喇家遺址位于青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村黃河北岸的二級(jí)階地上，是我國(guó)首次發(fā)掘的大型史前災(zāi)難遺址，其考古發(fā)現(xiàn)曾引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。為配合喇家國(guó)家考古遺址公園一期工程建設(shè)，由青海省文物考古研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、四川大學(xué)考古系、成都文物考古研究所、民和縣博物館組成喇家遺址聯(lián)合考古隊(duì)，于2014年7月至12月進(jìn)行了為期4個(gè)多月的田野工作，并獲得重要成果。
發(fā)掘區(qū)主要位于喇家國(guó)家考古遺址公園2、3、4號(hào)保護(hù)棚及遺址展示館規(guī)劃建設(shè)范圍內(nèi)，發(fā)掘面積近3600平方米。2、3、4號(hào)保護(hù)棚內(nèi)的文化遺存較為集中，遺址展示館區(qū)域所見遺存甚少。經(jīng)初步整理分析，發(fā)現(xiàn)有馬家窯文化、齊家文化和漢唐至明清時(shí)期遺存，齊家文化遺存最為豐富。
馬家窯文化遺存主要分布于3號(hào)保護(hù)棚，僅有3個(gè)灰坑。這3個(gè)灰坑呈三角狀分布，形制均比較規(guī)整，坑口形狀為圓形或近圓形，其中2個(gè)灰坑的剖面為袋形平底，另一個(gè)為直壁平底。出土的馬家窯文化遺物有陶器、石器、骨器等。陶器中可辨器型有彩陶壺、彩陶盆、彩陶缽、彩陶罐、小口平底瓶、侈口罐、雙耳罐等，其中復(fù)原的一件彩陶壺制作尤為精美。石器有石刀和石斧各1件。骨器均為骨錐。
齊家文化遺跡現(xiàn)象較為豐富，包括房址20座、疑似房址3座、灰坑近百個(gè)、墓葬2座、灰溝6條、陶窯1座。另外還發(fā)現(xiàn)了古地震留下的多處裂縫及漏斗狀噴砂遺跡。房址殘存平面形狀有圓角長(zhǎng)方形、圓形、橢圓形等。房址一般由居室、門道、門前場(chǎng)地構(gòu)成。居室內(nèi)往往發(fā)現(xiàn)有灶址，部分居室內(nèi)見有壁爐、器座坑、窖穴等。少數(shù)房址的居住面局部抹有白灰，個(gè)別居室的墻壁表面較為平滑，表明在建造和使用過程中應(yīng)進(jìn)行過加工。居室面積普遍不大，多不足10平方米，大者亦未超出20平方米。門道朝向不一。在4號(hào)保護(hù)棚內(nèi)發(fā)現(xiàn)的F47、F52和F56三座房址共用一處門前場(chǎng)地。房址內(nèi)均出土有遺物，部分房址內(nèi)的遺物頗為豐富。值得一提的是，F(xiàn)52居室內(nèi)窖穴（H194）中出土了包括5件卜骨在內(nèi)的多件器物。灰坑數(shù)量較多，型制多樣，深淺不一，按照殘存平面形狀可分為圓形、橢圓形、圓角長(zhǎng)方形、圓角方形、不規(guī)則形等。個(gè)別灰坑底部施有白灰面，可能為窖穴。少量灰坑內(nèi)出土大量石器，特別是灰坑H192的底部擺放有十多件盤狀器，尤為引人注目。灰坑H152底部出土一具未成年人遺骸，較為特別。齊家文化墓葬均發(fā)現(xiàn)于4號(hào)保護(hù)棚內(nèi)，皆為圓角長(zhǎng)方形的土坑豎穴墓。由于受古地震影響，墓穴四壁破壞嚴(yán)重，而且人骨保存較差，其中一座墓葬僅殘存極小一段骨骼，另一墓葬也僅殘存部分脊椎骨、盆骨和肢骨，據(jù)后者殘存人骨分析，應(yīng)為單人直肢葬。