據(jù)介紹，引進(jìn)版教材上冊(cè)為“論語(yǔ)選讀”，下冊(cè)為“孟子選讀”與“學(xué)庸選讀”，內(nèi)容以儒家經(jīng)典《四書》為主。臺(tái)灣教材以“立德樹人”為教學(xué)宗旨，期望通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成長(zhǎng)為可資“修齊治平”、兼?zhèn)洹叭柿x禮智信”，具有民族情懷與世界眼光的人。
引進(jìn)臺(tái)灣教材是一種良好的嘗試，至少說(shuō)明有人認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)有教材的不足。
這些年，內(nèi)陸開始有文化失根的痛感，國(guó)學(xué)隨之成為熱門。但在國(guó)學(xué)熱中，如何解讀傳統(tǒng)文化又出現(xiàn)了問題：有人把國(guó)學(xué)變成了玄學(xué)，從易經(jīng)中推演出八卦命理；有人熱衷于計(jì)謀，從《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《三國(guó)演義》等等中學(xué)習(xí)權(quán)爭(zhēng)商戰(zhàn)；有人以為穿上了唐裝，就“穿”上了中國(guó)文化；有人甚至把傳統(tǒng)文化看成包治百病的良藥，遇到現(xiàn)實(shí)問題，就試圖從傳統(tǒng)文化中尋找“祖?zhèn)髅胤健薄?/p>
中國(guó)文化如果能包治百病，中國(guó)也不會(huì)出現(xiàn)數(shù)千年的封建專制社會(huì)，出現(xiàn)許多幾乎是暗無(wú)天日的歷史時(shí)期。以實(shí)用主義的觀點(diǎn)面對(duì)傳統(tǒng)文化，注定會(huì)誤入歧途。
我們閱讀傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)應(yīng)該是了解傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，了解我們的前世今生，應(yīng)該帶著吸收，同時(shí)帶著反思、帶著批判的閱讀。今天，各國(guó)、各族的文化不再是封閉的，我們的視野不能框定在傳統(tǒng)的一格。只有把中國(guó)傳統(tǒng)文化放在世界文化的參照系中解讀，才能讀出真諦。
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