讀書有什么用？大概這是不少人一直想要搞明白的一個問題，甚至有一段時間，“讀書無用論”甚囂塵上。
那些認為讀書無用的，大多都片面地把讀書和掙大錢、功成名就這些標簽畫上了等號，認為讀書出來一定能掙錢，一定會出人頭地，如果掙不了大錢，不能人前顯貴，那讀書就沒大用。
這種讓人無力反駁的論調，在農村根深蒂固。我出自農村，對家鄉父老的這種“淺見”早已習以為常。在他們有限的見識中，不管你是否讀書，只要在外面掙了大錢回來，那就是有本事。
書讀的再少，只要能搞到錢，都受人敬重。書讀的再多，如果不能變現，那也是白扯。這是典型的將讀書功利化的言論。
如果一家子培養孩子讀書，甚至孩子考上了大學，但這家的家境并沒有因此得到明顯改善，或者孩子工作后，并沒有像大家期望的那樣掙到很多錢，甚至遠遠不如那不讀書的掙得多。
這時候，村里人就議論開了：你看某某家孩子，讀了書也沒用啊，沒掙到啥錢啊。你看某某某，還是大學生呢，一個月就幾千塊錢，還沒俺兒掙得多呢。讀書還是不行啊，還得打工，你看某某孩子，出門兩年，家里蓋樓了。你看誰誰誰，還大學生咧，三十多了沒結婚呢。
也正因此，很多年輕人，尤其是讀了書出來，大學畢業參加工作后的年輕人，越來越不喜歡回老家過年。他們怕聽到各種關于讀書無用論、百無一用是書生這樣的論調。
有時候也想去爭辯幾句，但想想又覺得沒必要。讀書這個東西，只有真正深入進去，一直走下去，你才能感受到它的無窮魅力。而這種好，很多時候，不需要告訴任何人，尤其是不知詩書滋味長的人。
讀書究竟有什么用？其實《紅樓夢》里就有很好的答案。
學成文武藝，貨與帝王家——改變個體命運
現在有句話說，讀書依然是大多數人改變命運最好的出路，也是最廉價的一種方式。
比如賈雨村這個人，他是個窮儒，家里就他一個了。他除了讀書，沒有別的選擇。
因此，即便是敝巾舊服，貧窘不堪，甚至連進京趕考的路費都沒有，他也沒有放棄。他寧可一邊趕路，一邊賣字作文為生，也要入都去參加科舉考試。
就像我們今天，貧寒家庭出來的子弟，想要讀書，但又交不起學費，吃不起食堂，就是課余撿垃圾賣錢，也要讀書。
對很多人來說，讀書是他們唯一的出路。不讀書，便意味著像父輩一樣，世世代代為農，一生碌碌無為。
我們拋開賈雨村的人品不論，他的才學和抱負是值得肯定的，這些顯然都是通過讀書得來的。正因為賈雨村抱定了讀書考科舉這條路，而這也是古代文人改變個體命運，甚至光宗耀祖最好的出路。
賈雨村是讀書人，所以他雖然貧窮，但骨子里有著文人的底氣和自信。即便與甄士隱、林如海等人對談，也絲毫不露怯，不自卑，更不會低眉順眼、卑躬屈膝，相反，他可以開懷暢飲，談笑風生。
也正因賈雨村的才華、見識、談吐和抱負，讓他一路得到了甄士隱、林如海、賈政等貴人扶持，加上自己的努力，他最終金榜題名，并在隨后的仕途上，一路青云直上。
賈雨村從一個小小的窮儒，最后中了進士，做了縣太爺，后來又補授了大司馬。這些，除了他本人在官場上的汲汲營營，最根本的還是通過讀書改變的。
我們假設一下，如果賈雨村不肯讀書上進，你覺得他跟冷子興交談時，會有那一番見識？你覺得他會跟賈府攀上關系？你覺得他會得到甄士隱等人賞識？
如果賈雨村不讀書，沒有什么作為，他后來所有的一切都不會存在。讀書，改變的何止是命運？
