種籽發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實成熟需要等待;孩子長大需要等待,冬去春來需要等待……等待是寧靜安詳,等待是心急若渴；等待是積聚力量,等待是浪費光陰。盡管詩人高喊“一萬年太久,只爭朝夕”,但,有時你不得不等待。熟語說：“欲速則不達”,“性急吃不得熱豆腐”。
請以“等待”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
寫作提示：等待是什么？或許,等待是一種品格、一種境界、一種涵養(yǎng)、一種睿智、一種灑脫、一種胸懷,是“持久戰(zhàn)”的理智,是春花怒放前一冬的蘊釀。從某種意義上說,等待也是一種追求。或許,等待只是懶惰的借口,是懦弱的托辭,一味的等待只能是一味的失敗,那么,不要等待了,“明日復明日,明日何其多”？等待背后有等待的故事,有“抱柱信”的堅守,有“摔琴”的佳話,有“望夫石”的忠貞,有母親期盼的眼神,有長長短短的詩句,有重重迭迭的思念。 等待是一種堅持、一種固守,等待需要的是韌性與耐心。為了實現(xiàn)再次輝煌,女排姑娘等待了17 年;為了實現(xiàn)飛天夢,中國人期盼了上千年……
本題可寫的內(nèi)容很寬泛,從“等待”的角度看,可以是人與人之間的等待,也可以是個人或群體對某件事的等待,如等待下課,等待放假,等通知書,等待入世,等待巴以和平,等待伊拉克恢復平靜,對待中國男足沖出亞洲走向世界……從等待的對象看,可以是具體的人或事,如寶劍等待俠士,千里馬等待伯樂;也可以是抽象的事和物,如等待希望,等待機遇,等待成功。再從等待者的態(tài)度看,可以是主動積極的,有目的的,在等待中積蓄力量,隨時準備抓住時機,大顯身手;可以是消極件被動的,盲目的,在等待中虛度光陰,錯失良機，最終一事無成。
參考擬題：《莫等閑,白了少年頭》《等待之美》《不要等到比原來還少》
題目2 發(fā) 現(xiàn)
有位年輕人乘火車去某地，車外盡是荒野，人們都百無聊賴地望著窗外。到了一個拐彎處，火車減速，一座簡陋的平房緩緩進入視野。同時幾乎所有的乘客都睜大了眼睛欣賞起寂寞旅途中這一特別的風景。返回時,年輕人下車還不辭勞苦地那座房子的主人,房主說很想賣掉此房,但一直無人問津,結(jié)果年輕人以3萬元買下了此房,因為他認為此房用來做廣告是再好不過了。后來一家著名的公司看中了這一廣告媒體,在三年租期內(nèi),支付了他18萬元租金。
請以“發(fā)現(xiàn)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：鍥而不舍、勤能補拙、水滴石穿、以苦為樂，談到學習和工作，這些傳統(tǒng)的格言，是人們從小就耳熟能詳?shù)摹６劣谌绾巫鹬匕l(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)，就鮮有所聞了，也許這正是我們民族意識的弱點和思維方式的局限。
光有毅力和勤奮，而缺少發(fā)現(xiàn)的眼光，是難以走進新領(lǐng)域中去的。
發(fā)現(xiàn)也許只是一瞬間的靈感閃現(xiàn)，看似毫不費力，其實卻是長期積累和苦苦追尋的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)往往基于求異的思維方式，而求異的思維方式往往基于對傳統(tǒng)和規(guī)范的叛逆。
發(fā)現(xiàn)是最可貴的思維品質(zhì)，如果受了十多年的教育，還不知道發(fā)現(xiàn)為何物，毫無發(fā)現(xiàn)時的興奮體驗，這也許就是教育的悲哀了。發(fā)現(xiàn)商機、發(fā)現(xiàn)價值、發(fā)現(xiàn)閃光點、發(fā)現(xiàn)萬有引力……這些都是發(fā)現(xiàn)。你可以寫議論文，暢談發(fā)現(xiàn)的意義、方法和條件，抒發(fā)你對生活的感悟；也可以寫記敘文，記敘某一次發(fā)現(xiàn)的過程和感受；當然，也可以寫成其它的體裁和形式。但寫作時一定要把“發(fā)現(xiàn)”與“發(fā)明”區(qū)別開來，不能混為一談。
題目3 細節(jié)
