如要馬兒跑……
讀《韓詩外傳》第二卷·十一
（峻岫）
（原文）
傳曰：孔子云：“美哉！顏無父之御也。馬知后有輿而輕之，知上有人而愛之，馬親其正，而愛其事，如使馬能言，彼將必曰：‘樂哉！今日之騶也。’至于顏淪少衰矣，馬知后有輿而輕之，知上有人而敬之，馬親其正，而敬其事。如使馬能言，彼將必曰：‘騶來！其人之使我也。’至于顏夷而衰矣，馬知后有輿而重之，知上有人而畏之，馬親其正，而畏其事，如使馬能言，彼將必曰：‘騶來！騶來！女不騶，彼將殺女。”故御馬有法矣，御民有道矣，法得則馬和而歡，道得則民安而集。《詩》曰：‘執轡如組，兩驂如舞。’此之謂也。”
古語載，孔子曾夸獎一個叫顏無父的馭手，說他很能干，很會駕車。孔子說到：“馬知后有輿而輕之，知上有人而愛之，馬親其正，而愛其事。”因為顏無父愛馬，馬知道后，駕起車來感到很輕松，很愉快，所以很喜歡拉車。“如使馬能言，彼將必曰：‘樂哉！今日之騶也。”如果馬會說話，它一定會說：今天真快樂呀！我要好好跑。“至于顏淪少衰矣，馬知后有輿而輕之，知上有人而敬之，馬親其正，而敬其事。”換了顏淪做馭手的時候，他對馬就差一點了。馬還是輕松地跑著，一邊跑，心里一邊想，他對待我還是不錯的，好好跑吧！“如使馬能言，彼將必曰：‘騶來！其人之使我也。’”如果馬會說話，它一定說：必須快跑啊，那個駕車人不停地揮動鞭子，驅趕我呢。“至于顏夷而衰矣，馬知后有輿而重之，知上有人而畏之。馬親其正，而畏其事。如使馬能言，彼將必曰：‘騶來！騶來！女不騶，彼將殺女。”換了一個叫顏夷的人做馭手，他對馬的態度就更差了。馬拉車，感覺很沉重。馭手不停地揮著鞭子，吆喝著，嚇唬著。馬拉著車跑著，非常害怕。馬如果能說話，它一定說：快跑啊！快跑啊！他叫你快跑，你就快跑，不然他會殺了你。“故御馬有法矣，御民有道矣；法得則馬和而歡，道得則民安而集。”駕馭馬車，有其“道”，這“道”就是：待要馬兒好，還要馬兒吃好草；待要馬兒好，還要對馬兒好。馭手好好對待馬，馬會好好拉車。騎手好好對待馬，馬不但會好好跑，還會親近人，甚至到關鍵時候還能救你一命。治理百姓，也有其“道”，這“道”就是愛民，親民，為民。老百性不是馬，老百姓是父母，對待父母要恭順孝敬，盡心竭力，全心全意。《詩經》有句話說：“執轡如組，兩驂如舞。”意思是遇到好馭手，馬駕車就像在跳舞一樣地輕松愉快。過去有兩個詞，一個叫做“馭民”，一個叫做“牧民”，這兩個詞不好，非常不好，所以淘汰了，死了，不能用了。民不是你來御的，也不用來“牧”的。“民為貴，社稷次之，君為輕。”[《孟子·盡心下》]老百姓就是天！（署名 原創）