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華——詩意地棲居
蘇東坡說：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。一個人滿腹詩書的人，往那一站，即便不發一言，我們也能感受到那種由內而外的氣質。
而一個真正讀過書的人，往往更懂得如何更好地生活，如何詩意地棲居。他一定不會甘于眼前的茍且，他的眼里會有光，他的內心多半還裝著詩和遠方。
香菱原是甄士隱的女兒，本是千金小姐，但因被拐賣，命運從此改變，人生幾經起落，后來成了薛蟠的小妾。
你以為香菱就此認命了嗎？不，她沒有。即便她幾乎不可能再改變自己的命運，但只要有一線希望，她依然會選擇讓自己過得更好，讓生活投射進來更多的光芒。
當薛蟠被柳湘蓮暴打，為了避羞而選擇了外出游藝時。香菱抓住這次難得的機會，有了自己人生唯一一次綻放。體貼的寶姐姐把她領進了大觀園，這是她向往已久的桃花源。
香菱學詩，是紅樓夢里最美的篇章之一。
可是誰又能想到，為了等這個機會，這個可憐的女孩盼了多久，期待了多久啊？呆霸王的粗魯、無知，又讓這個命運悲苦的女孩，有過多少次幻滅呢？
但即便如此，香菱心中的那一縷火苗從未熄滅。為了珍惜這來之不易的機會，你看她學的多認真啊。
她拜黛玉為師，與湘云徹夜談論，寶玉生日自告奮勇寫鬮兒，甚至行酒令時還用唐詩提醒湘云。這些，是刻苦認真的香菱，努力學詩所得。
她對于詩和遠方的追求，對于美好的向往，令人心疼，所以黛玉自愿教她學詩，湘云跟她高談闊論，連寶玉都稱贊她：老天生人再不虛賦靈性的。
是啊，誰不喜歡努力上進的人呢？
雖然香菱仍要面對現實世界里悲慘的命運，但誰又能說，她的人生沒有任何光亮和溫暖呢？而這光亮和溫暖，是苦志學詩的香菱主動爭取來的，是那一行行妙趣橫生的古詩賦予她的。
即便那時光如此短暫，但能在自己朝思暮想的大觀園里詩意地棲居，與公子小姐們暢快地作詩談論，即便是短暫如流星，但人生曾如此閃耀星空，那也是值得的呀。
我想，日后落難的香菱，彌留之際的香菱，魂返故鄉的香菱，想到這些時，嘴角應該會有掠過一絲欣慰的笑容吧？
海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰——懂得更多道理
紅樓夢里的公子小姐，出口成章，落筆成詩，個個都知識廣博，才情不凡，而要論誰最博學多識，當推寶姐姐。
一個人一旦知道的太多，且各行都有很深的見地，并非淺嘗輒止，那么無論在任何場合，他往往都會成為意見領袖。寶釵的博學，是你想象不到的。
說到醫藥，你看她對黛玉金蘭契互剖金蘭語時的專業。說到養生，你看她勸寶玉不要喝冷酒的學問。說到繪畫，你看她給惜春開的顏料單子時的周到。說到管家，你看她小惠全大體的智慧。
說到才學，那夜擬菊花題的才思之敏捷，諷和螃蟹詠的譏刺之辛辣，偶填柳絮詞的言語之豪氣，都令人嘆服。用我們現在的話說就是，寶姐姐知道的太多了。
寶釵生日聽戲，寶玉覺得無趣，于是寶釵念出一段《寄生草》，寶玉聽了喜的拍手畫圈，贊寶釵無書不知；黛玉說酒令失言，眾人沒察覺出來，唯獨寶釵聽了出來，找個機會便要單獨審顰兒；探春理家興利除弊，說起開源節流之策，寶釵亦引經據典，給探春上了一課。