有位教美術(shù)史的教授，在談到古代畫家使用顏料時說：“將貝殼烘烤之后，磨成細粉，再以膠水調(diào)和，可以做成白色的顏料。”后在考試時，他出了一道是非題：如果你在海邊拾到了貝殼，帶回家放進烤箱，烤上30分鐘，再拿出來磨成細粉，以膠水調(diào)和，可以做成黑色顏料。結(jié)果八成學生都沒有看完這道題，便十分自信的答：“是。”
請以“細節(jié)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：作家們對創(chuàng)作有一點共識：故事好編，細節(jié)難尋；評論家們對名著中的細節(jié)總是津津樂道；生活中，人們往往對別人的一個小小的動作大加夸獎，一個精心的安排嘖嘖稱贊……可是，我們往往忽視細節(jié)，甚至認為它無關(guān)緊要、無足輕重。其實，細節(jié)往往決定成敗。一次探索宇宙奧秘的航天飛之所以機毀人亡,原因也許就是對某一細節(jié)的疏忽；一件驚天大案遲遲未破,似以陷入山窮水盡的境地,最后也許是從某一細節(jié)找到了整個案情的突破口從而柳暗花明。細節(jié)往往暴露出某些本質(zhì)的東西,因為那些細小不經(jīng)意處往往難以掩飾而流露出一中真實的深刻。故而為人處世,待人接物不可不注意從細小鎖碎處做起。
古語云：不以惡小而為之;不以善小而不為。
諺語云：窺一斑而知全豹;一滴水可以折射太陽的光輝。
細節(jié),需要尊重,需要關(guān)注,需要捕捉,需要分析。
題目4 放棄與追求
有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶里去,他盡其所能地抓了一把榛果,當他想把手收回來的時候,手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄榛果,又不能把手縮回來,不禁傷心地哭起來。旁邊的人對他說：“你知足些吧！只拿一半,讓你的拳頭小一些,那么你的手就可以很容易地拿出來了。”
讀了上面的故事,你有何感想？生活中該怎樣處理好放棄與追求的關(guān)系呢？請就“放棄與追求”這個話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：關(guān)系類的話題要求用聯(lián)系的觀點、辯證的觀點來思考和分析。在構(gòu)思時先辨析清楚二者之間的關(guān)系,再確立寫作重心,要么寫放棄,但要聯(lián)系追求來談放棄,要么寫追求,但要聯(lián)系放棄來談追求。要避免一會兒寫放棄,一會兒寫追求，筆墨均攤,重點不突出,什么都說,什么都 說不清。
如寫放棄,可寫生活中不能沒有追求,但不懂得放棄的人,也就不懂得追求,為了追求的放棄是可敬的放棄;如寫追求,可寫放棄固然可惜,但有所棄才有所求,懂得放棄的追求才是最美的追求。
放棄是一種大智慧,魚和熊掌不可兼得,因此我們要學會放棄。學會了放棄也就學會了更好地追求。放棄了安適,為的是追求挑戰(zhàn);放棄了浮華,為的是追求本真;放棄了愚昧,為的是追求文明。屈原放棄的是生命,追求的是忠貞;陶潛放棄的是官位,追求的是生命的本真;魯迅放棄的是學醫(yī),追求的是創(chuàng)作——用投槍匕首般的筆刺向敵人的心臟,喚醒國人麻木的靈魂。
但生活又怎能輕言放棄！放棄了善良,只能得到兇惡;放棄了真誠,只能得到虛偽;放棄了崇高;只能得到卑微。一味放棄,就像不倒翁一樣,只會順勢而傾,沒有目標和方向,就會虛度一生。
題目5 心靈的歌唱
你怎能表白自己的心腸/別人怎能理解你的思想/各人有各自的生活體驗/一旦說出/它就會變樣/所以/要好好地藏起/自己的感情和夢想/任憑它們在心靈深處/開起、回落、不斷回蕩/莫讓神奇而迷人的思想/被那外來的噪聲擾攘/甚至烏云擋住了陽光/你也要懂得用心靈歌唱。
