近體詩(shī)的產(chǎn)生
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌特別發(fā)達(dá)的國(guó)度。從上古到唐朝，先后產(chǎn)生了《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、賦、樂(lè)府、古體詩(shī)、近體詩(shī)(絕句和律詩(shī))等各類詩(shī)體。《詩(shī)經(jīng)》體以四言為主，楚辭體有一個(gè)特殊的標(biāo)志字“兮”，賦體的句式散文化，樂(lè)府以五言句為主，五言古詩(shī)和七言古詩(shī)都是學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌發(fā)展起來(lái)的。以上這些詩(shī)體都不講格律，都是自由詩(shī)體。近體詩(shī)包括五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)，都是格律詩(shī)體，必須遵守嚴(yán)密的格律。因?yàn)榻w詩(shī)萌芽于南朝，成熟于唐初，產(chǎn)生時(shí)間比古體詩(shī)晚，所以唐宋人稱為“近體詩(shī)”或“今體詩(shī)”。
古體詩(shī)和近體詩(shī)的區(qū)別可概括為五個(gè)方面：
(一)句數(shù)
古體詩(shī)句數(shù)無(wú)限制，篇幅可長(zhǎng)可短；近體詩(shī)句數(shù)有限制，絕句每首四句，律詩(shī)每首八句(排律可成對(duì)增加)。
(二)字?jǐn)?shù)
古體詩(shī)每句字?jǐn)?shù)有一定靈活性，特別是七言古詩(shī)。如李白《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》，杜甫《兵車行》，雖以七言為主，但有三言、四言、五言、八言、九言、十言等句式，以及楚辭句式、散文句式。近體詩(shī)每句字?jǐn)?shù)固定，五絕和五律每句五字，七絕和七律每句七字，不得有任何突破。
(三)用韻
①古體詩(shī)雖然一般是偶句押韻，但可以一句一韻(如岑參《白雪歌送武判官歸京》)，也可以允許某些句子不押韻(如樂(lè)府《江南可采蓮》)；近體詩(shī)規(guī)定偶句(第二、第四、第六、第八句)押韻，首句可以押韻也可以不押韻。
②古體詩(shī)可押平聲韻，也可押仄聲韻；近體詩(shī)基本上只可押平聲韻。
③古體詩(shī)可一韻到底，也可中途換韻，可以仄聲韻與平聲韻交錯(cuò)；近體詩(shī)必須一韻到底，不能換韻。
④古體詩(shī)用韻寬，發(fā)音相近的韻部(鄰韻)可以互相通押；近體詩(shī)用韻嚴(yán)，一首詩(shī)只能用同一韻部的字，不能出韻。
(四)對(duì)偶
古體詩(shī)對(duì)偶自由，可用對(duì)偶句，也可不用；近體詩(shī)中的律詩(shī)的中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶句。
(五)平仄
古體詩(shī)不講平仄；近體詩(shī)要求合平仄。以上五項(xiàng)，平仄是關(guān)鍵的一項(xiàng)。古人把四聲劃分為平仄兩類。平就是指的平聲字；仄就是指的上聲、去聲、入聲字。為什么要講究平仄呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)平聲發(fā)音平而舒緩，仄聲發(fā)音有起伏，兩者交替出現(xiàn)可以構(gòu)成一種特有的交錯(cuò)回環(huán)之美，增添詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。所以，講究平仄是近體詩(shī)的根本特征。如果某一首詩(shī)，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻等都合近體詩(shī)的要求，但是只要平仄不合，那它就不能算近體詩(shī)。
近體詩(shī)中，絕句的產(chǎn)生先于律詩(shī)。這是因?yàn)椋^句比較簡(jiǎn)短，五言絕句直接來(lái)源于五言四句的南朝民歌。五言絕句之后，才逐步產(chǎn)生五言律詩(shī)、七言律詩(shī)和七言絕句。近體詩(shī)所遵守的平仄格式叫作“平仄譜”。五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)各有4種平仄譜，總共有16種平仄譜。我們且看五言絕句的一種平仄譜(首句用平聲開頭而且不押韻的平仄譜。—代表平，|代表仄)。
我們且分析這種絕句平仄的特點(diǎn)。
1.每個(gè)句子中都是平聲字和仄聲字交替出現(xiàn)，這叫作“平仄相間”。
2.兩句構(gòu)成一聯(lián)，上句和下句的相對(duì)應(yīng)處，上句用平，下句便用仄；上句用仄，下句便用平。這叫作“平仄相反”，或叫“平仄相對(duì)”。
3.上聯(lián)的結(jié)句(第二句)與下聯(lián)的出句(第三句)，開頭兩個(gè)字平仄相同，使上下兩聯(lián)連起來(lái)。這叫作“平仄相黏”。
因此，我們可以總結(jié)平仄譜構(gòu)成的規(guī)律是：“一句之中，平仄相間；一聯(lián)之中，平仄相反；兩聯(lián)之間，平仄相黏。”絕句和律詩(shī)的16種平仄譜都遵守這個(gè)構(gòu)成規(guī)律。在節(jié)奏點(diǎn)(即停頓點(diǎn))的地方，如每句的第二字、第四字，平仄應(yīng)該嚴(yán)格；在不是節(jié)奏點(diǎn)的地方，如每句的第一字、第三字，平仄可放松一些。
這首例詩(shī)是東晉廣州刺史吳隱之的《酌貪泉詩(shī)》。《酌貪泉詩(shī)》的用韻和平仄都符合構(gòu)成規(guī)律，可見五言絕句是最早產(chǎn)生的近體詩(shī)。也許吳隱之是不自覺的，《酌貪泉詩(shī)》是偶然巧合。事物發(fā)展總是會(huì)經(jīng)歷由不自覺到自覺、由偶然到必然的過(guò)程。
南朝齊梁間周颙、沈約等提出“四聲八病”，講究平仄交錯(cuò)：“前有浮聲，后有切響。”這就使近體詩(shī)的創(chuàng)作進(jìn)入了自覺階段。沈約、謝朓、王融、陰鏗、庾信等的詩(shī)篇，講平仄，講對(duì)偶，已經(jīng)奠定了律詩(shī)的基礎(chǔ)。隋唐之際的詩(shī)人王績(jī)，已經(jīng)寫出了第一首符合平仄譜的五言律詩(shī)《野望》：“東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”到了初唐前期，宮廷詩(shī)人上官儀提出“六對(duì)”“八對(duì)”等對(duì)偶技巧，促進(jìn)了律詩(shī)的發(fā)展；杜審言、沈佺期、宋之問(wèn)等完成了七言絕句和五言律詩(shī)、七言律詩(shī)的定型。如杜審言的《渡湘江》是標(biāo)準(zhǔn)的七絕：“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。”沈佺期的《古意呈喬補(bǔ)闕知之》(又作《獨(dú)不見》)是完全成熟的七言律詩(shī)：“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。”
近體詩(shī)不僅是中國(guó)古典格律詩(shī)產(chǎn)生和成熟的標(biāo)志，不僅為講究格律的詞和曲開了先路，而且還提高了古體詩(shī)的語(yǔ)言技巧。唐朝詩(shī)人和后代詩(shī)人創(chuàng)作的古體詩(shī)，往往出現(xiàn)合符平仄與對(duì)偶的律句。如白居易的《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》中就大量出現(xiàn)這樣的句子。
本文節(jié)選自岳麓書社《國(guó)學(xué)入門》第五十二講。
原標(biāo)題：近體詩(shī)是怎么產(chǎn)生的？
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