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束縛是自由的翅膀

束縛是自由的翅膀

(2012-05-14 16:12:23)
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雜談

束縛是自由的翅膀

 六、二    崔佳奇

人們追求自由平等,因而,束縛似乎成了令人生厭的字眼。于是,人們便奮筆疾呼,要擺脫束縛,爭(zhēng)取人權(quán),追求個(gè)性。可是,我卻覺(jué)得自由和束縛是不可分割的兄弟,雖然互相對(duì)立,而又互相統(tǒng)一,再完美的自由也離不開(kāi)束縛。

自由固然令人神往,但是過(guò)分的不加任何束縛的自由就變成了任性,他使人墜落,能讓一顆升起的明星如流星般劃過(guò)。著名的寓言作家克洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事“有匹脫韁的野馬,當(dāng)它知道沒(méi)有什么束縛的時(shí)候,就腦袋充血,眼睛冒火,再也不聽(tīng)騎手的斥責(zé),只顧瘋狂奔跑,一個(gè)慣勁沖下懸崖,摔個(gè)粉身碎骨。”歌德曾對(duì)拜倫的死做出如此評(píng)價(jià):毀滅拜倫的是他自己放蕩的性格,什么地方都嫌太窄,由此便走向了另一個(gè)極端。”可見(jiàn)沒(méi)有束縛,過(guò)分的自由就會(huì)讓你迷失了方向,迷失了自我。

束縛似乎常常意味著牢籠和枷鎖,其實(shí)束縛作為理性的表現(xiàn),已經(jīng)成為自由不可缺少的一面。

束縛和克制在學(xué)習(xí)和工作中可以激勵(lì)人努力前進(jìn)。每個(gè)人都有惰性,每個(gè)人在努力奮斗時(shí)首先要攻克的就是自己的惰性。北宋時(shí)期著名的史學(xué)家司馬光在奉旨編撰《資治通鑒》之后,為了防止自己有絲毫的懈怠他用圓木做了個(gè)枕頭,取名為警枕。只要睡覺(jué)時(shí)稍微轉(zhuǎn)側(cè)就會(huì)翻滾,從而喚醒它,然后他便立刻坐起奮筆疾書(shū),最后完成了這部千古名著。

束縛就是一種理性的控制,它不斷糾正我們的航向,鞭策我們進(jìn)取,束縛是自由的翅膀,沒(méi)有束縛自由便不能更好地翱翔于天際,擁有束縛的約束自由會(huì)更完美。



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