讀了上面的短詩,你有何感想？請以“心靈的歌唱”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：這是一道限制性很強的話題作文。要寫好,首先應該讀懂這首詩。因為話題是“心靈的歌唱”,那么我們在理解時不妨追問：在什么情況下進行心靈的歌唱？（有噪聲擾攘）為什么還要在有干擾的環(huán)境下還要歌唱？（表達思想）為什么要用心靈歌唱而不用語言？（因為說出來會變樣）通過上述三個追問,我們就會這樣立意：最能表達自我（理想、追求）的是做而不是說,尤其是在惡劣的環(huán)境中,用自己的行動來證明自己（的理想、追求）其實就是心靈的歌唱。在理解話題的過程中,只有我們注意了上述的立意限制,我們才有可能準確地選定作文的內(nèi)容和選用典型精當?shù)牟牧?才會使整篇文章符合命題者的意圖,體現(xiàn)考場作文“遵命作文”的特點。
題目6 生命不等式
一位漂亮的姑娘想,要是我的眼睛是雙眼皮就好了;
一位眼睛近視的姑娘想,要是為不戴近視眼就好了;
一位左眼失明的姑娘想,要是為的兩只眼都能看東西就好了;
一位雙目失明的姑娘想,為那怕只有一只眼睛能看東西就好了。
一位40歲的男人想,要是為只有30歲就好了;
一位30歲的男人想 ,要是為只有20歲就好了;
一位20歲的男人想,要是為永遠不長大就好了;
一個正在玩飛機的小男孩想,要是為快快長大就好了,那樣就可以去開飛機了。
生命中總是存在著如此種種的不等式, 請以“生命的不等式”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：理想和現(xiàn)實之間往往存在著差距,因為有了差距,所以生命也就有了一個個的不等式。因為生命的不等式是客觀存在的,所以我們中學生應該善待,如果處理不好,就會陷入一種盲目的空想狀態(tài)或者在畫地為牢的束縛中沉淪。
寫好此題,首先要依據(jù)話題和話題材料明確我們要圍繞“理想和現(xiàn)實的差距”來寫“生命的不等式”的。同時我們在寫作中還要注意表明自己的觀點態(tài)度,做到觀點鮮明,中心突出。比如我們在立意上,應讓生命的不等式成為我們進去的催化劑;生命不是在盲目的奢望中度過的,應善待不等式;等等。
題目7 自己的和別人的
有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里。籠子里的老虎三餐無憂,野地里的老虎自由自在,它們互相羨慕對方的自由或安逸,最后互換位置。但可悲的是,不久兩只老虎都死了：一只因饑餓而死,一只因憂郁而死。
兩只老虎的死引發(fā)你什么樣的思考呢？請聯(lián)系現(xiàn)實生活, 以“自己的和別人的”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：閱讀這則寓言,應該把思考點“聚焦”在對兩只老虎死因的深層分析上。從籠子里走出的老虎,獲得了自由的天地卻沒有捕食的本領(lǐng);走進籠子里的老虎,獲得了安逸的生活,卻失去了自由的天地抑郁壓抑。許多時候,人們往往對自己擁有的視而不見,卻對別人擁有的垂涎欲滴;也有的人因為不滿足自己的現(xiàn)狀,而嘗試著汲取他人的長處,追求更高的目標,結(jié)果取得巨大的成就……如何面對“自己的和別人的”,實在是每個人在工作、學習和生活中隨時都會遇到的而且必須妥善解決的問題。
題目8 對自己負責
一個在家鄉(xiāng)中學讀書的女孩,總覺得自己屈才。和班上同學比,自己成績稍差,她就抱怨老師“水平太低”;參加縣里的中學生作文比賽沒獲獎,她又埋怨比賽組織者“有眼無珠”;父母過早雙亡,兄妹相依,她更是 責怪當局長的哥哥不設(shè)法把她送到省城更換一點的中學讀書。
一天,友人傾聽了她的哭訴,沉默了許久才說：“為什么我聽到的全都是別人的錯誤和責任呢？每個人在他自己的學習、工作和生活中,都應該學會承擔起自己的責任,讓自己對自己負責啊。”
請聯(lián)系現(xiàn)實生活, 以“對自己負責”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：對當代中學生來說這是一個十分有意義的話題。雖然外部矛盾（原因）是事物發(fā)展的重要條件,但內(nèi)部矛盾（原因）才是事物發(fā)展的根據(jù)。因此,一個人的命運要靠自己主宰。“對自己負責”,即要對自己的成長、成功、幸福快樂負責,也要對自己的挫折、失敗、痛苦不幸負責,一個人事業(yè)不成功要努力從自身找原因,勇敢地承擔起自己應負的責任,而不應該一味地找客觀原因,埋怨命運的不公。寫作時要注意話題中的限制詞“自己”。
題目9 花與人
