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外國著名心理學(xué)家(一)

外國著名心理學(xué)家(一)

 

艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus,1850~1909)

德國實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家,現(xiàn)代聯(lián)想主義的開創(chuàng)者。他在心理學(xué)史上第一次運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法研究高級(jí)心理過程,開辟了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究的新領(lǐng)域,對(duì)記憶的研究作出了重要貢獻(xiàn)。艾賓浩斯出生于德國波恩附近巴門的一個(gè)商人家庭,于17歲入波恩大學(xué)學(xué)習(xí)歷史和語言,后轉(zhuǎn)入哈雷大學(xué)及柏林大學(xué)專研哲學(xué)。1873年或波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。于18751878年間留學(xué)英國和法國。18801909年期間相繼在柏林大學(xué)、布雷斯大學(xué)教授,1905年任哈雷大學(xué)教授。1890年和1894年先后在柏林大學(xué)、布雷斯大學(xué)各建立了一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,后來在哈雷大學(xué)又將原有的實(shí)驗(yàn)室加以擴(kuò)充。他和物理學(xué)家寇尼格(Konig1890)創(chuàng)辦了《感官心理學(xué)與生理學(xué)期刊》,編輯包括有赫爾姆霍茨、黑林、謬?yán)铡⑺箞D姆夫等著名學(xué)者,它反映出馮特實(shí)驗(yàn)室以外心理學(xué)家研究的成果。1893年艾賓浩斯發(fā)表色覺理論。他59歲時(shí)因患肺炎去世。

主要著作:《記憶》1885、《心理學(xué)原理》[第一卷的上半部(1897),其下半部及全卷(1902),第二卷上半部及書的簡本(1908),全書后來由杜爾、彪勒完成。此書出版后大受歡迎,風(fēng)行一時(shí)]。《心理學(xué)綱要》(1908),此書開頭第一句就是:“心理學(xué)有一個(gè)長的過去,但卻只有一個(gè)短的歷史。”這句話已成為心理學(xué)中常被引用的名言。 

馮特(Wilhelm Wundt,1832~1920)

為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始者,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父,創(chuàng)建了一支國際心理學(xué)專業(yè)隊(duì)伍,奠定構(gòu)造主義心理學(xué)派的基礎(chǔ),感情三度說的倡議者,也是使心理學(xué)脫離哲學(xué)范疇成為一門獨(dú)立科學(xué)的巨擎。 馮特生于德國曼漢市附近巴頓的一個(gè)牧師家庭,自幼就養(yǎng)成一種好學(xué)深思的習(xí)慣。19歲入社平根大學(xué),第二年秋轉(zhuǎn)到海德堡大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)和哲學(xué),畢業(yè)后留校教生理學(xué)。1856春馮特到柏林大學(xué)跟當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“生理學(xué)之父”的約翰.謬?yán)諏W(xué)習(xí)和研究生理學(xué),同年返回海德堡大學(xué),先后獲醫(yī)學(xué)、哲學(xué)兩個(gè)博士學(xué)位。1857年任該校生理學(xué)講師。1858年后馮特任著名生理學(xué)教授赫爾姆霍茨的助手十余年,協(xié)助指導(dǎo)學(xué)生做肌肉收縮和神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)。此時(shí),馮特開始研究生理心理學(xué)。1862年開設(shè)“自然科學(xué)的心理學(xué)”(后改為“生理心理學(xué)”)講座。到1864年馮特升任副教授。1874年馮特到蘇黎世大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授。這時(shí)他的學(xué)術(shù)興趣已由生理學(xué)轉(zhuǎn)向心理學(xué)。1875年馮特到萊比錫大學(xué)人哲學(xué)教授,長達(dá)40多年,致力于心理學(xué)方面的研究和著述工作,并于1879年創(chuàng)建了世界上第一個(gè)正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室(德文則叫“心理學(xué)研究所”或是“心理學(xué)院”)。此后世界各國青年學(xué)生慕名前來學(xué)習(xí)的很多。1881年他創(chuàng)辦心理學(xué)專門刊物《哲學(xué)研究》,發(fā)表萊比錫實(shí)驗(yàn)論文報(bào)告。1903年又改名為《心理學(xué)研究》。1889年他被任命為萊比錫大學(xué)校長。于1920年去世,終年88歲。 馮特是一位學(xué)識(shí)淵博、著述甚豐的學(xué)者。他的著作不僅數(shù)量多,近500種,且涉及面廣,除心理學(xué)外,還發(fā)表大量有關(guān)生理學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)方面的著作。可以說,馮特兼生理學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家于一身,但正如他的學(xué)生鐵欽納所說的:“馮特的全部思想集中于心理學(xué)”。他最大的貢獻(xiàn)也在心理學(xué)。

