沒有遇到過歐美關于志向的言論，但對應的情況想必是存在的。中國人關于志向的言論看來是比較多的，“志當存高遠”、“淡泊明志，寧靜致遠”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，等等，不一而足，當然，還有“小人得志”、“志得意滿”、“躊躇滿志”等。中國人自古就重視自己及后代的志向，有“三歲看小，七歲看老”的說法，但中國人的志的含義好像比較復雜，不知是本人孤陋寡聞還是太敏感，總感到這個觀念比較混亂，需要梳理，甚至需要澄清和正視。
志、志向的含義可能有意志、地位、目的、愛好、成功或術業等多重含義，志也好像是價值觀的體現，現在的理想可能只是其中的一種。可能青少年時期都有明確面對理想的情況，家長主張，老師啟發，教導，故事、傳聞、名人傳記激勵，還有成功人士的現身說法，等等，也許有的青少年還有一種天然的驅動，渴望有所作為。
理想無疑對一個人的人生是重要的，關乎人生成敗、才能發揮、作為大小，理想對社會的影響也是比較大的，在某些條件下甚至是難以估量的，所以不能把理想僅僅看成是私人或個人的事情，但是，倡導、引導、規劃也不能想當然和簡單化。
理想的現實需求是人類崇尚的各項事業的極致推進，一個有理想的人，一般都是想把自己崇尚的事業推進到一個新的高度，但這往往只是一個崇高的向往，在實際中是有賴于機會、才能和動力的，那些有機會、才能和動力的人的理想的實現很大程度上決定著世界的面貌。但是，沒有理想的人也并不是沒有作為，只是他的愿望正常和常規罷了，那么一個人的正常和常規的愿望是什么呢，這個已經被研究得多了，簡單、通俗地說就是人上人，權色財氣。那么一個人執著、艱難甚至忍辱負重實現了理想又能怎么樣呢，那就要看是實現了什么理想了，傳說敬愛的周總理小時候“為中華崛起而讀書”，偉大領袖毛主席“問蒼茫大地，誰主沉浮”，那理想的實現真是了不得啊！至于誰破解了什么世界難題，當上了什么家，發明創造了什么，刷新了什么世界紀錄，只能說那也了不起，一定范圍內很了不起，一定范圍內人們很愿意給面子，這論起人生成敗來還是很有說頭的，但是，這與權色財氣相比還是狹隘的，不通用，有一層阻隔，至少目前在中國是如此，對于那些沒有兌換成權色財氣的，只能說是很遺憾了。在具有共同崇尚的人群范圍中，事情也不是那么簡單，沒有人講究“武士道”精神，叢林法則也許更為嚴酷，理想超越功利的情況只能說也許有吧！
那么，一個人難以實現自己的理想，的確是對人生會有比較大的影響的，但也不能把理想神圣化，別人對你的理想能敬而遠之就不錯了，只能說社會是繁盛和多樣的，發展需要齊頭并進，最好是根據自己的特長和愛好尋找機會，確定理想，當然，那也許就不是理想了！家長、學校、社會該怎樣對待年青人的理想呢，我想是保持中立好，說明有這個事情，注重培養學生的素質和意志品質，立足于學生的職業選擇，培養，發現學生的特長和興趣，特長和興趣只能說是優勢，但遠遠不夠。理想也終究是要化歸為職業的，而且是強勢職業，要帶動大家一起玩，否則可能就比較悲哀了。一般人能夠適當發揮自己的特長或愛好也就差不多了，但不勵志也不行，不說“有夢想就會有奇跡”也不行，只是在具體規劃和實施時就得嚴肅認真了，學生本人固然得重視，家長、學校、社會也不宜忽視。說到興趣，發現這是很多論述教育的人的共識，但發現大家都言至于此。有強迫、強制學習并學好的情況，但本人的感受是發現、尊重、培養興趣不是大問題，當興趣漸弱，艱難趨強的時候，自覺、強制、堅持就非常必要了。古代到近代，行業、學科的種類、分化和積累相比于現代太少了，一個人在興趣的慣性中也許就能達到峰頂，興趣也容易轉化為職業，但在現代社會應該是絕無可能的了。對于實現理想來說，一般得全身心投入，融合，也許就是狹路相逢勇者勝！感到教育理論需要引入一個研究課題：興趣之后。
無論如何，理想是推動社會發展的動力，也許衙內、闊少、權貴們能帶動大家一起玩他們的理想，但社會是以行業的形態進行的，是以個人的得志（可能是體現自己的意志，按照自己的主張進行的意思）、權色財氣為標的發展呢，還是以人類各項事業的極致推進為要求發展呢，分別都該如何進行，感到本人也是論述不好。
無論是個人得志，還是理想實現，一般都會達到更高級的人生體驗，但是別人，更多的人也要活下去，而且也不能活得太差勁，這包括物質和精神兩個層面。一般人的要求也一般，解決好一般人活得好的問題，使那些純粹為了個人得志的人失去動力，也許能有利于寬松實現理想的社會環境，也許能有利于真正有理想的人物的脫穎而出，從而為社會正常、正當、健康、精彩地向高級階段的發展做出卓越的貢獻。
