾、呂蒙平定山越人,孫氏大姓家族就在此定居,距今已有1800多年的歷史了。

  

  整個(gè)呈坎呈現(xiàn)出藏風(fēng)納氣、納四水于村中,聚水聚財(cái)、陰陽(yáng)調(diào)和、依山傍水,三街九九巷、宛如迷宮。

  

  民間俗語(yǔ)詮釋走進(jìn)呈坎道:”十有九迷路,留在呈坎富“ 。千百年來(lái)呈坎成為中國(guó)探索發(fā)現(xiàn)生命玄奧、感悟先哲圣言、預(yù)測(cè)人生未來(lái)的神秘地帶。

  

  當(dāng)?shù)卮迕竦涅Z在這里隨時(shí)可見(jiàn),真正的給人一種回歸田園般的生活,感覺(jué)真的好好呢。

  

  呈坎地形屬黃山山脈,平均海拔350米,地域面積82.48平方千米。氵眾川河是境內(nèi)主要河流,縱貫?zāi)媳保L(zhǎng)達(dá)19公里,流域45.58平方公里,屬于新安江的三級(jí)支流。灌溉流域兩岸340公傾農(nóng)田;豐樂(lè)水庫(kù)發(fā)揮著灌溉、防洪、發(fā)電、淡水養(yǎng)殖的綜合作用。

  

  呈坎景區(qū)內(nèi)就給人帶來(lái)了極佳的人居環(huán)境美學(xué)上的設(shè)計(jì)理念的第一直覺(jué),實(shí)際上這樣的房屋建筑模式、山水的搭配以及種植荷花都是與易經(jīng)、八卦風(fēng)水學(xué)里緊緊相連的,同時(shí)也是活生生的八卦圖的方位之一,喜歡風(fēng)水學(xué)但是又討厭枯燥的理論的易經(jīng)理論知識(shí)的,來(lái)呈坎學(xué)習(xí)是非常不錯(cuò)的選擇哦。

  

  而且因?yàn)轱L(fēng)水設(shè)計(jì)的原因,這里的生態(tài)保持的很好,各類被子植物以及灌木類植物很多。像這樣的花兒非常多呢,長(zhǎng)得也是非常的旺盛呢。

  

  池子里含苞未放的荷花,在這里顯得非常的有詩(shī)情畫意呢。

  

  關(guān)于荷花的詩(shī)詞,古代詩(shī)人佳作是舉不勝舉。其中,很適合呈坎這多荷花的是宋朝的白玉蟾

  的:小橋劃水剪荷花,兩岸西風(fēng)暈晚霞。恍似瑤池初宴罷,萬(wàn)妃醉臉沁鉛華。

  

  呈坎湖邊水正肥,鴛鴦雙浴濕紅衣。蜻蜓立在荷花上,受用香風(fēng)不肯飛。

  

  各種各樣的說(shuō)不出名字的植物、花兒在這里隨處可見(jiàn),看起來(lái)也是非常的舒服呢。

  

  深?yuàn)W的“易經(jīng)·八卦風(fēng)水”之說(shuō),與人類生存環(huán)境、社會(huì)和諧、村落民居建設(shè)神秘的維系在一起。這樣具有調(diào)節(jié)風(fēng)水、改善氣場(chǎng)的千年古石即可證明呈坎是中國(guó)風(fēng)水第一村了。

  

  鎮(zhèn)煞安宅、辟邪消災(zāi)的雙獸石起到庇佑這里的眾生的作用。

  

  呈坎境內(nèi)的古井很多。呈坎境內(nèi)的古井主要有:

  溪東井 ,位于呈坎溪東街。鑿于明代,圓形,井圈呈圓形,井口內(nèi)徑0.6米。水質(zhì)優(yōu)良,至今仍為居民汲用;

  后崗井 ,在呈坎村西后崗廟前。鑿于唐末,井圈圓形,井口內(nèi)徑0.45米。該井水量豐富,水質(zhì)優(yōu)良,至今仍為居民汲用;

  金家井 ,位于呈坎村南皇冠前金家坦。鑿于東漢末年,圓形,井圈呈六角形,井口內(nèi)徑0.40米。水質(zhì)優(yōu)良,至今仍為居民汲用;

  井巷井 ,位于呈坎后街季書祠后。鑿于明代,圓形,井圈呈圓形,井口內(nèi)徑0.5米。水質(zhì)優(yōu)良,至今仍為居民汲用。

  