馮特的主要心理學(xué)著作有:

1、《對(duì)感官知覺理論的貢獻(xiàn)》(以下簡稱《貢獻(xiàn)》18581862)。在本書中,馮特第一次,正式提出“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”一詞;《貢獻(xiàn)》這部書與費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》一起常被視為促進(jìn)新心理學(xué)(即實(shí)驗(yàn)心理學(xué))誕生的著作。

2、《關(guān)于人類和動(dòng)物心靈的講演錄》(或譯《論人與動(dòng)物的心靈》,1863)。如果說《貢獻(xiàn)》是馮特革新心理學(xué)的構(gòu)想和創(chuàng)建心理學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng),那么《講演錄》則是他構(gòu)思初步成型的新心理學(xué)系統(tǒng)著作,是一部“生理學(xué)家未加點(diǎn)綴的心理學(xué)”。此書包括許多實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家多年來注意的問題,其修改本在將近30年以后譯成英文,而且一直到1920年馮特去世后還在重印發(fā)行。舒爾茨認(rèn)為這也是本書重要性的一個(gè)標(biāo)志。

 3、《生理心理學(xué)原理》(以下簡稱《原理》,18731874)。此書前后共修訂重版六次,從一卷擴(kuò)充為三卷,它比上述兩部心理學(xué)著作內(nèi)容更為豐富、更為精深。因?yàn)檫@部著作是馮特早期十多年在海德堡大學(xué)從事生理心理學(xué)教學(xué)和研究工作的總結(jié),也是馮特實(shí)驗(yàn)心理學(xué)思想成熟的表現(xiàn)。馮特自己說過,《原理》以“生理心理學(xué)”作為書名,是為了強(qiáng)調(diào)他所提倡的這種心理學(xué)將采用生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)法并且要以生理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)做補(bǔ)充說明。因此,《原理》被以后心理學(xué)界推崇為科學(xué)心理學(xué)史上最偉大的著作,是科學(xué)心理學(xué)的獨(dú)立宣言。

4、《心理學(xué)大綱》(1896)。本書雖然是一部通俗的心理學(xué)讀物,但卻提出了“感情三度說”(或三向度感覺論),引起了大量的實(shí)驗(yàn)研究。至1911年此書已修訂十次重印五次。

5、《語言史與語言心理學(xué)》(1901)。本書既是馮特早年語言學(xué)研究成果的總結(jié),又是他提出的心理語言學(xué)理論的概況。馮特關(guān)于語言過程或言語機(jī)制的理論與現(xiàn)代心理學(xué)語言學(xué)家有不少驚人的相似。6、《心理學(xué)引論》(1911)。此書篇幅不多,但是重印三次,并以被譯為英文。7、《民族心理學(xué)》(共十卷,19001920)。本書是馮特用歷史法研究人類高級(jí)心理過程的社會(huì)心理學(xué)專著。馮特在生命的最后20年主要精力用來撰寫這部巨著,他名義上稱之為民族心理學(xué),而實(shí)際上則是一部關(guān)于語言、藝術(shù)、神話、宗教、風(fēng)俗、法律、道德等多卷本的社會(huì)心理學(xué),內(nèi)涵豐富、意義重大。舒爾茨指出:該書的意義“遠(yuǎn)比馮特民族心理學(xué)中所寫的內(nèi)容重要,因?yàn)樗研睦砜茖W(xué)分成了實(shí)驗(yàn)的和社會(huì)的兩部分”。除上述心理學(xué)著作外,馮特還有其他一些名著,包括:《生理學(xué)教程》(1864)、《醫(yī)學(xué)物理學(xué)手冊》(1867)、《邏輯學(xué)》(18801883)、《倫理學(xué)》(1886)、《哲學(xué)體系》(1889)等。 