有一位花農(nóng)告訴我：“幾乎所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。”他的結(jié)論是:人也是一樣,愈樸素單純的人,愈有內(nèi)在的芬芳。
有一位花農(nóng)告訴我：“清晨買蓮花一定要挑那些盛開的。”他的結(jié)論是：早上是蓮花開放最好的時間,如果一朵蓮花早上不開,可能中午和晚上都不開了;我們看人也是一樣,一個人在年輕的時候沒有志氣,中年或晚年就更難有志氣了。
有一位花農(nóng)告訴我：“愈是昂貴的花愈是容易凋謝。”他的結(jié)論是：青春最寶貴,因為青春是最名貴的花,最容易凋謝。
有一位花農(nóng)告訴我：“每一株玫瑰都有刺。”他的結(jié)論是：這正如每一個人的性格中,都有你不能容忍的部分。愛護一朵玫瑰,并不要非得努力把它的刺去掉,只能學習如何不被它的刺刺傷;還有如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
以上所說的是花的啟示。請以“花與人”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：材料告訴我們,花與人有材料告訴我們,花與人有 很多相似之處,考生可選擇其中的某一點來立意作文。其實,除了材料中所說到的幾個方面之外花與人還有許多相似之處,比如養(yǎng)花要按照它的特點（喜陰還是喜陽,喜干還是喜濕,以及對養(yǎng)料、通風的要求等）來養(yǎng),違反了,就養(yǎng)不好,僅有良好的主觀愿望是不夠的,育人也是一樣。
題目10 觀察與想象
□ △ ○
根據(jù)上面三種符號的不同特點 ,聯(lián)系社會生活實際加以大膽的想象寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：這道題的想象空間很寬,但寫作時一定要注意以下兩點：一是要從形狀上把握其特點,或從形狀入手把握其比喻意、象征意,然后聯(lián)系生活中的人或物；二是要整體聯(lián)系材料中的三個符號作文,決不可取其一個而不計其余。下面提供三種構(gòu)思示例：
⑴符號?人生
將三種符號分別想象為人生的不同階段：少年、青年、中年,說明人會隨年齡的增加而不斷被社會環(huán)境所改變。人在少年時期尚未進入社會,因而像個方框,方方正正,有棱有角;等到青年時期,因不斷遭受挫折開始漸漸失去棱角,但逐漸變得穩(wěn)重；等到中老年時期,歷盡人世滄桑,已經(jīng)悟透世事,因而變得通融甚至圓滑。這種變化很無奈,卻是無法改變的。因為,人不能只讓社會適應自己,還要去適應社會,這是人生必須面對的現(xiàn)實。
⑵土地?森林?湖泊
將三種符號分別想象成土地、森林和湖泊,通過論述它們各自的重要性說明保護自然環(huán)境的重要。沒有土地，我們無法生存,所以我們應該愛惜土地資源,合理使用土地;沒有森林,我們將失去生存的屏障;湖泊是生命之源,當今世界各地都出現(xiàn)水資源短缺的問題,所以我們應該珍惜每一滴水。
⑶苦衷
將三種符號分別想象成具有正直、穩(wěn)重和圓滑品質(zhì)的甲、乙、丙三個人,通過它們的自述說明各自的特點及無奈。
甲：我叫正直,人們都喜歡我、尊敬我,然而當我出面與邪惡作斗爭時,她們卻在旁觀。
乙：為叫穩(wěn)重,為常常腳踏實地地努力做事,但為卻被認為是墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新意識。
丙：我叫圓滑,我處理人際關(guān)系最為得心應手,但我內(nèi)心里卻很空虛,也很委屈,因為我總是一味地遷就別人。
題目11 瞪眼與閉眼
通常人們拍集體照時,攝影師總是提醒人們“精神集中點,全往鏡頭看”。人們也總是瞪大眼睛看鏡頭。可是,眼睛瞪久了就會疲勞,沒感覺眨眼睛而照片上卻出現(xiàn)了幾個睡眼迷離的不雅形象。一次,某攝影師拍照前告訴大家全閉上眼睛,等他喊到“三”時大家一起睜眼看鏡頭。結(jié)果照片上無一人閉眼,效果極佳。
要求：請根據(jù)你對自然現(xiàn)象、社會生活的觀察、理解、體驗,寫一篇文章,立意自定,自選文體,自擬題目,不少于800字。