黛玉的才學里，有天賦靈性，有妙手偶得，而寶釵的詩詞學問，生活技能，全是從書上得來，從生活經驗中習得。就說那一紙小小的當票，連湘云都不認得，寶釵自然識得。
夏金桂夠厲害吧？整個薛家，先轄制住了丈夫薛蟠，又開始與婆婆薛姨媽斗法，最后連小姑子寶釵都想試試深淺，而寶釵是怎么應對的呢？“久察其不軌之心，每隨機應變，暗以言語彈壓其志。金桂知其不可犯，每欲尋隙，又無隙可乘，只得曲意附就。”
博學多識的寶釵是大家閨秀，有氣質有才華，自然不會像夏金桂一樣，一哭二鬧三上吊，她解決問題的辦法，是文斗不是武斗，是智取不是強辯。
當你有了學識和涵養，有了智識和境界，你便不屑于與宵小之徒爭斗，像潑婦罵街一樣無理取鬧，只三言兩語，便抵得萬馬千軍。
富貴不能淫，貧賤不能移——做更好的自己
“看來豈是尋常色，濃淡由它冰雪中。”這是邢岫煙詠梅花的詩，也是她自身品格的真實寫照。
邢岫煙是邢夫人的娘家侄女，出身小門小戶，荊釵裙布，生活貧寒，但她并沒有因此妄自菲薄、自怨自艾，相反，她很坦然地接受了這一切。
甚至，她還有酒糟透了的父母，但這個“貧賤不能移”的女孩，偏偏出淤泥而不染，濯清漣而不妖，活成了品格貴重受人欽敬的女孩。
而邢岫煙能有這樣的生活態度，顯然不是天生的，這很大程度上跟她自幼遇到的一個人有關，這個人便是妙玉。
邢岫煙家道貧寒，曾賃妙玉廟里的房子居住，兩人因此做了十年鄰居。這十年里，岫煙所認的字，皆是妙玉所授，因而兩人有半師之分。
可以想象，出身高貴，才情兼備的妙玉，對小戶之家的貧寒女孩，會有怎樣的影響。
所以，邢岫煙為了貼補家用，為了打發身邊的丫鬟婆子，把自己唯一的冬衣當了，大冬天里只穿著一件單衣。她寧可自己受委屈，也不會去求任何人。
即便賈母一開始對她并不怎么喜歡，她也絲毫不在意。姑母對她疏于照顧，她也不抱怨。她的甘于貧寒，清新脫俗，端雅穩重里，藏著一個貧家少女不向富貴低頭，不為貧寒彎腰的骨氣。
而這些，是邢岫煙通過識字讀書慢慢沉淀出來的，是那些詩書滋養了她的精神世界，是那些書籍充盈了她的貧賤生活，給了她“凌寒獨自開”的底氣，給了她“猶有傲霜枝”的自信。
她安貧樂道，不卑不亢的處事態度，她身處豪門不慕榮華，出身貧寒不改其志的追求，也為她贏得了更多人的尊重，更為她引來了一段天賜良緣。
讀書也許無法徹底改變一個人的命運，但至少可以改變一個人對待命運的態度。與那些一生渾渾噩噩不知為何而活的人相比，至少我們知道如何去更好地活著。
你看秦鐘，一樣出身貧寒，卻不知努力，氣死老父。等到臨終時，才幡然醒悟，提醒寶玉：“以后還該立志功名，以榮耀顯達為是。”
你看薛蟠，斗大的字不識一個，生生把“唐寅”念成了“庚黃”，行酒令時，更是“自創”了所謂的“哼哼韻”，無知如他，只能貽笑大方。
你看賈瑞，老大不小了，沒結婚不說，還不務正業，不知向學。結果被爺爺打了三四十大板，不讓他吃飯，跪在院內讀文章。
正是黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。真正讀過書的人，無不知道讀書的好。而那沒讀過書的人，卻常常以財富、成敗論輸贏，殊不知，人類最大的財富，并不是金銀財寶，而是書籍，是思想，是綿延不絕的文化傳承。
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。
