周天運轉。達到人我兩忘虛極靜篤之時。道自虛無生一氣，先天真氣不覺恍然萌生，如癡如醉，體內真氣發動，化為元精，下沖陽關，此時可行周天運轉之法，以達煉精化氣之功。古訣云，一陽生時興功日，即是此意。周天運轉之法，就是以后天呼吸引動先天真氣，沿周天路線循環，這是一個消損增息的過程。也是一個進陽火，退陰符，把元精煉化為純陽元氣，并運轉先天真氣的過程。倘若不用此法，真氣不會在周天之中自己運轉。
運轉周天之法，可總結為“吸提抵視”四字，真氣發動時，向下行到陽關，此時吸氣，同時提肛縮腎，舌抵上顎，兩眼珠由下向上頭頂百會穴處一看，內視，以之帶動內息過尾閭，沿督脈向上升至頭頂百會穴。呼氣時，兩眼由上向下，腹部下丹田處，松肛，內息自百會穴，沿任脈降入下丹田。如此一吸一呼為一息，吸為闔，呼為辟，眼睛要緊隨精氣心意轉一圈，統名進陽火退陰符，外面是眼睛沿著子卯午酉的方向轉動，內里是先天真氣，隨著外呼吸而升降開合，這樣就會自然而然的化真精為真氣。
內息釋要。我們體內的氣機升降與口鼻之外呼吸是相反的。口鼻之氣吸入，體內的氣機反而上升，口鼻之氣呼出時，體內的氣機反而下降。體內氣機的這種升降情況就叫做內呼吸，也稱內息。古人用四個字來形容內呼吸與外呼吸的關系，就是吸升呼降，確是很精辟。
練功要領：周天運轉中的吸提抵視是自然而然的功夫。不是靠人為著意的，更不是用意念去強行引領真氣沿小周天循環運行。此時兩眼沿著子卯午酉即自身小周天路線的底后上前的方位循環轉動及呼吸，都是在不由自主的情況下，即主觀意識不加任何有意控制運動著。一吸一升，一呼一降，沒有絲毫人為勉強的意思，完全是以無為之心行有為之事，一切順其自然。小周天運轉中的運用火候之訣，用火玄妙，如無似有，若有若無，此之謂也。初學這種方法時很難掌握，然而久而久之，練習純熟了，便可在精氣發動的剎那間，非常習慣的、不知不覺的就能做到眼睛上下前轉動，并配合呼吸。鼻內一吸一呼為si風，故稱火逼金行。提肛動作引動先天精氣后升前降轉一回，也不能意識到此時是由什么主宰著，內息沿周天循環運轉，自然使真精真氣歸聚于丹田，大有不期然而然的味道。
注意事項：但凡練內功的人，都想盡快打通周天，讓真氣在體內周流不息，或運氣沖擊病灶，或獲得某種特殊的功力或感受，可是這些都必須建立在深厚的內功功底基礎之上。這需要滴水穿石的磨練，絕非一蹴而就之功。最關鍵的一點就是首先要練好入靜功夫，培養足丹田內氣，待丹田真氣充足之后，用周天運轉之法引動，它就會自動循環運行。倘若初學者一開始就強調以意領氣，胡亂導引也不會有什么效應，即使有點兒氣感，也是一種幻丹，是無源之水，無本之木。白白浪費時間。用意過于重的甚至還會出現偏差。習者不可不慎。當然練功時只要注意按練功要領去練，心正意誠，不追求任何所謂的功效，不執不著，用意勿忘勿助，以坦然鎮定的心態對待任何出現的功境功態是不會出偏差的。