導寫提示：人們想問題,做事情常常受到思維定勢的限制。這些思維定勢是名人、偉人權(quán)威的結(jié)論、傳統(tǒng)的思想觀念、長期積累的經(jīng)驗、習以為常的做法等等。有時思維定勢可以幫助人們快速地解決問題,但只應用而不會變通,不敢越雷池一步,則會因循守舊。如果換一個角度,對現(xiàn)成的結(jié)論、觀點、經(jīng)驗質(zhì)疑求異,將側(cè)向與正向、縱向與橫向、發(fā)散與收斂等各種對立統(tǒng)一的思維形式有機地融為立體的思維結(jié)構(gòu),那么,就會擴展思維空間,從司空見慣的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,從平凡的社會現(xiàn)象中提煉振聾發(fā)聵的啟示,從周而復始的自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)生命的意蘊,從而打破思維定勢,開拓創(chuàng)新。
題目12 只是個普通的孩子
材料（由學生朗讀）
（女生領(lǐng)）：小時侯，我是父母的掌上明珠，在爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆的呵護下，過著無憂無慮的生活;漸漸長大,我成了他們的希望：希望我門門功課數(shù)第一,琴棋書畫樣樣通;希望我將來不是科學家愛因斯坦,也要成為音樂家帕格尼尼。今天,他們希望更為迫切,希望我考清華、上北大,至少也要走進他們理想中的大學校門。為了這,我學習、學習再學習;為了這,我努力、努力、再努力……可是,我感覺好累好累啊,有時,我忍不住,真想對他們說——
（學生齊頌）:我只是個普通的孩子！
要求:讀了上述材料你有何感想？請聯(lián)系實際寫一篇文章, 立意自定,自選文體,自擬題目,不少于800字。
導寫提示：孩子和家長時常有代溝,都希望得到理解,但往往不能互相理解。特別是當代社會,獨生子女越來越多,父母都望子成龍、望女成風。一方面,寵愛甚至溺愛他們;另一方面希望他們樣樣精通、無所不能,因此,連星期六、星期天也不讓孩子們休息,全不顧孩子感受地強迫他們學這學那。結(jié)果,孩子的情感變得脆弱,天性遭到扼殺
參考題目:《理解萬歲》《可憐天下父母心》《父母的因材施教》《請尊重我們的個性》《還我們自由的天地》《我只是個普通的孩子》
題目13 生活中的矛盾
生活充滿了矛盾。
我們一方面對自己說對人要有愛心,愛人如愛己;一方面在外面又怕跟陌生人說話。一方面自己有困難時希望得到別人的幫助,一方面當別人需要自己的幫助時卻袖手旁觀。
我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了;怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。
我們的怕,大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。
請以“生活中的矛盾”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：生活中有亮色,也有灰色。我們熱切追求生活的陽光,有時眼里卻會掉進一粒沙塵。生活中的種種矛盾,對正處在世界觀、人生觀、價值觀發(fā)展形成階段的中學生來說,是一個百思不得其解而又必須面對不容回避的問題。如何擺正自己的人生態(tài)度,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是值得同學們?nèi)ニ伎己吞接懙摹?/font>
生活中的矛盾很多,零零總總,大大小小,包羅萬象。構(gòu)思時,要聯(lián)系生活實際和自己的個人實際,選材既要有一定的普遍性、代表性,又要有自己生活體驗的獨特性,還應從青年人的世界觀、人生觀和價值觀的高度來探討。
參考題目：《心靈對白》《凈化社會空氣從我做起》《不是所有的付出都有回報》《只要人人都獻出一點愛……》《愛人等于愛自己》《我為人人 人認為我》
題目14 成熟
在以“人的成熟”為主題的班會上,同學們踴躍發(fā)言,各抒己見。有的說,成熟就是用理智戰(zhàn)勝情感;有的說,成熟就是遇事有主見;有的說是從別人的角度看待自我;有的說是寬容;有的說是善于關(guān)愛別人;有的說是善于否定自我……
