▲鄧鐵濤（1916.10-2019.01）首屆國(guó)醫(yī)大師、廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院心血管科創(chuàng)始人、廣州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、現(xiàn)代著名中醫(yī)學(xué)家、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)專業(yè)博士研究生導(dǎo)師、非典時(shí)期擔(dān)任中醫(yī)組組長(zhǎng)
本文作者：陳瑞芳 主任中醫(yī)師，碩士研究生導(dǎo)師，國(guó)家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人。國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、孫光榮教授學(xué)術(shù)繼承人。
國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤教授不僅是中醫(yī)學(xué)理論家、臨床家、教育家，也是最好的保健專家。他身體力行，年逾百歲仍然思維敏捷，耳聰目明，直到2019年1月10日他去逝前一周，到病房探望他時(shí)，他的思維及反應(yīng)都是極其敏捷的，他的康壽之道值得世人推廣學(xué)習(xí)。
“藥物不是萬(wàn)能，必須注重養(yǎng)生，只有意志堅(jiān)定，才能持之以恒，作息以時(shí)，娛樂適宜，浪費(fèi)時(shí)間需痛改，健康無價(jià)，不要對(duì)不起自己。” 這是鄧?yán)系酿B(yǎng)生的座右銘。
“養(yǎng)生重于治病”是鄧鐵濤教授一直倡導(dǎo)的健康理念，早在1986年，鄧鐵濤教授就設(shè)想把人們的健康要求上升到精神世界，使氣功、文學(xué)、音樂、歌舞、美食、藥膳、模擬的環(huán)境和夢(mèng)幻世界成為“保健園”，讓人們能享受到健康的快樂。他強(qiáng)調(diào)應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的食療養(yǎng)生和體育運(yùn)動(dòng)等保健方法，用中醫(yī)扶正固本、祛邪防病理論，指導(dǎo)保健工作，同時(shí)要充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)儀器，定期進(jìn)行健康體檢，實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)結(jié)合保健，提高保健水平，做到無病早防，有病早治，以防為首，防治結(jié)合。
在談到養(yǎng)生的話題時(shí)，鄧?yán)鲜紫葟?qiáng)調(diào)“德”。他常說，當(dāng)今社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們開始重視養(yǎng)生保健，但是，群眾對(duì)養(yǎng)生保健的理解僅僅停留在藥膳與食療上，忽略了人最需要具備的“德”。鄧?yán)险f，“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三個(gè)部件組成。“心”表示與情態(tài)、心境有關(guān)；“彳”表示與行走、行為有關(guān)；“直”與“值”同音，字形本意為“心、行之所值”， 我們通過每個(gè)人的言行舉止，就能感知他的德在哪一個(gè)層次。德高者壽，大德者方得其壽，近朱者赤，近墨者黑，我們一定要注意言傳身教，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
入門第一課，就是鄧?yán)辖虒?dǎo)我們，要想做個(gè)好醫(yī)生，首先要學(xué)會(huì)做人，然后再講學(xué)醫(yī)，只有處處存濟(jì)世之心，懷回生之技，將良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和高超的醫(yī)療技術(shù)相結(jié)合，才能成為人民信賴的好醫(yī)生、好老師。”鄧?yán)系恼佌伣袒蓿恢北薏咧覀儯笇?dǎo)著我們。
