《滿江紅》
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
一首響徹千年的《滿江紅》，最近又走進大家的視野。岳飛是家喻戶曉的愛國民族英雄，是宋朝光彩奪目的將星之一，深得軍心和民心的統帥。他短暫的一生，一直忠實地履踐著背刺“盡忠報國”的誓言。
岳飛已逝，《滿江紅》永存，愛國的熱血不泯，這或許就是我們一遍遍重溫歷史的意義。
關于岳飛
你需要知道的9件事
少年岳飛
岳飛，少負氣節，辦事沉穩話不多。家中貧困卻勤學不綴，尤其喜好《左氏春秋》、孫吳兵法。
他拜周同為師，學會了周同的全部技藝，能左右開弓，武藝“一縣無敵”。周同死后，岳飛每逢朔日、望日便到他的墳墓祭奠他。父親岳和見此很是感慨，問他：“你若被國家任用，應該會為國家殉難以成全大義吧。”
史書上沒有記載岳飛的回答，但我們都知道，他用一生給出了堅定的答案。
岳飛的神力之巨
岳飛天賦異稟，自小小年紀起，便神力蓋世。史載其“未冠，挽弓三百斤，弩八石。”長大從軍征戰后，每戰，他都手握兩鐵椎，重八十斤，先諸軍登城。
岳飛的破敵之勇
出身卒伍的岳飛經常身先士卒，親自執掌戰旗，冒著流矢，沖鋒在前，即使帶病也要出征，“時飛苦寒嗽，力疾而行”；而戰，他就毫不惜身，直至“體被百余創，甲裳為赤”“摧精擊銳，不勝不止，則不知有其身”。
岳飛的幕僚曾極力勸阻他，最好不要親自充當“旗頭”，一旦被敵人認出，集中強弓硬弩來射殺，后果不堪設想。然而，岳飛身先士卒的習慣早年就養成了，即便成為軍事將領，他依然故我。
關于他的善戰驍勇，有兩個著名戰例。
1.岳飛與金兵相持于滑南，曾領百騎在黃河岸邊操練，與金兵不期而遇，岳飛激勵士眾，說：“敵雖眾，未知吾虛實，當及其未定擊之。”說罷，獨自馳騁迎敵，舞刀而前，一刀將金將斬于馬下。
2.岳飛率領百余騎前往壽陽、榆次縣窺探敵情，被敵包圍。岳飛持矛單騎突陣，出入數回，殺其騎將數人。
岳飛的守土之憾
生于亂世，靖康之恥讓岳飛種下收復河山的夢想。
他懷著獻出生命的孤勇，從一個名不見傳的無名小卒，八千里路云和月，一路廝殺終于成為赫赫威名的岳將軍。新傷覆蓋著舊傷，曾經的戰友倒下，新的面孔又站在他身旁。
再痛的代價都不膽怯，因為有無比迫切的渴慕，駕長車踏破，賀蘭山缺！他曾經離夢那么近，中原可歸似乎只差一步就能做到，但就是這一步，他卻沒能邁過去。
空悲切！三個字，每個字都寫著泣血的無力，都注滿了他對平生志望難酬的遺憾。岳飛雖死，但從此人人都記住了《滿江紅》。
岳飛的名言之精
有人問岳飛：“你能抵擋多少敵人？”
岳飛淡語道：“勇不足恃，用兵在先定謀。”
（個人之勇不可靠，用兵在于謀定而后動。）
何以世道安寧？
岳飛出警語：“文臣不愛錢，武臣不惜死。”
宋高宗要為岳飛營造府第，
岳飛推辭說：“敵未滅，何以家為？”
數立奇功，又屢次拒絕授官，
岳飛的理由是：“將士效力，飛何功之有？”
秦檜堅持與敵議和，
岳飛正色道：“金人不可信，和好不可恃，謀國不臧，恐貽后世譏。”
（侵略者的話不能相信，議和是靠不住的。謀國的心不善，恐怕會遭到后世的譏諷。）
一生出入行陣，岳飛視關羽、張飛為人生偶像：
“要使后世書冊中知有岳某之名，與關、張輩功烈相仿佛耳。”
岳飛事母至孝
岳飛事母至孝，雖在戰場，卻不忘派人常去探望，并把老人家從黃河以北地區接到身邊照顧。母親有頑疾，吃藥時岳飛堅持親自來喂。功成名就的他，不曾忘記幼年時，黃河決堤，暴至的洪水中，是母親緊緊抱著他坐在漂流的甕中避難，幸存一命。
母親過世之后，岳飛哀痛至深，“水漿不入口者三日”。
岳家軍的風紀之好
岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。
其風紀之好，不但為南宋諸軍之冠，在中國古代歷史上也少有其比。他們在行軍途中，“夜宿民戶外，民開門納之，莫敢先入。晨起去，草葦無亂者。”始終堅守著“凍死不拆屋，餓死不打擄”的戒條，金人聞風喪膽，到處流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的贊嘆。
岳飛的書法之勁
岳飛雖出身行伍，但有極好的書法素養，以行、草為主，暢快淋漓，氣韻生動，頗具淳正之氣。傳世書跡有《書謝朓詩》《前后出師表》《吊古戰場文》等。文天祥評其筆法：“若云鶴游天，群鴻戲海，而兼文學之長，當吾世誰能及之。”
岳飛的文學造詣
如果說岳飛的《滿江紅》激蕩一腔愛國情，那么他的另一名篇《小重山》則讓我們看到了一代名將的鐵血柔情：
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
岳飛在這首詞里，措辭委婉含蓄，卻寄托了諸多感情：故園怕回首，而托諸驚夢；所愿不得償，則托諸空階明月；懷壯志而不伸，致坐失機宜，而托諸瑤琴獨奏，賞音無人。用情節制深切，讀來悲涼悱惻。
除了詞作品，岳飛還有文章傳世，《乞出師札子》便是其中之一。在這個表奏皇帝的奏折中，岳飛動情寫道：“臣伏自國家變故以來，起于白屋，實懷捐軀報國、雪復讎恥之心。”字字滲透著愛國之心和收復中原的強烈愿望。
英雄岳飛之精神不泯
宋史學家鄧廣銘先生曾這樣評價岳飛：
“他始終一貫地堅持收復失地、一雪國恥，雖遭受到反對派的忌恨而不稍改變，且終至以身殉之，成為我們歷史上偉大的民族英雄之一。岳飛為此而生，為此而死，他的死，大義凜然，重于泰山。”
如《滿江紅》云：“三十功名塵與土。”對于岳飛而言，再高再重的功名，與“收拾舊山河”這項事業比起來，就像塵土一樣微不足道。
“一詞壓兩宋，一人抵萬軍”的他，在短暫的一生中，頻頻北望故園，心中至始至終未曾放下一夢：何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續漢陽游，騎黃鶴。
參考資料：《宋史》《宋史十講》