請以“成熟”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：這個話題很抽象,對一般考生來說,要寫成議論文有一定的難度。審題構(gòu)思時,如能靈活應變,記敘一個成熟過程中的故事或一些生活片段（可以是自己的,也可以是別人的）,將它寫成記敘文或者夾敘夾議的散文,就可以化抽象為具體。
立意角度：⑴人不能感情用事,能用理智戰(zhàn)勝情感乃成熟的標志;⑵看問題不能人云亦云,要有自己的主見;⑶設(shè)身處地為別人著想,是成熟的人格;⑷寬容乃成熟的人品;⑸關(guān)愛別人是成熟的表現(xiàn);⑹如果善于發(fā)現(xiàn)和修正自己的錯誤,這個人就成熟了。
題目15 濾網(wǎng)
沒有濾網(wǎng)的水龍頭,一打開,水流便急射而出,一不小心就濺人一身;有了濾網(wǎng)的水龍頭,水流出來,就像一串濕潤的玉鏈,用手一拘,像清風拂過一般,卻不會濺濕衣褲。同樣是水,有沒有濾網(wǎng),給人的感受大不一樣。因此,人們聯(lián)想到生活中類似的現(xiàn)象。有人說,感情要有濾網(wǎng);有人說,說話要有濾網(wǎng);有人說,學習要有濾網(wǎng)……
請以“濾網(wǎng)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：寫這個話題時,首先要理解材料中“濾網(wǎng)”的比喻義,它是用來比喻在生活中起約束限制作用的東西（如果理解為 凈化生活、美化生活的東西就不夠準確）,它告誡人們——任何事物都有它的“度”,超過了這個“度”,必然產(chǎn)生過猶不及、無極必反的后果。
考生可以從下列不同的角度立意謀篇：人的感情不能泛濫,縱使是美好的感情也需要控制,感情世界需要濾網(wǎng)——小心被嫉妒之火焚毀;不要過早地跌入愛河;溺愛不利于孩子的成長……
現(xiàn)實生活中,人人都需要把握好說話的分寸。如果你是單位領(lǐng)導,那么對部下批評不能過分,表揚也不能過頭;如果你是一般群眾,在別人面前說話也要加以限制,“吹”,不能“吹”得漫無邊際,“貶”不能不顧事實,不看場合－－不能濫用批評、表揚的藝術(shù)……
做任何事都不能超過“度”－－題海戰(zhàn)術(shù)可以休矣,營養(yǎng)過剩的悲劇,“濃妝艷抹”帶來的尷尬,“頭懸梁,錐刺股”新解……
題目16 為別人喝彩
2001年8月22日,在北京舉行的世界大學生運動會開幕式上,當法國體育代表團走到主席臺前時,人們意外地發(fā)現(xiàn),法國運動員高高舉起一條橫幅,上面用中文寫著一行字：“法國代表團祝賀北京申辦2008年奧運會成功。”巴黎申辦奧運會敗給北京,但法國人大度地為竟爭對手喝彩。法國體育代表團的這一舉動,贏得了全場觀眾最熱烈的掌聲。
請以“為別人喝彩”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：為別人喝彩是一種智慧,因為你在欣賞別人的時候,也在不斷提升和完善自我；為別人喝彩是一種美德,你付出了贊美,這非但不會損害你的自尊,相反還會收獲友誼和合作；為別人喝彩是一種修養(yǎng),贊美別人的過程,其實也是在嬌正自己的狹隘自私和嫉妒心理,從而培養(yǎng)大家風范。寫作時要注意思想健康,不要選擇毫無意義的材料,不要表達片面或錯誤的觀點。
題目17 給自己鼓掌
我是一名教師,我在很多場合聽到過鼓掌聲,通常都是很多人為某一個人鼓掌,很少有人自己為自己和鼓掌。我們的耳邊經(jīng)常充斥著一種聲音“你真棒！”卻很少聽到另一種聲音“我真棒！”這不禁使我更加傷感,為什么我們的學生可以為別人喝彩,卻不能為自己喝彩呢？
請以“為自己鼓掌”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：愛默生曾經(jīng)對全人類說：“自信是成功的第一秘訣。”很多時候我們應該相信自己,尤其是在身處困境的時候,默默地為自己喊聲“加油”,往往就會上是另一番景象。對于我們的學生,我想說的是：在為別人或期待別人鼓掌時,千萬不要忘了為自己鼓掌,把掌聲留給自己吧！那樣會使你更有信心,更加堅強。有自信的人生才能結(jié)出飽滿的果實,有自信的民族才是有希望的民族！寫作時要讓事實說話,選用典型案例和鮮活材料是寫好本文的關(guān)鍵。最好能在對比中體現(xiàn)“為自己鼓掌”的益處。
