明·高濂《遵生八箋》正方
白術，氣性柔順而補，每用二斤，秋冬采之去粗皮；赤術，即蒼術也，性剛雄而發，每用十六兩。二藥同用土炒。
二藥用木石臼搗碎入缸中，用千里水浸一日夜，山泉亦好，次入砂鍋煎汁，一次收起再煎一次，絹濾去渣，將汁用桑柴火緩緩煉之熬成膏，磁罐盛貯封好，入土里埋一二日出火氣。日服三錢，白湯調下或含化俱可。久服輕身延年，悅澤顏色。忌食桃、李、雀、蛤、海味等。更有加法曰九轉。
二轉加人參二兩，煎濃十二次熬膏入前膏內。名曰長生神芝膏。
三轉加黃精一斤，煎汁熬膏入前膏。名曰三臺益算膏。
四轉加茯苓、遠志各八兩，熬膏加入前膏。名曰四仙術志膏。
五轉加當歸八兩，酒洗熬膏，和前膏內。名曰五老朝元膏。
六轉加鹿茸、麋茸各三兩，研為末，熬膏和前膏內。名曰六龍御天膏。
七轉加琥珀，紅色如血者佳，飯上蒸二炊，為細末一兩（50克），和前膏內。名曰七元歸真膏。
八轉加酸棗仁，去核凈肉八兩，熬膏和前膏內。名曰八神衛護膏。
九轉加柏子仁，凈仁四兩，研如泥入前膏內。名曰九龍扶壽膏。
[按語]
方中赤術即今之蒼術。蒼術、白術，《神農本草經》并未區分，統稱為術；至南朝陶宏景，則有赤術、白術之分；自宋以后，始有蒼術之名。蒼術、白術功能相近，均為健脾燥濕之品，但白術氣不香竄，守而不走，而又有補益脾胃之功；蒼術氣味芳烈雄厚，走而不守，故尚有解郁辟穢之用。
在臨床上白術多作為健脾益胃、燥濕和中藥使用。如《醫學衷中參西錄》說：“白術，性溫而燥，氣不香竄，味苦微甘辛，善健脾胃，消痰水，止泄瀉，治
脾虛作脹，脾濕作渴，脾虛四肢運動無力”。《本草匯言》又說：“白術，乃扶植脾胃、散虛除痹、消食除痞之要藥也。”蒼術則多作為健脾燥濕、解郁辟穢藥使用。如《本草正義》上說：“蒼術，氣味雄厚，較白術愈猛，能徹上徹下，燥濕而宣化痰飲，芳香辟穢，勝四時不正之氣，故時疫之病多用之。最能驅除穢濁惡氣，陰霾之域，久曠之屋，宜焚此物而后居人，亦此意也。凡濕困脾陽，倦怠嗜臥，肢體痠軟，胸膈滿悶，甚至填脹而苔濁厚膩者，非蒼術芳香猛烈不能開泄。而痰飲彌溫，亦非此化。……而脾家郁濕，或為填脹，或為腫滿，或為瀉泄瘧痢，或下流而足重跗腫，或積肥滯而二便不利，及濕熱郁蒸發為瘡瘍流注，或寒濕互結發為陰疽痠痛，但有苔濁不渴見，蒼術一味，最為必需之品。
蒼術、白術又都是古人常用的服食之品，在古代醫學文獻中有不少服術而長生不老的記載。特別是蒼術，尤為常用，以蒼術為主藥的延壽藥方不勝枚舉。據《本草綱目》記載，服食蒼術具有“烏髭發，駐顏色，壯筋骨明耳目，除風氣，潤肌膚，久服令人輕捷。”二轉加人參，以大補元氣，生津益智；三轉加黃精，以補中益氣，添精生津，補益心、肺、脾、腎諸臟；四轉加茯苓、遠志，以養心安神；五轉加當歸，以
補血養血；六轉加鹿茸、麋茸，以溫腎壯陽，滋精益血，強筋壯骨；七轉加琥珀，以鎮驚安神，活血消瘀；八轉加酸棗仁，以養肝寧心，斂氣安神；九轉加柏子仁，以滋腎潤燥，養心安神。
本方九轉之后，不僅能補脾益氣，而且可滋腎壯陽、養心
安神、補肝益血。此外，尚可燥濕化痰，活血化瘀。方中所選藥物也多為益壽良藥。其中不少藥物亦被現代藥理研究證實，確有延年益壽和滋補強壯作用。本方藥適宜于中老年人精虧陽衰、氣血不足者服用，陰虛火旺者應當忌服。服用者應忌桃、李、雀、蛤、海味等。在臨床使用時，可根據人之體質情況，酌情選用其中不同加法。
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