展覽的第二部分介紹了安納托利亞歷史上另一個重大轉(zhuǎn)折時期。11世紀(jì)，中亞的西突厥部族在塞爾柱家族統(tǒng)率下侵入西亞，建立了塞爾柱帝國，隨即又占領(lǐng)了小亞細(xì)亞。在塞爾柱突厥的統(tǒng)治下，安納托利亞的本土文化中又融入了中亞和東亞元素，尤其是伊斯蘭文化。安納托利亞從此步入了突厥化、伊斯蘭化的進程。
突厥化、伊斯蘭化的安納托利亞：11世紀(jì)，中亞塞爾柱家族率領(lǐng)的一支突厥部落聯(lián)盟侵入西亞，建立了龐大的塞爾柱帝國。帝國鼎盛時期的疆域東至巴爾喀什湖和伊賽克湖以及塔里木盆地，西至愛琴海和地中海沿岸，北抵里海、高加索、黑海，南抵阿拉伯海。1071年，塞爾柱帝國的第二任蘇丹阿爾普·阿斯蘭在曼齊刻爾特戰(zhàn)役中打敗拜占庭帝國的軍隊，侵入小亞細(xì)亞。從此，安納托利亞成為突厥人的故鄉(xiāng)。
在文化上高度波斯化的塞爾柱突厥統(tǒng)治下，早已融入基督教元素的安納托利亞本土文化又逐漸吸納了突厥人帶來的中亞和東亞元素，尤其是伊斯蘭文化。帶有突厥人游牧文化痕跡的藝術(shù)風(fēng)格對建筑裝飾和手工藝術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，突厥人帶來的諸如波斯風(fēng)格的伊萬清真寺、帶有帳篷痕跡的陵墓建筑和馬賽克等藝術(shù)形式并不是一成不變地在安納托利亞重現(xiàn)，而是在結(jié)合當(dāng)?shù)氐牟牧吓c傳統(tǒng)技術(shù)之后形成新的藝術(shù)風(fēng)格。裝飾藝術(shù)也經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)化。在塞爾柱藝術(shù)中具有特定意義的獅子、雄鷹、犀牛、孔雀和鷹身女妖、海妖塞王、人頭獅身獸、龍、天使等神話造物，在新的文化中被賦予了多重象征意義。
帶流容器 （塞爾柱時期公元12或13世紀(jì)） 赤陶
該容器的頸部和手柄已丟失，器身刻印環(huán)形和團花圖案。
建筑構(gòu)件 （公元12或13世紀(jì)） 石
該構(gòu)件上刻有一只獅身鷲首的怪物，怪物的翅膀上刻有塞爾柱時期的經(jīng)典圖案，稱為“魯米”（rumi)。
陶罐 （公元12或13世紀(jì)） 赤陶
罐身的寬邊圖案由獨特的花形圖案和螺旋紋構(gòu)成。
研缽與研杵 （公元12或13世紀(jì)） 青銅
八角形青銅研缽的器表飾有浮雕圖案，口沿外側(cè)飾有圓形玫瑰花圖案，器腹及底沿處重復(fù)飾有獅子圖案。
燭臺 （公元13世紀(jì)） 青銅
該燭臺上飾有金銀鑲嵌圖案，燭臺的表面刻有圓形圖案、娛樂場景和音樂家。
手持鏡 （公元14世紀(jì)） 鐵
背面略凹的這枚圓鏡刻有裝飾圖案，紋飾中心刻畫的是正在搏斗的公牛和獅子。
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