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走出修煉誤區(qū)

修煉有很多誤區(qū),不明者稍被誤傳,就導致盲目亂猜,亂煉,亂修,有些人為了向人顯示自己有多么高的功夫境界,說能給人遠距離發(fā)功,能夠產(chǎn)生不同程度的感覺,還能治療各種病,讓人在電腦前打坐,說給遙控發(fā)功,用一些術(shù)類去迷惑人,初學者以為這些就是修行,雖然有的人會產(chǎn)生感覺,以為是大師有功夫,心生崇拜加佩服。


破 解

為什么有的人會產(chǎn)生感覺呢?這是因為,當有一部分經(jīng)絡(luò)敏感的人在打坐的時候,又通過自己的心理暗示,認為有大師為自己發(fā)功了,身體放松的情況下,多會有身體發(fā)脹,出現(xiàn)一些不同程度的反映,會誤認為是真有人給發(fā)的功,更加信服,這是及其錯誤的理解,是不明理的,這是修煉界的盲區(qū),如果不走出這個誤區(qū),修煉只能會越走越迷,其實,謊騙說給人發(fā)功者,他并沒有給誰發(fā)功,而是把話說出來后,讓人打坐的時候,他去做別的事情了,或者有的人還真的亂發(fā)一氣,以為自己發(fā)功能讓他人接收到,這就是個不懂修行的盲師,以迷導迷,以詐傳詐,他也是受騙者。老師利用這網(wǎng)絡(luò),用語言文字的方式,告訴你們?nèi)绾握_修煉,啟迪人的心靈,讓大家知道如何正確的修行,這是得授真?zhèn)鳌?/span>如果要你們靜坐,老師什么話也不說,讓你們?nèi)ンw會感覺,然后讓你們?nèi)ッ枋鲎约荷眢w有什么變化,這些就是誤人了,這關(guān)系一定要分清楚。你把這一情況告訴他人,讓他人知道什么真假修行的道理,你這是法布施,也叫播種福田,行功德,也是在為自己聚存修行資糧,培養(yǎng)道根。


你自己清楚了,明白了道理,又能自己去實修真煉,你這是真修人。網(wǎng)絡(luò),只能做為溝通的過渡,這是連接道緣橋梁,不是傳功之所,要得授真?zhèn)?,需要由老師親授。


看到有人教出元神,開天目的功法,就先問他本人是否已經(jīng)達到了,如果他說達到了,問他是什么情況,什么是開天目,什么是出元神,他如果說是一種功能,看他人的臟腑,你就別信他了,我經(jīng)過這些年在網(wǎng)上的觀察,得出的結(jié)論是,一言難盡,真假混亂,對不明者,很容易被誤導,以上要小心。


內(nèi)視,是內(nèi)觀吾心,反省不足,見之能減,悟之能除,是為真內(nèi)視。真師是告訴你通往大海的方向和路上的情況,在哪需要注意,而不是單去為你描述海的景色,當你到達海邊,不用描述,自己一切都會覺證清楚,關(guān)鍵是通往海的路途,不是描述海有多么好,學法,是學習如何通往海邊。正法,是學習在路上需要注意的事項,邪法,是描述海的虛象,很多人,對學法不喜歡,偏去喜歡幻想海的景色,這就是不實際,所以,既使忙活一生,也沒達到海邊,只在幻求中,凡是不修自心毛病,不減除自己不良習性的方法,都是不真。


通向大道的基石,不是神通,而是德性,厚德載物,神通不是修煉出來的,而是德厚成道,自然化生。入門就是做人,不會做人,勿言修行,不懂禮貌就是業(yè)力重,不謙遜就是無根。什么根?道根。


什么是道根?悟性、覺性、德性是也。學做人,就是培育自己的道根,一切圣賢、至人、真人都從道根成就,這就是筑基,修道,先筑實根基,這是自然法則,不可違背。一切高深境界,都不需要描述,功到自然得,自己證悟。


以上的情況可以清楚那些在網(wǎng)上說能給人遙控發(fā)功布氣,是多么騙人了,所以要正確認識。


眾所周知,大廈的基石如果奠歪了,在此基礎(chǔ)上建造起來的大廈也必然傾斜不正。古師有言;差之毫厘,謬以千里。雜耍表演,都是術(shù)類巧門,學習這些東西,只能是玩戲人生,浪費大好的修行時機,對自己的悟道過程,是一種阻攔。