布倫塔諾(Franz Brentano,1838-1917)

德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、意動(dòng)心理學(xué)派(act psychology school)的創(chuàng)始人。

他出生于德國望族,祖先在意大利經(jīng)商,后來遷到波恩。16歲開始受教士專業(yè)訓(xùn)練。后在柏林、慕尼黑和杜平根大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),于1864年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。同年被任命為神甫。1866年任符茨堡大學(xué)講師達(dá)七年之久,講授和撰寫亞里士多德哲學(xué)。 布倫塔諾富于獨(dú)立思想,一生多次受挫。1869年他不贊成羅馬天主教教會(huì)關(guān)于教皇無過失的主張,便著文反對(duì)。1872年他升正教授之時(shí),正值教會(huì)通過該教義,他辭退教授和神甫兩職,終生篤信基督,專心著述。1874年其名著問世。經(jīng)洛采的推薦被維也納大學(xué)聘為哲學(xué)教授六年,成績卓著,影響很大。1880年又發(fā)生第二次波折,布倫塔諾與一女性天主教徒戀愛,因與奧國規(guī)定不能和曾任神甫的人訂婚相沖突而辭職。結(jié)婚后又回維也納大學(xué)任教,先后共20年之久。在此之間,布倫塔諾以成為一位著名學(xué)者,他的影響越來越大。他的學(xué)生斯圖姆夫、厄棱費(fèi)爾和弗洛伊德等均是心理學(xué)史上的重要人物。1894年,他因妻子去世深受刺激,且患眼疾,最后辭職移居意大利、瑞士,繼續(xù)著述達(dá)19年。他后來幾乎失明,于瑞士去世,終年79歲。

 

布倫塔諾最重要的心理學(xué)著作:《從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)》(1874)。此外,還有兩部著作:《感覺心理學(xué)》(1907)、《心理現(xiàn)象分類》(1911)。布倫塔諾作為德國意動(dòng)心理學(xué)派的創(chuàng)始人,開辟反馮特主義的歐洲機(jī)能心理學(xué)研究的新取向,促進(jìn)奧國學(xué)派與形質(zhì)學(xué)派的發(fā)展,并且對(duì)目的心理學(xué)、精神分析和完形心理學(xué)均起到理論先驅(qū)的作用,影響直至今日。

斯賓塞(Herbert Spencer,1820~1903)

英國哲學(xué)家、教育學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家和早期進(jìn)化論者。他生于德爾比,父早亡,只讀過三年小學(xué)。自幼對(duì)動(dòng)植物有興趣,通過自學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)和機(jī)械學(xué)有相當(dāng)素養(yǎng),先做過工程師、經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志編輯,后來專心著述。早在1850年,他就開始論及進(jìn)化的問題,并引起人們的注意。

斯賓塞的名著《心理學(xué)原理》(1855)是他的《綜合哲學(xué)》(十卷)全書中的一部分。該書與貝恩的《感覺與理智》同年出版,其第二版(18701872)的影響更大。作為進(jìn)化聯(lián)想主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,斯賓塞是將進(jìn)化觀引入心理學(xué)的第一位學(xué)者,用生物進(jìn)化的觀點(diǎn)解釋心理現(xiàn)象的本質(zhì),將研究重心從機(jī)器構(gòu)造的有機(jī)體轉(zhuǎn)移到有機(jī)體同環(huán)境適應(yīng)的關(guān)系。  

高爾頓(Francis Galton,1822~1911)

高爾頓深受進(jìn)化論的影響,為差異心理學(xué)的創(chuàng)始人,運(yùn)用回答法研究意象的個(gè)別差異,并發(fā)現(xiàn)聯(lián)覺;首創(chuàng)智力理論;創(chuàng)造數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法研究個(gè)別差異,如相關(guān)、回歸概念。高爾頓是英國科學(xué)家、探險(xiǎn)家和“差異心理學(xué)之父”。他出身于一個(gè)金融世家,先學(xué)醫(yī)后改學(xué)數(shù)學(xué),1844年于劍橋大學(xué)畢業(yè)。他曾經(jīng)到西南非洲探險(xiǎn),因建樹功績而知名,被選入英國皇家學(xué)會(huì),晚年還獲得爵士封號(hào)。他因家境富有,從未擔(dān)任大學(xué)教授或其他專門職業(yè),但愛好發(fā)明,多才多藝,學(xué)術(shù)興趣超過同年代的許多學(xué)者,包括人類學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、氣象學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等。