  呈坎地形屬黃山山脈,平均海拔350米,地域面積82.48平方千米。氵眾川河是境內(nèi)主要河流,縱貫?zāi)媳保L(zhǎng)達(dá)19公里,流域45.58平方公里,屬于新安江的三級(jí)支流。灌溉流域兩岸340公傾農(nóng)田;豐樂(lè)水庫(kù)發(fā)揮著灌溉、防洪、發(fā)電、淡水養(yǎng)殖的綜合作用。

  

  呈坎鎮(zhèn)位于世界自然和文化遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景區(qū)的南麓,屬徽州區(qū)的畈、山結(jié)合部。呈坎地處青山翠竹之中,集自然景觀、人文景觀為一體。

  

  被綠色植物所包圍的古鎮(zhèn),顯得非常的清新。

  

  中國(guó)國(guó)畫大師劉海粟曾說(shuō):“登黃山,不可不去呈坎。”徽州民居甲天下,呈坎民居甲徽州。游呈坎一生無(wú)坎,好運(yùn)連連。

  

  呈坎五街大體平行眾川河延展,呈南北走向,小巷與大街垂直,呈東西走向。街巷全部由花崗條石鋪筑,兩側(cè)民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序、青墻黛瓦、高低錯(cuò)落、黑白相間、淡雅清秀、長(zhǎng)街短巷、犬牙交錯(cuò)、宛如迷宮、漫步街頭、一步一景、步移景異、無(wú)處不景、人在畫中、其樂(lè)無(wú)窮;呈坎現(xiàn)有宋、元建筑各一幢,其一是長(zhǎng)春社,宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建筑;其二是羅會(huì)泰宅(俗稱老虎潤(rùn))為元代建筑,呈正方形、高大精美、宛如古堡。

  

  值得一提的是這里的水溝是聯(lián)系到每家每戶,早晨這里的水清澈見(jiàn)底是作為飲用水的。到了中午這里的水質(zhì)有所變化了,就專門作為洗衣服與淘米用的水了。而到了晚上這里則是作為污水溝拍出一天的廢水的。是不是感覺(jué)這里的水溝很神奇、很獨(dú)特呀?深度游一天感受下更多的神奇現(xiàn)象吧!

  

  巷子里可以隨時(shí)見(jiàn)到這樣專門做毛豆腐與臭豆腐的店鋪。毛豆腐與臭豆腐是這里的原產(chǎn)地哦。

  

  這里的一堵墻是當(dāng)年作為當(dāng)鋪使用的,現(xiàn)在看來(lái)很不安全,但是那個(gè)時(shí)候人的思想簡(jiǎn)單,大家心中有信仰與理念。所以呢,夜不閉戶路不拾遺的社會(huì)風(fēng)氣還是真實(shí)存在的哦。

  

  居住在呈坎村里面的徽州手工藝者們用竹子制作的工藝品,看起來(lái)非常的精致、美觀。

  

  這就是徽州人的特有的技能活兒,根雕藝術(shù)。作為徽州古文化特色之一的根雕,在這里顯得不足為奇了。

  

  走在呈坎里,每條小巷子都是一段歷史與一段故事,聽(tīng)著當(dāng)?shù)厝酥v當(dāng)年的歷史與故事我想應(yīng)該是非常有趣的旅行體驗(yàn)。

  

  石敢當(dāng),又稱泰山石敢當(dāng),舊時(shí)漢族宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢當(dāng)字樣,故名之。作為漢族民間驅(qū)邪、禳解方法之一。此風(fēng)俗始盛于唐代。石敢當(dāng)立于街巷之中,特別是丁字路口等路沖處被稱為兇位的墻上。石碑上刻有“石敢當(dāng)”,或“泰山石敢當(dāng)”的字,在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。泰山石敢當(dāng)習(xí)俗從內(nèi)涵上體現(xiàn)的是“保平安,驅(qū)妖邪”的作用。

  

  根據(jù)八卦風(fēng)水學(xué)原理,圓形或者帶有弧形的墻壁之間的沖煞將會(huì)是最小的。所以,呈坎很多巷子的墻壁都是這樣弧形的。

  

  在這個(gè)巷子里抬頭即可見(jiàn)到充滿了滄桑歷史的門頭與墻壁。

  

  墻體上長(zhǎng)滿了青色植物,但是這個(gè)古建筑依然很牢固、實(shí)用呢。

  

  既然呈坎是以易經(jīng)八卦文化打造出來(lái)的村落,怎么能沒(méi)有這樣的易經(jīng)館呢?