這兩座墓葬均隨葬玉料，未見其他遺物。灰溝的形狀不甚規(guī)整，其內(nèi)堆積多為古地震時(shí)的噴砂，而且部分灰溝的底部見有地裂縫，推測(cè)部分灰溝的成因可能與古地震有著較為密切的聯(lián)系。齊家文化的陶窯也是重要的收獲，為豎穴式窯址，由窯室、窯床、火眼、火塘、操作區(qū)組成。窯室頂部已被破壞，殘存平面為多邊形，兩邊相交處見有火眼，火眼殘存4個(gè)，窯床多坍塌于火塘內(nèi)。操作區(qū)自火塘向東呈開放式，底面向外略高，呈斜坡狀，東側(cè)被一齊家文化灰坑打破。
此次發(fā)掘的齊家文化遺物種類繁多，出土陶器、石器、玉器、青銅器、骨器、角器、牙器等標(biāo)本近千件。陶器有高領(lǐng)雙耳罐、雙大耳罐、侈口罐、單耳罐、雙耳罐、帶流罐、盉、豆、尊、盆、斂口甕、半罐形器、碗、缽、盅、單耳杯、器蓋、紡輪、圓陶餅等。石器數(shù)量最多，打制石器所占比重明顯多于磨制石器。石器種類有刀、斧、錛、鑿、盤狀器、砍砸器、刮削器、石錘、礪石、權(quán)杖頭、鏃、紡輪、石球等。其中F45內(nèi)出土的一件長(zhǎng)約30厘米的帶柄石刀較為特別，盤狀器上普遍存在的圓窩和月牙形溝槽，可能具有某種特殊含義。玉器數(shù)量較少，有刀、璧、玉料等。可確定屬于齊家文化的青銅器僅在F45的居住面發(fā)現(xiàn)1件，且銹蝕嚴(yán)重，具體器型已難以辨認(rèn)。骨、角、牙器發(fā)現(xiàn)不多，出土有卜骨、骨錐、骨鏃、骨鑿、角梳、牙飾等。其中5件卜骨極為珍貴，六齒角梳尤為精致。
漢唐至明清時(shí)期遺存較少，主要見于4號(hào)保護(hù)棚內(nèi)。這一時(shí)期的遺跡在喇家遺址也是首次發(fā)現(xiàn)，包括灰坑4個(gè)、灰溝1條、墓葬2座。這一時(shí)期的遺物發(fā)現(xiàn)極少，器類有青銅器、鐵器、陶器、石器等。
本次發(fā)掘揭露出喇家遺址第一座陶窯，為研究齊家文化陶器燒造技術(shù)增添了重要資料。帶柱洞的地面式或半地穴式房址和三座房址共用一處門前場(chǎng)地的現(xiàn)象均為喇家遺址首次發(fā)現(xiàn)，在豐富了關(guān)于喇家遺址房址結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，大面積集中分布的房址更為探索齊家文化的聚落形態(tài)及社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了難得的線索。在4號(hào)保護(hù)棚內(nèi)新揭露的兩座墓葬，皆隨葬多件齊家文化玉料，如何認(rèn)識(shí)這些葬于居址內(nèi)的墓主人身份以及喇家遺址的喪葬習(xí)俗是今后需要探討的新課題。房址窖穴中出土的多件灼痕排列有序的卜骨，對(duì)了解齊家文化先民的宗教活動(dòng)及精神生活具有重要的意義。值得一提的是，雖然馬家窯文化和漢唐至明清時(shí)期遺存數(shù)量較少，但是這些遺存的發(fā)現(xiàn)在很大程度上彌補(bǔ)和延伸了喇家遺址的文化內(nèi)涵，豐富了既有的認(rèn)識(shí)。多處古地震裂縫及噴砂遺存增加了學(xué)界對(duì)齊家文化遺跡曾經(jīng)遭受的破壞和遺址最終廢棄過程的認(rèn)識(shí)，也更突顯了這處史前災(zāi)變遺址的特殊性和重要性。來源：中國(guó)文物信息網(wǎng)（青海省文物考古研究所 任曉燕）
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