高爾頓的主要著作有:《遺傳的天才》(1862/1869)、《英國的科學(xué)家們:他們的秉賦和教養(yǎng)》(1874)、《人類才能及其發(fā)展的研究》(1907/1883)、《自然的遺傳》(1889)。他深受進(jìn)化論的影響,為差異心理學(xué)的創(chuàng)始人,運(yùn)用問答法研究意象的個(gè)別差異,并發(fā)現(xiàn)聯(lián)覺;首創(chuàng)智力理論;創(chuàng)造數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法研究個(gè)別差異,如相關(guān)、回歸概念。 

詹姆斯(William James,1842~1910)

美國實(shí)用主義哲學(xué)家及機(jī)能心理學(xué)的先驅(qū),其意識(shí)流說為批判心理學(xué)元素主義的先聲,情緒說則預(yù)示20世紀(jì)行為主義的誕生;并和其直傳弟子,主持大學(xué)心理系和實(shí)驗(yàn)室工作;在美國心理學(xué)史中,特別是在理論上有重要貢獻(xiàn)。 詹姆斯生于紐約,1861年進(jìn)入哈佛大學(xué)勞倫斯理學(xué)院學(xué)習(xí)化學(xué)、比較解剖學(xué)和生理學(xué),1864年轉(zhuǎn)入該校醫(yī)學(xué)院。1865年隨同著名生理學(xué)家阿加西斯去巴西進(jìn)行自然考察。

1867年又去德國留學(xué),在赫爾姆霍茨、馮特、微爾和的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)。1869年在哈佛大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士。1872年在該校講授生理學(xué)和解剖學(xué)。由于研究神經(jīng)生理以及與心理學(xué)有關(guān)的其他生理學(xué)問題,他逐漸轉(zhuǎn)向心理學(xué)的研究。18751876年他在美國第一個(gè)開設(shè)心理學(xué)課程,生理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系。1875年他還設(shè)計(jì)了一個(gè)小型心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室供教學(xué)演示之用。

詹姆斯的主要心理學(xué)著作有:《心理學(xué)原理》(1890)、該書既是當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究成果的基本總結(jié),又是詹姆斯機(jī)能主義(或?qū)嵱弥髁x)心理學(xué)思想的集中體現(xiàn)。這部著名巨著已經(jīng)被翻譯成中、法、德、意、俄和西班牙等國文字。1892年他把《心理學(xué)原理》(兩卷本)改寫為《心理學(xué)簡編》,在美國被作為大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)課本。1899年出版《對(duì)教師講心理學(xué)和對(duì)學(xué)生講生活理想》,該書強(qiáng)調(diào)興趣和行為的重要性,認(rèn)為兒童是一個(gè)表現(xiàn)行為的有機(jī)體,教育的主要任務(wù)是形成兒童的健康習(xí)慣,并且對(duì)機(jī)械背誦的遷移作用提出質(zhì)疑。這些見解對(duì)美國教育心理學(xué)和美國“進(jìn)步教育”的發(fā)展有相當(dāng)?shù)挠绊憽K闹饕饔校骸秾?shí)用主義》(1907)、《多元的宇宙》(1909)、《真理的意義》(1909)。詹姆斯是美國實(shí)用主義哲學(xué)家及機(jī)能心理學(xué)元素主義的先聲,情緒說則預(yù)示了20世紀(jì)行為主義的誕生;他還和他的直傳弟子一起主持大學(xué)心理系和實(shí)驗(yàn)室的工作,在美國心理學(xué)史中,特別是在理論上有重要貢獻(xiàn)。

霍爾(Granville Stanley Hall,1844~1924)