題目18 獎賞自己
有位作家曾經(jīng)寫道：他小時候,家境十分貧寒,一家人靠賣豆腐維持生計。每天早上,天尚未破曉,他便起身沿街叫賣。當賣到最后一塊豆腐時,他就不賣了,留下來作為對自己的獎賞。正是這種自我獎賞,極大地鼓舞了那位作家。在后來的生活道路上,他不畏艱難,總是充滿信心,也就常常能百尺竿頭,更進一步,終于取得了很大的成就。
請以“獎賞自己”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：某一個生命,從生到死的過程,就是一個不斷演繹成功和失敗、快樂和痛苦、幸福和不幸的過程。在這個過程中,我們不能一味地苛求自己、指責自己;不能終日沉湎于失落之中,自暴自棄。與其一味地抱怨和放棄,還不如在有一點點成果和收獲時,給自己以獎賞,信心便在這獎賞中產(chǎn)生并延續(xù)。生命本愉悅,給自己獎賞,就是對生命的承諾和珍惜。給自己獎賞,讓每一份付出都變得感動起來,讓每一份熱愛都善良溫暖,讓每一份堅強都深刻有力,讓每一分一秒的生命都色彩斑斕。參考文題：《獎賞自己》《給自己施恩》《心中怎能沒有“我”？》
題目19 求人不如求己
一名虔誠的佛教徒遇到了難事,便去寺廟里求拜觀音。走進廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得跟觀音一模一樣,絲毫不差。
“您是觀音嗎？”
“是。”那人答道。
“那你為何還拜自己？”
“因為我也遇到了難事。”觀音笑道,“可我知道, 求人不如求己。”
請以這則故事給你的啟示為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：“可我知道, 求人不如求己。”這是一則有關(guān)佛的趣談,它讓人深思,讓人回味。想來,凡人之所以為凡人,可能就是因為遇事喜歡求人。而觀音之所以為觀音,大約就是因為遇事只去求自己吧－－如此再想,如果人人都擁有遇事求己的那份堅強和自信,也許人人都會成為自己的觀音！參考文題：《要自己打江山》《還得靠自己》《做自己的觀音》《打開自己的寶藏》等。
題目20 面對誘惑
宋人周密在《齊東野話》中寫了這樣一個故事：一群猩猩長著人一樣的面孔,既能說話,又能發(fā)笑,嗜好飲酒,喜歡穿鞋子。有人把猩猩喜歡的酒和鞋子擺在野外誘惑猩猩,自己藏在附近窺視。猩猩看見這些東西,知道是投下的誘餌,就大肆謾罵這個人及其祖父、父親;它們還互相告誡,不要落人圈套;隨后,呼朋引伴,邊罵邊離去。但沒走多遠,猩猩們回頭張望,既而商議道：“何不償一償？”然后它們回轉(zhuǎn)來,先用指頭蘸著品嘗,接著就昏頭昏腦地忘了先前的誡忌,開懷暢飲起來,最后都醉醺醺地抓起鞋子套在腳上。這時,那個藏在附近的人沖出來,將這群跌跌撞撞的猩猩收擒了。
請以“面對誘惑”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：文中的猩猩是人們嘲笑的對象,但我們?nèi)祟愒诿鎸φT惑時又高明得多少呢？面對誘惑時,我們心靈的選擇是什么呢？是金錢、美色、權(quán)力,還是正義、良知、道德？是美食、安逸、華冠麗服,還是粗食、勤勉、艱苦樸素？是被誘惑吞沒,還是抵制、戰(zhàn)勝誘惑？寫作時要詳寫言行舉止和心理活動。
題目21 我相信
冬天的河干涸了,我相信,春水還將來臨,那時,白帆就是我心中的偶像;風中的樹葉凋零了,我相信,泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。
痛苦像一塊巨石緊緊壓著歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它將化為穿越巖石的力量;磨難使你千瘡百孔,我相信,這磨難的記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲月美麗的花冠。