鄧?yán)蠌?qiáng)調(diào)，養(yǎng)生忽忘養(yǎng)心。《素問·靈蘭秘典論》：“心者，君主之官，神明出焉。”心為人身之主宰，神明之心發(fā)出的意志，可以駕馭精神情緒、調(diào)適寒暑，這樣就能維持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的平衡，保證機(jī)體的健康。
鄧?yán)弦笪覀円谟诳磿x報(bào)，他說年青時(shí)他除了跟隨父親讀經(jīng)典著作外，還酷愛看《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》等，獲益匪淺；閑暇時(shí)，他喜歡練習(xí)書法，而書法的內(nèi)容，恰恰是表達(dá)他當(dāng)時(shí)的思想或者是自己內(nèi)心的傾訴，當(dāng)書寫完畢時(shí)，看到自己剛勁有力的字體時(shí)，更是會(huì)讓自己停下來欣賞自己的成果。鄧?yán)险f：“書法能養(yǎng)神，養(yǎng)神能練意，使一切雜念全拋之九霄云外，這種全身心的投入，有益于健康長(zhǎng)壽”。
此外，鄧?yán)线€說：“人若想健康長(zhǎng)壽，除了要有健康的體魄外，還要有一個(gè)好的精神”。鄧?yán)掀綍r(shí)還習(xí)慣通過靜坐、冥想等方法使自己獲得內(nèi)心的平靜。如打坐的要點(diǎn)是：?jiǎn)瓮冉粨Q盤坐，穩(wěn)坐于板椅上，上身自然放松，頭位正直，自然閉目，兩手置于腹前相互輕握，以人體感覺舒適為度，按平常呼吸，靜坐約30分鐘，此法不但在晨起和入睡前可以幫助靜心，還能在旅途奔波中幫助安定心神。
生命在于運(yùn)動(dòng)，鄧?yán)险f：“動(dòng)則生陽(yáng)”，陽(yáng)氣是人體生殖、生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老和死亡的決定因素。我們每天有充沛的精力去學(xué)習(xí)和工作，我們身體對(duì)疾病的抵抗力，都是需要身體陽(yáng)氣的支持，所謂“得陽(yáng)者生，失陽(yáng)者亡”。“陽(yáng)氣”越充足，人體越強(qiáng)壯。陽(yáng)氣不足，人就會(huì)生病。陽(yáng)氣完全耗盡，人就會(huì)死亡。如果人久坐少動(dòng)，陽(yáng)氣無以化生，就容易感到疲倦乏力，沒有精神。
鄧?yán)弦簧釔郯硕五\，每天上下午二次的八段錦練習(xí)，是他必做的功課。他還結(jié)合自身多年練習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)的八段錦動(dòng)作進(jìn)行了改良，成為現(xiàn)時(shí)很受群眾歡迎、簡(jiǎn)單易學(xué)的“鄧?yán)习硕五\”，鄧?yán)险f：八段錦是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)保健功法。古人把這套動(dòng)作比喻為“錦”，意為動(dòng)作舒展優(yōu)美，如錦緞般優(yōu)美、柔順，又因?yàn)楣Ψü矠榘硕危慷我粋€(gè)動(dòng)作，故名為“八段錦”。整套動(dòng)作柔和連綿，滑利流暢；有松有緊，動(dòng)靜相兼；簡(jiǎn)單易行，功效顯著。
鄧?yán)险f：“養(yǎng)生保健并不是一門高深的學(xué)問，它就存在于我們的日常生活之中”，養(yǎng)生——就是一種好的生活方式，人的健康與長(zhǎng)壽，是長(zhǎng)年好習(xí)慣的積累，而不是一朝一日就能養(yǎng)出來的。在這里分享幾個(gè)鄧?yán)铣Ｄ陥?jiān)持的養(yǎng)生習(xí)慣，以供世人學(xué)習(xí)。
鄧?yán)显跀?shù)十年的生活中，養(yǎng)成了洗澡用冷熱水交替的習(xí)慣。他將這個(gè)方法稱之為“血管體操”。冷水能促進(jìn)血管收縮，而熱水能使血管擴(kuò)長(zhǎng)，在洗澡的過程中，冷熱交替，血管一收一張，可以增加血管壁的彈性，減少血管壁上脂質(zhì)的沉積，延緩血管硬化的發(fā)生。