  

  走進(jìn)易經(jīng)館里湊湊熱鬧也好,盡管不是很懂易學(xué)。

  

  里面有簡(jiǎn)單介紹易學(xué)基礎(chǔ)理論的掛件,有興趣的可以拜讀下了。

  

  采光非常不錯(cuò)的天井,這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格源于呈坎村,影響力延伸到周邊的蘇州、無(wú)錫、常州、宣城、杭州等地區(qū)。幾乎在很多地方都能看得見(jiàn)這樣的天井。

  

  古代的呈坎人用石頭制作而成的排水管,千年之后依然可以使用,真的是大智慧呀。

  

  古老的墻瓦之上長(zhǎng)滿了綠色的植被,看來(lái)歷史已久了。

  

  在易經(jīng)文化看來(lái),這樣墻壁上生長(zhǎng)的植物是一件好事情呢。為什么呢?因?yàn)樵谝捉?jīng)里看來(lái),枯木不生,而無(wú)生命力的墻瓦里面長(zhǎng)出來(lái)的植物,證明這家族以后要興旺,或者是東山再起。因此,家家戶戶都希望植物長(zhǎng)在他家。然而,這是需要一定的大福報(bào)和因緣的,不是想要就要的呢。這樣就是佐證了一個(gè)辯證性的哲理:命中若有終須有,命中若無(wú)莫強(qiáng)求。這樣的一個(gè)哲學(xué),雖然易經(jīng)文化博大精深也很神奇,但是還是改變不是自然界的客觀規(guī)律。

  

  易經(jīng)館的最先研究者的享堂,看起來(lái)非常的簡(jiǎn)單但氣場(chǎng)十足呢。

  

  現(xiàn)在還有新任的易經(jīng)館師父繼續(xù)打理這,包括所有的一切都是完好無(wú)損的留在這里。

  

  墻上的裝飾品再次的證明了徽州根雕藝術(shù)的魅力與偉大!

  

  這是一具很普普通通的座椅,但是是具有百年歷史的產(chǎn)品了,當(dāng)時(shí)的風(fēng)水大師去歐洲看風(fēng)水,當(dāng)時(shí)的商人贈(zèng)送的。在這里顯得彌足珍貴了吧?

  

  來(lái)到呈坎村之后,越來(lái)越喜歡這樣天井式的樓閣了,頓然間覺(jué)得很有歷史文化的氣息。

  

  因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn),長(zhǎng)期沒(méi)有居住了,加上無(wú)人維修。所以暫時(shí)對(duì)外關(guān)閉了。人是無(wú)法登樓上去參觀的哦。

  

  起到調(diào)節(jié)氣溫與空氣濕度作用的地下水井,想要了解這些可以親自去呈坎村看看吧。這也是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)徽州人的智慧。

  

  鐘英樓是因?yàn)轱L(fēng)水與環(huán)境的原因而命名的一座樓閣,聽(tīng)起來(lái)很有故事的感覺(jué)吧?

  

  站在鐘英街巷里看著一排排的徽州古建筑,頓然間覺(jué)得自己很有文化了,身處的文化環(huán)境也是非常的有底蘊(yùn)。特別是在這個(gè)位置看鐘英街更是如此。

  

  徽州磚雕是古代徽州漢族建筑裝飾藝術(shù)的重要部分,遍及城鄉(xiāng)。至今還保存在明、清時(shí)的古建筑祠堂、大廳、寺廟、書院和民居中。磚雕廣泛地應(yīng)用門樓、門罩、八字墻、鏤窗、民檐、屋頂、屋翎及旌表牌坊、神位龕座等,使建筑物典雅、莊重、富有立體效果。“門罩迷藻悅,照壁變雕墻。”是徽州磚雕應(yīng)用的真實(shí)寫照。作為世界級(jí)的藝術(shù)工藝,到了呈坎隨處可見(jiàn),在這里已經(jīng)不再是那么的稀奇了。

  

  位于呈坎村北,座西向東,面靈金山,臨眾川河,系呈坎前羅后裔為祭祀13世祖、宋末元初隱士羅東舒而建立的家廟建筑。

  

  羅東舒(1225-1310)名榮祖,字仁甫,號(hào)東舒。自少穎異,以俊秀稱,成年后隱居不仕,惟耕讀是業(yè)。為人處事均遵循禮度,不浮華,為后人所敬重和效法。入元后,屢聘不起,堅(jiān)不仕元,甘心林泉,著書立說(shuō),以文章鳴世,學(xué)者都稱其為東舒先生,比之為陶淵明。