陰云在天空擁擠聚集,你會看見一只鷹像閃電,挑破那黑暗的序幕,我相信,將有雨滴快樂的合唱;大海在遠方怒吼,你會看見水手與桅桿并肩歸來,他們的微笑充滿了信心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強。
請以“我相信”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：仔細品讀這三段文字,發(fā)現(xiàn)其中蘊含著一個深刻而啟迪人心靈的哲理：不管做什么事,只要學會了堅忍不拔,什么困難都可以克服。考生只要圍繞這個主體,從現(xiàn)實生活,從走過的人生之路中尋找素材,既可以寫出較好的文章。文章可綜合運用記敘、描寫、議論、抒情表達方式。
題目22 尊重
一位商人看到一個衣裳襤褸的鉛筆推銷員,頓生憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到推銷員的手中,然后頭也不回地走開了。走了沒幾步,他忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,并抱歉地解釋說自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事地說：“你和我一樣,都是商人。”
一年之后,在一個商賈云集、熱烈隆重的社交場合,一位風度翩翩的商人迎上這位商人,不無感激地自我介紹道：“你可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠不會忘記您。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和你一樣都是商人為止。”
請以“尊重”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：人與人、單位與單位、國與國之間彼此都需要尊重。全社會都要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造、尊重客觀規(guī)律。現(xiàn)代教育有一種新理念,叫作“尊重教育”。教育者和受教育者都要互相尊重,尊重教學和學習規(guī)律,尊重人才成長規(guī)律,做到和諧互動、教學相長。寫作時要善于化大為小,不求面面俱到,只求“一針見血”,立意要以小見大,手法貴在“新巧”。
題目23 從眾
2003年新春伊始,受廣東省“非典型肺炎”傳聞的影響,2月10日至12日,全國一些地方出現(xiàn)談“肺炎”色變的現(xiàn)象,甚至鼠疫、二號病、生物恐怖襲擊等傳言四起,鬧得滿城風雨,人心惶惶,并出現(xiàn)大肆搶購板藍根、食醋、抗病毒口服液的風潮。藥店、副食店門前人山人海,幾元錢的板藍根、食醋價格飛速上漲至七八十元,還出現(xiàn)缺貨現(xiàn)象。接著食鹽、大米也出現(xiàn)了搶購風。直到權(quán)威部門出面,公布疾病真相辟謠,禁止哄抬物價,要求市民勿聽謠言,保持理智,才平息下這場風波。對這場風波,你有何體驗和思考？
請以“從眾”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
導寫提示：本作文命題意在引起我們關(guān)注生活,深入思考生活,書寫自己的體驗與感想,寫出個性化的作文來。
“非典型肺炎”引起遙傳而出現(xiàn)搶購的風潮,我們經(jīng)歷過,看到過,或聽說過,其引發(fā)可思考的話題很多。若順向思維,同學們可以在話題范圍內(nèi)多角度立意：不可盲目跟風;造謠可恥,傳遙可惡,信遙可嘆;謠言止于智者；從眾,就會與真理失之交臂; 從眾, 就會迷失自己;從眾,就會消解自己的個性; 從眾者多是落后者。若逆向思維,可如下立意：從眾,就是順應民心,只有順應民心,事業(yè)才會興旺發(fā)達; 從眾就是從大多數(shù)人的利益出發(fā)。若用創(chuàng)新思維則可得出：吾服從多數(shù),更服從真理;服從多數(shù),并不等于盲目從眾等。寫法上,可編故事,寫人敘事;也可以談看法,言事說理。標題擬寫可以對話題“從眾”作陳述或判斷,可以是有關(guān)“從眾”的中心事件,也可以是有關(guān)揭示“從眾”話題中心而不含“從眾”二字的別的語句等。