鄧?yán)夏暧獍贇q，他的顏面及四肢皮膚仍然保持比較好的彈性，并且少有老人斑，與他長(zhǎng)年堅(jiān)持的生活習(xí)慣是有密切關(guān)系的。鄧?yán)蠌?qiáng)調(diào)，在開始運(yùn)用這個(gè)方法時(shí)，要因人因時(shí)而異，冷水不是一定要冷，熱水也不能太熱，只是在洗澡過程中保持一定的冷熱溫差，并且要讓人能接受為度，特別是對(duì)于年長(zhǎng)的高血壓患者，剛開始時(shí)不能有太大的溫差，否則也會(huì)出現(xiàn)意外的。隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，習(xí)慣之后再逐漸將水的溫差稍為拉大，這就是關(guān)鍵所在。
“沐足”，就是洗腳，鄧?yán)险f：“人的腳，猶如樹的根。樹枯根先竭，人老腳先衰”，腳對(duì)人體養(yǎng)生保健起著重要的作用。有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Γ窀叨染o張出現(xiàn)睡眠不好時(shí)，他會(huì)在靜作的同時(shí)用雙手按摩、揉搓腳背及腳心，以勞宮穴摩擦涌泉穴，即心交相交，以加速腳部的血液循環(huán)，以產(chǎn)生溫?zé)岣袨槎龋看?0～30分鐘，自覺確能幫助入睡。
鄧?yán)仙埔酝ㄟ^足療治療一些常見病，在對(duì)待高血壓時(shí)，他巧用清熱熄風(fēng)、平肝潛陽(yáng)、活血行氣通脈、補(bǔ)益肝腎等功效的中藥，通過沐足的方法，從整體上調(diào)整人體的氣血陰陽(yáng)，疏通經(jīng)絡(luò)。鄧?yán)系母哐獕恒遄惴皆谂R床和日常保健上被廣泛應(yīng)用，其療效是肯定的，深受大眾的歡迎。其藥方如下：懷牛膝30克、川芎30克、白芷10克、鉤藤30克、夏枯草10克、吳茱萸10克、肉桂10克。
早年該方用的是天麻，而不是白芷，后期鄧?yán)弦园总铺鎿Q天麻，是考慮天麻價(jià)格較高，用白芷也能起到同樣的作用，因而在原方的基礎(chǔ)上去掉了天麻，改用白芷。鄧?yán)系倪@一舉動(dòng)，讓我們感受到他老人家為人著想的高度情操，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
對(duì)慢性胃炎、腸炎病人的治療，該類疾病容易反復(fù)發(fā)作，鄧?yán)溪?dú)創(chuàng)綜合搖櫓法治療，有效地防止復(fù)發(fā)。鄧?yán)线x取了八段錦中的“調(diào)理脾胃需單舉”及太極拳中的“云手”法，結(jié)合民間漁民搖櫓方法，在臨床上觀察胃腸病的治療，確實(shí)取得了很好的療效，有效地降低了復(fù)發(fā)率。
第一步：八段錦中的“調(diào)理脾胃需單舉”動(dòng)作，共做20次，要求盡可能的做好雙手的上下牽拉；第二步：太極拳中的“云手”動(dòng)作，共做20個(gè)來回，要求以腰腹部為中軸，帶動(dòng)胳膊、手左右緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)至極點(diǎn)；第三步：漁民搖櫓的姿勢(shì)，共做20次，要求以腰腹為中軸的前后擺動(dòng)。此方法主要是通過簡(jiǎn)單的三個(gè)動(dòng)作，完成肢體的上下、左右、前后的全方位的運(yùn)動(dòng)，全部動(dòng)作上起百會(huì)，下至?xí)帲匀恢姓欣诙矫}暢通；以腰腹為軸心所做的旋轉(zhuǎn)，有益于腸、胃、腎等內(nèi)臟器官的保健，上下肢的活動(dòng)，以及重心的移動(dòng)，可以增強(qiáng)氣力，它具有全面的鍛煉價(jià)值。
鄧?yán)系闹嗅t(yī)養(yǎng)生思想全面精深，是其歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)以來的經(jīng)驗(yàn)與人生領(lǐng)悟的總結(jié)及精華，值得后輩們用心學(xué)習(xí)體會(huì)。他對(duì)中醫(yī)學(xué)的熱愛令我們動(dòng)容，他對(duì)中醫(yī)的未來寄予了很大的希望。我們作為后輩，需要以鄧鐵濤教授作為學(xué)習(xí)的榜樣及超越的目標(biāo)。■
【本文首發(fā)于2019年3月6日《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》，
【本文首發(fā)于2019年3月6日《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》，作者：廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院 陳瑞芳】