  

  戶對(duì),中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)建之一。與門當(dāng)相對(duì),為門楣上突出之柱形木雕(磚雕),上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案(通約一尺左右)。因一般成雙數(shù)出現(xiàn),故名“戶對(duì)”。作為風(fēng)水第一村的呈坎更是重視這個(gè)戶對(duì)了。

  

  該祠堂沿中軸線依次為:照墻、欞星門、儀門、庭院、享堂、寢殿。北有三間廚房,南有清代添建上、下對(duì)堂女祠。建筑面積為2200余平方米,占地面積約4.5畝。后寢建造于明嘉靖間,木雕、彩畫十分精美,其它建筑于明萬(wàn)歷間,規(guī)模宏大,做工考究。享堂“彝倫攸敘”描金匾為董其昌題,庭院內(nèi)有棵樹(shù)齡達(dá)四百余年的桂花樹(shù),該祠是徽州明代建筑的杰出代表。1996年被公布確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  

  寶綸閣為羅東舒祠后寢。是安徽省迄今保留明代彩畫及祠堂最完整的一組家廟建筑。 明萬(wàn)歷間(1573--1620),呈坎人羅應(yīng)鶴曾任御史、大理寺丞、保定巡撫等職,因政績(jī)顯著,常得皇帝御賜,羅氏為尊供圣旨和收藏御賜珍品,特修此閣,取名寶綸。 寶綸閣,原名“貞靜羅東舒先生祠”,始建于明嘉靖間(約1542年),后殿幾成,因遇事中輟,七十年后重新擴(kuò)建。

  

  寶綸閣是整個(gè)祠堂的精華部分,相傳主持續(xù)建此祠的羅應(yīng)鶴,明萬(wàn) 寶綸閣歷間曾任監(jiān)察御使和大理寺丞等職,深得明神宗龐信。羅“蓋之以閣用藏歷代恩綸”,故名“寶綸閣”,后來(lái)約定俗成地稱整座祠堂為“寶綸閣”。

  

  整個(gè)寶綸閣之間的建筑風(fēng)格按照當(dāng)時(shí)的朝廷宮殿的方式來(lái)建筑的,到現(xiàn)在感覺(jué)都是氣場(chǎng)非常的強(qiáng)大呢。

  

  自明朝以來(lái),這里的石柱一直保存完好至今,從未損壞過(guò)。可想而知當(dāng)時(shí)羅氏家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與當(dāng)時(shí)徽州的建筑工藝的水平之高超。

  

  全部采用了檀木制作而成的室內(nèi)構(gòu)造物,幾百年后還是不腐爛,真的讓人嘆為觀止呢!

  

  羅東舒祠是呈坎羅氏為祭祀13世祖羅東舒而建造的家廟建筑,呈坎《羅氏族譜》和呈坎22世祖羅應(yīng)鶴撰寫的《羅東舒祠修造碑記》對(duì)此都有記載。

  

  羅東舒祠后寢建于明嘉靖年間(約1539),由21世祖羅潔宗所建呈坎《前羅族譜》記載:“后寢幾成,遇事中輟,因循垂七十年”。迨至萬(wàn)歷壬子年(1612)“諸宗人因謁廟而思祖功,見(jiàn)遺規(guī)而慨締造之不易”,遂由榮歸故里的隆慶進(jìn)士、右僉都御使,22世祖羅應(yīng)鶴(1540-1630)主持續(xù)建歷經(jīng)五年而功成。總工程花了將近十年的時(shí)間,耗銀子羅東舒祠45000萬(wàn)兩,其全部格局按山東孔廟格式,其規(guī)模,氣勢(shì)及建造工藝之精美,令觀光瀏覽的中外專家和游人驚嘆不已,一致公認(rèn)為“江南第一祠”。祠堂外面的圍墻稱照壁,因祠前是眾川河,古代建房都講究地理、風(fēng)水,羅家的子孫不希望家族的財(cái)氣被河水沖走,故砌此墻。

  

  這個(gè)就是呈坎鼎鼎大名的金絲楠木,金絲楠是中國(guó)特有的珍貴木材。木材有香氣,紋理直而結(jié)構(gòu)細(xì)密,不易變形和開(kāi)裂,為建筑、高級(jí)家具等優(yōu)良木材。在歷史上金絲楠木專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具。金絲楠木中的結(jié)晶體明顯多于普通楠木,木材表面在陽(yáng)光下金光閃閃,金絲浮現(xiàn),且有淡雅幽香。這里的金絲楠木每根價(jià)值4億美金,真的可謂是價(jià)值連城哦。

