——《烈女傳·仁智》
老天有眼
關(guān)鍵詞：德勝不祥，仁除百禍
提要：見了兩頭蛇真的會死人嗎？當(dāng)然不會，但是，如何處理兩頭蛇，可見一個人的人品德行。孫叔敖，見了兩頭蛇，非常恐懼，怕再有人看見兩頭蛇，將其埋之。母親說他不會死，“有陰德者，陽報之。德勝不祥，仁除百禍”，積德必有報應(yīng)，作惡多端，同樣有報應(yīng)。“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃”[1]，這就是“天道”。
楚令尹孫叔敖之母也。（這里說的是楚國令尹孫叔敖母親的故事。孫叔敖，生活于約公元前630年至公元前593年，蒍姓，名敖，字孫叔，與母親避難今河南淮濱縣，改名孫叔敖。）叔敖為嬰兒之時，出游，見兩頭蛇，殺而埋之。（南方確有兩頭蛇，又叫越王蛇。福建，江西，湖北，湖南，廣東，浙江等地都有。）歸見其母而泣焉。母問其故，對曰：“吾聞見兩頭蛇者死，今者出游見之。”（兩頭蛇少見，所以迷信認(rèn)為，見者必死。）其母曰 ：“蛇今安在？”對曰：“吾恐他人復(fù)見之，殺而埋之矣。”其母曰 ：“汝不死矣。夫有陰德者，陽報之。德勝不祥，仁除百禍。（孫叔敖知道見兩頭蛇必死的說法，自己見到了，非常恐懼，不希望再有第二個人看見，所以把兩頭蛇埋了。他母親說，他不會死。因為孫叔敖有好心，積了陰德。有好心是會得到好報的，有德行就能戰(zhàn)勝不祥，有仁慈就能免除災(zāi)禍。）天之處高而聽卑。（中國人相信報應(yīng)。以為做好事老天爺聽得見，看得見。）《書》不云乎：‘皇天無親，惟德是輔。’（此話出自《尚書·蔡仲之命》：“皇天無親，唯德是輔。民心無常，惟惠之懷。”意思就是，老天爺不親近誰，誰有德行就親近誰，就保佑誰。）爾嘿矣，必興于楚 。”（嘿表示贊嘆，母親贊揚孫叔敖的舉動，說他一定有助于楚國的振興。）及叔敖長，為令尹。（公元前601年，出任楚國令尹，相當(dāng)于相。《史記·循吏列傳》：“孫叔敖者，楚之處士也。虞邱相進(jìn)之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。”可見她母親所說還是有道理的。世上，有仁心，就有仁政；有愛人之心，就有愛人之政；有親民之舉，就有老百姓愛戴；遇事想到他人，有利于他人，就是一個大公無私的人，有利于人民的人。當(dāng)時孫叔敖還是一個小孩子，但是“三歲看老”，從小就沒有愛心，長大了愛心不會從那里蹦出來；從小知道疼人，長大也必然是孝子。）君子謂叔敖之母知道德之次。（德之次，就是德行的次序，德行的先后。什么為先？仁愛為先，善良為先，慈悲為先，利人為先。）詩云 ：“母氏圣善 。”(“圣，睿也。令，善也。”[2] 這句話出自《詩·邶風(fēng)·凱風(fēng)》:“母氏圣善，我無令人。”意思是母親圣明善良，而我自己則不成才。)此之謂也。
頌曰：叔敖之母，深知天道。叔敖見蛇，兩頭岐首，殺而埋之，泣恐不及。母曰陰德，不死必壽（母親說，積陰德的人必然長壽）。
