在中國古代生產(chǎn)出的瓷器中，繪畫僅僅是瓷器的一種裝飾，用以體現(xiàn)瓷器主人的個(gè)人偏好。但在瓷器燒制相對(duì)衰落的晚清，江西景德鎮(zhèn)燒制的官窯瓷器由于戰(zhàn)亂和清朝國力的衰微而逐漸走向衰敗，但此時(shí)也出現(xiàn)了一批來自民間的畫瓷名家，他們自行組成了藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的作品，其中以“珠山八友”為代表，他們不但在瓷器上繪制出優(yōu)美的畫面，而且還自成體系。
民國 珠山八友 瓷板畫 （三塊）
民國 珠山八友何許人山水雪景瓷板畫
“珠山八友”其實(shí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)稱呼，這里的“八”只是一個(gè)虛數(shù)，這個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)由多位曾在御窯廠工作過的名家組成，分別是：王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑，此外還要加上徐仲南、田鶴仙兩位名家。除了王大凡、何許人和劉雨岑之外，另外五位畫家都來自于江西。
民國 珠山八友王步（花鳥瓷板畫）一套
珠山八友汪野亭山水瓷板畫 （一組兩件）
“珠山八友”的風(fēng)格整體效仿清朝時(shí)期的“揚(yáng)州八怪”和海派畫家，但由于這些名家各自擅長的領(lǐng)域各有不同，因此“珠山八友”的繪畫風(fēng)格各具特色：
一、王崎曾師法與“揚(yáng)州八怪”之一的王慎，因此它的筆墨更為酣暢淋漓，畫出的人物也十分傳神。
二、王大凡繪制粉彩畫時(shí)則不像傳統(tǒng)的做法那樣以“玻璃白”打底，而是用顏料直接在瓷胎上繪制出畫面，這種技法被稱為“落地彩”。
三、鄧碧珊是中國首個(gè)在瓷板上直接繪制人物肖像的藝人。
王琦 何許人 王大凡 汪野亭 民國 許人出品粉彩春夏秋冬山水人物四方筆筒
王大凡 粉彩“大富貴”瓷板
四、汪野亭師法王維的潑墨山水，并將國畫的潑墨技法用到瓷畫的繪制中，畫出的山水有宣紙作畫才會(huì)出現(xiàn)的“濃、淡、干、濕、焦”等效果。
五、劉雨岑以自身的深厚繪畫功底，獨(dú)創(chuàng)出“水點(diǎn)”技法，繪制的瓷器被稱為“最后的官窯”。
汪野亭青綠山水瓷筆筒
劉雨岑瓷板畫作品
在當(dāng)時(shí)，“珠山八友”這樣的團(tuán)隊(duì)是一種文化現(xiàn)象。此前，陶瓷工匠們每天的任務(wù)就是按照皇親國戚的要求為他們燒制瓷器。但在清末民初，隨著官窯的衰落，工匠們獲得了極大的自主權(quán)，他們不但可以選擇自己擅長的領(lǐng)域，以自己深厚的創(chuàng)作作品，更可以像其他文人一樣形成像“珠山八友”這樣的藝術(shù)社團(tuán)，因此他們創(chuàng)作出的作品比此前更為出色，也更具特色。
何許人 珠山八友雪景尊
珠山八友劉雨岑荷花圖筆筒
由于“珠山八友”在繪制粉彩和瓷板畫上有出色的造詣，因此他們制作出的粉彩藝術(shù)瓷各個(gè)都是精品，有些還曾經(jīng)在世界博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，將陶瓷藝術(shù)傳播到海外，他們的后輩也是名家輩出，至今還在影響著現(xiàn)在的陶瓷藝術(shù)工作者。
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