真修行,不是讓你去追求什么感覺,也不是讓你耍技巧表演什么功夫,也不是讓你如何會說高深的話語,也不是讓你去學習經(jīng)書里的用句復制粘貼給人看,更不是讓你去迷信什么東西,而是為讓自己能夠真正的做到降服自己的欲望貪著妄念,能做到才是真修行,做不到既使說的再動聽,再玄妙,都是鸚鵡學舌,都是假修不真,要做到真修,就是明白修行的方法后,去實行,真煉。


真正的高層次境界,那不是照本宣科得來的,而是在自己達到靜定功夫以后,自然悟證的。好比,一個5歲的孩童,雖然能背誦多篇唐詩,卻不理解其意,做詩者的心境是達到了意境后的覺證,見景生情,抒發(fā)情感的真實寫照。


一個初修者沒有悟到及處,說出的話,也和孩童一樣,看一些經(jīng)書,雖然能說幾句高深的話語,卻不是自己證得,是照本宣科的,當修者達到了覺證的深度,就會應機說法,句句真言了。


我聽一個參加放生的人說,他們?nèi)シ派~的時候,有捕撈的人就在旁邊等著,放生的人一走,捕撈的人馬上下水去又給抓回,這是放生嗎?讓人啼笑皆非。動用人力、物力、財力,浪費時間,卻做些背道行為。


我昨天遇一膀大腰圓的家伙在商場門口,把自己弄的滿臉污濁,衣服破舊,表現(xiàn)一副可憐象,伸手要錢,當我走進門口時,他和我要,我只2個字送與他:“沒有”。如果有人給他錢,是幫助他養(yǎng)成懶惰思想,讓其不勞而獲,是助紂為虐行為,這些事情都需要我們自己來判斷,不是心善2字所為。


我以前講過,一虔誠學佛的老人,迷信佛保佑人,我說,如果佛真的能保佑人,天下就不會發(fā)生戰(zhàn)爭,不是誰拜佛就得到保佑,不拜佛就不管你,哪有這樣的佛,這不是在玷污佛嗎?這是迷者誤人,以詐傳詐導致人們對佛的錯誤理解,我們要正本清源,正法挽救迷眾。


我們學佛,如果還在宣傳迷信的東西,就是造業(yè)行為。在自己沒有證悟真象的時候,不要隨意相信美言巧句,更不得盲目復制粘貼,正知正見,是不會迷信。


各大寺廟的原初本意是為表法,是一種教育人行善,提醒自己歸正的教具,不能依此做為掠財?shù)墓ぞ?,有很多寺廟已經(jīng)偏了法,以忽悠人的行為騙錢,這不會長久,知道這假象的人會越來越多,我們知道這一虛假的真象以后,要告訴身邊人,不要上當。讓他們沒有市場,逐漸會從良其他工作,這是漫長的歸導,要正本清源,任重道遠。


我們七部修真,能做到哪,就幫助到哪,一定要按照我教你們的法去實行,這是本源之真。你們做為第一代七部修真人,造福社會。七部修真,培育人才,代代相傳。


如果混亂法象,以后就更亂,誤人不斷,我的文章,是我親口說的話,這是事實,沒有誰能夠歪曲。為了正法住世長久,一定要寧缺毋濫。凡,追求奇、異、神、玄者,終落虛幻,是如水中撈月,竹籃打水。不明者,因書被誤,由心造幻,總是不真。醒者,除妄想,減損自身不良,是為真修,循序漸進,歸回本源,乃產(chǎn)圣果。



我本明心道自空,無為無求無處修,無法無形無住象,隨緣得受釋性光。

幻求天外下凡界,還執(zhí)心外迷伴象,口善言德最大業(yè),荒蕪舊城枉念經(jīng)。

凡界藏明住圣真,仙佛本由人來做,玄關(guān)一竅開啟戶,覺醒法象通道往。

至人不顯是平常,天堂地域一念間,就是一心喚無常,放下自在可達天。

不明難登仙途妄,古大德人靈性開,意境來去真覺象,非是身外求法持。

只那本心來主張。是明是迷依智慧,愚者進門又尋門,退進來往心急狂。

自救自修自觀音,我佛本無何淚生,更是自性迷不醒,還把佛往心外敬。

我命由我不由天,上天不定人之行,五行自化生克方,自然本性通人情。

有人念經(jīng)十數(shù)年,不解經(jīng)書真意境,迷茫不知道何方,還是無處下手忙。

今晨無意述幾句,正法隨現(xiàn)提攜人,若是領(lǐng)會此中字,勝讀數(shù)載執(zhí)經(jīng)文。


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