美國發(fā)展心理學(xué)的開山祖;創(chuàng)辦第一份美國心理學(xué)刊物《美國心理學(xué)雜志》及第一個(gè)美國心理學(xué)家的科學(xué)組織(美國心理學(xué)會(huì),簡稱APA),對(duì)于精神分析傳播至美國,功不可沒。對(duì)于美國心理學(xué)的貢獻(xiàn),主要在實(shí)際工作和應(yīng)用方面。 霍爾出生于馬薩諸塞的鄉(xiāng)村,父母均為教師,興趣較為廣泛,立志有所成就。他于1863年入威廉學(xué)院,深喜哲學(xué),信仰進(jìn)化論。1867年入紐約市聯(lián)合神學(xué)院時(shí),他的哲學(xué)家氣味仍然濃于神學(xué)家的氣味。他兩次赴德留學(xué)。18681871年在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)專攻哲學(xué),兼修生理學(xué)。回國后,在俄亥俄州提阿學(xué)院教授英文和哲學(xué)。1874年因讀了馮特的《生理心理學(xué)》,他的興趣又由哲學(xué)轉(zhuǎn)向新心理學(xué)。他認(rèn)為新心理學(xué)比哲學(xué)能給人更實(shí)際的知識(shí)。1876年他在哈佛大學(xué)教授英文,研究哲學(xué),并跟詹姆斯學(xué)習(xí)心理學(xué)。1878奶奶他以《關(guān)于空間肌肉知覺》的論文獲美國心理學(xué)第一個(gè)博士學(xué)位。此后,18781880年他又第二次去德國,先在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)生理學(xué),后到萊比錫大學(xué)專攻心理學(xué),成為馮特的第一個(gè)美國學(xué)生。返美之后,先在

哈佛大學(xué)開講座,后到約翰霍普金斯大學(xué),18841888年任該校教授。18881920年任克拉克大學(xué)心理學(xué)教授兼校長。

卡特爾(James McKeen Cettell,1860~1944)

卡特爾突出了個(gè)別差異研究的主題和心理測驗(yàn)的方法,從應(yīng)用心理學(xué)的層面推動(dòng)了美國機(jī)能主義的發(fā)展,培養(yǎng)了一批美國著名心理學(xué)家,為哥倫比亞機(jī)能心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。卡特爾是美國早期機(jī)能主義心理學(xué)家。1880年在拉斐特學(xué)院畢業(yè)后去德國留學(xué)兩年,先后在哥廷根大學(xué)和萊比錫大學(xué)從師于洛采、馮特。回國后就讀于約翰霍普金斯大學(xué),跟霍爾學(xué)習(xí)半年。1883年又赴萊比錫大學(xué),自薦為馮特的第一個(gè)助手,做了三年反應(yīng)時(shí)間和個(gè)別差異的研究。1886年獲得該校心理學(xué)博士學(xué)位,曾赴英國劍橋大學(xué)任教,結(jié)識(shí)高爾頓,共同商討個(gè)別差異的研究方法。1888年任賓夕法尼亞大學(xué)心理系任教,這是全世界第一個(gè)心理學(xué)教授職位。1891年轉(zhuǎn)任哥倫比亞大學(xué)教授兼系主任,并在該校創(chuàng)建了一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,主持該校實(shí)驗(yàn)室達(dá)26年之久。1895年人美國心理學(xué)會(huì)主席。1900年被選為美國科學(xué)院的第一位心理學(xué)家。1917年美國參加世界大戰(zhàn),他是因主張和平而被解聘的第一位著名心理學(xué)家。晚年他從事編輯工作,分別擔(dān)任《心理學(xué)評(píng)論》、《心理學(xué)專刊》、《心理學(xué)公報(bào)》、《美國科學(xué)家》、《科學(xué)》、《學(xué)校與社會(huì)》、《科學(xué)月刊》等七種以上雜志的編輯。1921年,他建立心理學(xué)社,對(duì)心理學(xué)在工商業(yè)和教育等領(lǐng)域的應(yīng)用產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也加強(qiáng)了美國心理學(xué)的機(jī)能主義運(yùn)動(dòng)。1929年他被選為第九屆國際心理學(xué)會(huì)主席。卡特爾一生沒有撰寫過專著,他所有較重要的心理學(xué)研究、講演和正式論文均被收編在《詹姆斯-麥基恩-卡特爾-科學(xué)家》一書。

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