我在《盜墓史記》一書中，專門寫了一章中國古人對付盜墓者的事情，總結(jié)了中國盜墓史上十大反盜墓設(shè)計(jì)手段。在所有反盜手段中，最為神秘的當(dāng)是“伏弩”，也就是民間廣為流傳的——暗器傷人。
機(jī)弩的實(shí)戰(zhàn)見于《史記·秦始皇本紀(jì)》（卷六），方士徐市帶數(shù)千童男童女去東海求“不老藥”時，在蓬萊遇到大鮫魚受阻，便奏請秦始皇派神箭手與他同往，“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦，故不得至，愿請善射與俱，見則以連弩射之。”秦始皇“乃令入海者赍捕巨漁具，而自以連弩候大魚出射之”。
自然，秦始皇在營造自己的陵墓不會不考慮使用這種裝置。史載，太子胡亥襲位后，“令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。”不過，有考古專家懷疑司馬遷的記載可能不確，有朝一日，秦陵地宮洞開，司馬氏所記真?zhèn)尉蜁蟀子谔煜铝恕?/font>
《后漢書·志第六·禮儀下》內(nèi)注引，“天子即位明年，將作大匠營陵地，用地七頃，方中用地一頃。深十三丈，堂壇高三丈，墳高十二丈。武帝墳高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，內(nèi)梓棺柏黃腸題湊，以次百官藏畢。其設(shè)四通羨門，容大車六馬，皆藏之內(nèi)方，外陟車石。外方立，先閉劍戶，戶設(shè)夜龍、莫邪劍、伏弩，設(shè)伏火。”
曹操的高陵內(nèi)傳說也設(shè)有機(jī)關(guān)，但此說不見于正史。蒲松齡所作的《聊齋志異·曹操冢》（卷10）記載，“許城外有河水洶涌，近崖深黯。盛夏時有人入浴，忽然若被刀斧，尸斷浮出，后一人亦如之。轉(zhuǎn)相驚怪。邑宰聞之中，遣多人閘斷上流，竭其水。見崖下有深洞，中置轉(zhuǎn)輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，中有小碑，字皆漢篆。細(xì)視之，則曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。”
同則故事引《水經(jīng)》言，“越王勾踐都瑯琊，欲移允（一曰元）常冢，冢中風(fēng)生，飛沙射人，人不得近，遂止。按《漢舊儀》，將作營陵地，內(nèi)方石，外沙演，戶交橫莫耶，設(shè)伏弩、伏火、弓矢與沙，蓋古制有其機(jī)也。”這段文字說明，墓設(shè)機(jī)關(guān)、積沙都是中國古代傳統(tǒng)的反盜墓手法。
“開時箭出如雨，射殺數(shù)人。眾懼欲出，某審無他，必機(jī)關(guān)耳，乃令投石其中。每投箭輒出，投十余石，箭不復(fù)發(fā)，因列炬而入。至開第二重門，有木人數(shù)十，張目運(yùn)劍，又傷數(shù)人。眾以棒擊之，兵仗悉落。四壁各畫兵衛(wèi)之像。南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆集。眾懼，未即掠之。棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙迸撲人面。須臾風(fēng)甚，沙出如注，遂沒至膝，眾皆恐走。比出，門已塞矣。一人復(fù)（一曰后）為沙埋死，乃同酹地謝之，誓不發(fā)冢。”
段成式是憑著做過宰相的老子而步入仕途的。初為秘書省校書郎﹐累遷至吉州刺史﹐終太常少卿。《酉陽雜俎》，史稱段“博學(xué)強(qiáng)記﹐多奇篇秘籍”。《酉陽雜俎》是一部筆記小說，非紀(jì)實(shí)文學(xué)，所以真實(shí)是大大折扣的。但《尸穸》中還是透露了“伏弩”的厲害，“箭出如雨”。說明這個古冢里的機(jī)關(guān)重重，古人反盜設(shè)計(jì)多樣，不只有機(jī)弩，還有積沙，一個進(jìn)入墓內(nèi)的盜墓賊者反應(yīng)慢了一點(diǎn)，就被積沙掩埋了。
在墓穴中置放殺人兵器，除了“伏弩”，還有“懸劍”，反盜墓原理差不多。被盜的名人墓中，唐朝風(fēng)水大師袁天罡的墓里便發(fā)現(xiàn)了“懸劍”。袁的堪輿成就非常了不起，與同時代的另一大師李淳風(fēng)齊名，相傳現(xiàn)今尚的唐高宗李治與武則天的合葬墓乾陵，即為袁、李二人所選，袁的堪輿造詣，至今為風(fēng)水圈所崇拜。最為神秘的傳說頗靈驗(yàn)的《推背圖》，就是袁所作。此外袁還著有《六壬課》、《五行相書》、《袁天罡稱骨歌》等術(shù)數(shù)大作。
袁墓發(fā)現(xiàn)于中華民國年間，1933年代。當(dāng)年的4月10日，時北平（今北京）的《晨報(bào)》曾作了報(bào)道，比較詳細(xì)——在河南的彰德城西北35里東灰營村，發(fā)現(xiàn)古墓二座，一為袁天罡墓（注，一說袁墓在古長安東南杜公祠的黃土崖上）一為趙簡王墓。袁墓在該村后崗嶺最高處，周約五十九尺，墓垣以磚砌成，磚長二尺八寸，厚半尺，寬一尺二寸，內(nèi)為清水，一池深無底，水內(nèi)有鋒利鋼錐。
圖：袁天罡（左）與李淳風(fēng)（圖書插圖）
相傳有李家坡李某將袁墓掘開，由其中取出金冠金劍，并金具二十余件，更有一劍懸于墓頂。有二人因以利刃砍擊劍之繩，落水而死，后將尸撈出，尸身均被錐尖穿爛，從此雖人皆知墓中有寶物，然無敢往取者。袁不愧為風(fēng)水大師，詭計(jì)多多，為自己死后墓穴的防盜設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，終于計(jì)鐐。
當(dāng)時，中央研究院正駐在彰德，進(jìn)行安陽殷墟考古，有專家聽說后，前往該村勘查，還拍了照片，預(yù)備開發(fā)。這次發(fā)現(xiàn)被考古學(xué)家衛(wèi)聚賢作為案例，寫進(jìn)了《中國考古學(xué)史》。不少人看不起衛(wèi)，但他卻是我尊重的考古學(xué)者之一。上月與南京大學(xué)歷史系教授賀云翱先生通電話時，還專門聊這位前輩，賀對魏也是頗尊重的。但衛(wèi)因?yàn)椤罢惧e了隊(duì)”，跟國民黨走，又倒騰過古董，雖然學(xué)術(shù)地位不虛，但在大陸影響并不大，實(shí)在可惜。還好，中國學(xué)術(shù)界內(nèi)還是承認(rèn)衛(wèi)的考古成就的。
