一、民國 溥儒《心經》
提到溥儒，大家都會說他是道光帝之曾孫，其實他還是一位造詣深厚的書畫名家。與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”。其篤信佛教，侍規至孝，此卷《心經》，是其為母親刺血作書，書風清正端莊，是稀世珍品，現藏臺北故宮博物院。
二、民國 弘一法師《心經》
三、清 乾隆《心經》
乾隆每年春節都例行抄寫《心經》一冊，作為替社稷、百姓祈福的一種方式。
四、明 傅山《心經》
傅山為明清之際反清一大旗手，踽踽獨行于其時，德行高標。善佛道、書畫、醫學、武術之學等，后世之人每每欽羨其志其節，多載其跡。
五、明 董其昌《心經》
董其昌身居官位，雖因得罪勢家，引得民抄董宦，但亦阻擋不了其書畫俱佳，留名藝史。董氏亦官亦隱，書法用墨同講求個“淡”字。
董其昌《心經》局部
六、明 文徵明《心經》
文征明幼時愚鈍，據載其7歲尚不能言，既長而屢試不第，然其書文同進，年四十余得一官，終乞歸而去，游山作畫，秉筆作書，亦為所樂。
七、元 趙孟頫《心經》
趙孟頫崇佛道，留有大量經籍書法可供后世學書之人觀覽。其書妍媚中帶勁節，日書萬字而得流利。
八、唐 張旭草書《心經》
此《心經》得張旭草書風致之大觀，其形如蟠龍在天，恍然未能究其端末。想張旭以頭濡墨之相，其書之婉轉遒勁即可想而知。
張旭草書《心經》局部
九、唐 歐陽詢《心經》
歐陽詢楷書以結體規矩謹嚴著稱，筆畫截截剛整，如少林銅人巍巍立于目前，此《心經》雖于后世多議為托偽，然深具歐體面目，可當一閱。
十、晉 王羲之《心經》（《懷仁集王羲之書圣教序》中之《心經》）
《大唐三藏圣教序》，簡稱《圣教序》，由唐太宗撰寫。經懷仁禪師從王羲之書法中集字所得，刻制成碑文，歷經24年之久終成。
精裱心經手卷(空白)
20cm*200cm