  

  精致的雕刻,絢麗的彩繪,集古、雅、偉、美為一體,堪稱明代古建筑一絕。

  

  整個(gè)祠堂里面的家居風(fēng)水學(xué)可謂是用到了極致,算是中國(guó)建筑史上的一座里程碑吧。

  

  內(nèi)則是當(dāng)年的羅氏家族對(duì)于女性的尊重,算是封建社會(huì)上對(duì)于禮教的一個(gè)大挑戰(zhàn)吧,專門為女性里祠堂的在中國(guó)可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。關(guān)于內(nèi)則,最原始的出自于儒家經(jīng)典里。《內(nèi)則》是《禮記》的一部分,主要內(nèi)容是記載男女居室事父母、舅姑之法。即是指家庭主要遵循的禮則。

  

  當(dāng)年羅氏家族主人羅先生嫡親或子孫們種植的桂花樹(shù),現(xiàn)在還在,真的是活化的文物啊。上面記載有著400多年的歷史了呢。

  

  呈坎現(xiàn)今完整的保存了東漢、唐、宋、元、明、清等時(shí)期的古建筑遺址180多處,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位49處,被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)寶之鄉(xiāng)”。這里匯集了不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社以及民居等,精湛的工藝以及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕把古典、大氣、美觀和雅致的徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致呀!被稱之為“中國(guó)歷代古建筑藝術(shù)博物館”。

  附:呈坎景區(qū)攻略

  關(guān)于呈坎景區(qū)的一些攻略信息如下:

  1、門票:門票價(jià)格為107元,網(wǎng)上售價(jià)為94元,網(wǎng)上購(gòu)買有13元的優(yōu)惠,如果是確定能夠前往的話建議網(wǎng)上購(gòu)買,網(wǎng)上購(gòu)買出票成功不再退票,特殊原因除外。

  2、開(kāi)放時(shí)間:7:30—17:00,景區(qū)在16:00的時(shí)候就結(jié)束了購(gòu)票服務(wù)了。

  3、門票特殊優(yōu)惠政策:

  ①、免費(fèi)政策:1.2米(不含)以下兒童、70周歲(含)以上老人持身份證或老年證、1—4級(jí)殘疾人、國(guó)家新聞出版總署頒發(fā)的記者證免票;

  ②、優(yōu)惠政策:1.2米(含)—1.5米(不含)之間兒童、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生持學(xué)生證、60歲(含)-70周歲(不含)老年人持身份證或老年證、現(xiàn)役軍人、軍隊(duì)離退休干部、殘疾人(五至十級(jí)殘疾證)憑相關(guān)有效證件購(gòu)票。

  注:享受優(yōu)惠門票政策的需要到景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買,網(wǎng)站不提供特殊優(yōu)惠門票購(gòu)買服務(wù)。

  4、建議游玩時(shí)間:

  整個(gè)景區(qū)雖然不是很大,但是有歷史文化底蘊(yùn)的建筑與文物很多,至少需要3個(gè)小時(shí)方可學(xué)習(xí)到一些東西,如果是喜歡這里的生活建議在景區(qū)內(nèi)住宿一晚比較不錯(cuò),景區(qū)也有民宿與公辦的客棧可以選擇。我個(gè)人建議游玩一天比較不錯(cuò),真正的感受到呈坎的特色與韻味。

  5、最佳游玩季節(jié):

  這里的風(fēng)水設(shè)計(jì)的非常好,冬暖夏涼,所以一年四季都適合來(lái)玩。不過(guò)對(duì)于背包客的而言,建議還是秋季或者春季來(lái)玩最好。因?yàn)橄募境士哺浇囟紩?huì)比較熱,給人一種悶熱的感覺(jué),所以最好避免炎熱的夏季來(lái)此,如果是休閑游那倒無(wú)所謂了。我推薦來(lái)呈坎的最佳旅行季節(jié)是秋季。

  6、景區(qū)交通信息:

  景區(qū)的交通不是非常方便,市區(qū)滿員直達(dá)的公交車可以到達(dá),建議在市區(qū)直接打的士或者滴滴專車等用車工具會(huì)更好一些,黃山北站到呈坎的路程大約19公里,市區(qū)到呈坎大約32公里。所以來(lái)呈坎游玩拼車或是自駕游會(huì)更加方便快捷了。

  文/圖 @山野幽居

http://travel.sohu.com/20160710/n458557119.shtml
 
              
 
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