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尤二姐尤三姐死亡后,尤老娘去了哪里?

尤老娘是尤氏的繼母,是二姐、三姐的生母。她在《紅樓夢》的63回首次出場,恰逢賈敬去世。當(dāng)時(shí)賈珍父子因國喪隨駕,不在府中,尤氏一人料理喪事,將繼母尤老娘接來,“在寧府看家”。“他這繼母,只得將兩個(gè)未出嫁的小女帶來,一起并居,才放心。”這是尤老娘攜兩個(gè)女兒入駐寧府的緣起,也是二尤悲劇的開端。

二尤的悲劇在這篇里不做探究,僅僅圍繞尤老娘之死討論幾個(gè)問題。

首先便是,尤老娘真的死了嗎?

《紅樓夢》第六十八回,鳳姐一面將尤二姐賺入大觀園,一面大鬧了寧國府,最后與尤氏姐妹商量定了,要帶二姐去見賈母,所謂“過明路”。因?yàn)閲⒓倚⒃谏恚碚撋腺Z璉不能娶妾,要接進(jìn)來二姐,必得鳳姐編一番話哄賈母:“皆因家中父母、姊妹新近一概死了,日子又艱難,不能度日。若等孝滿之后,他無家無業(yè),實(shí)難等得……”

乍看這里,我并沒有將尤老娘已死當(dāng)真,反倒以為這是鳳姐哄騙賈母的假話。

一來,賈母與尤老娘不會(huì)有交集,賈璉不過是納個(gè)妾,尤二姐的身份擺在那里,封建禮法規(guī)矩也擺在那里,夫家不與妾室的家人發(fā)生親屬關(guān)系。賈母是賈府金字塔尖兒上的人物,與她孫子的一個(gè)妾本就交集甚少,更何況這個(gè)妾的母親。鳳姐為了自圓其說,用二姐“父母死了”作為不得不先接進(jìn)來的理由“撒謊”,斷不會(huì)穿幫。

二來,直到尤三姐自刎之時(shí),尤老娘還活得好好的,“尤老一面嚎哭,一面又罵湘蓮。”三姐自盡后,也有“尤老娘和二姐兒、賈珍、賈璉等俱不勝悲痛”的敘述。并沒有跡象表明尤老娘是個(gè)將死之人。

可是后來,我竟然發(fā)現(xiàn),尤老娘真的已經(jīng)死了。我的依據(jù)有兩點(diǎn):一是第70回,為尤二姐送殯的人,書中說的很清楚,“只不過族中人與王信夫婦、尤氏婆媳而已”,沒有提到尤老娘。而且自此之后,更是沒有再提到過尤老娘。

再往前推,鳳姐突然來到小花枝巷之時(shí),尤二姐向鳳姐行禮時(shí)雖道:“奴家年輕,一從到了這里之事,皆系家母和家姐商議主張。”雖提到母親做主,可是從始至終,尤老娘沒有出現(xiàn)過。

直到二姐被鳳姐騙走,二人討論的不過是小花枝巷的器物如何處置,并沒有提尤老娘這個(gè)人該如何安置。當(dāng)賈璉自平安州回來,發(fā)現(xiàn)新房已悄悄封鎖,“只有一個(gè)看房子的老頭兒”。尤老娘若不是已死,會(huì)去哪里呢?

尤老娘沒有依靠,繼夫也早已去世,“家計(jì)艱難”,本來自二姐偷嫁賈璉為妾時(shí)就與女兒生活在一起了,她與張華退親,將尤二姐給了賈璉,本就是為了自己能夠“老有所依”,所以也不存在從女兒家里搬離,回到自己原本住處的可能性。

再結(jié)合尤老娘首次出場時(shí),脂評(píng)“原為放心而來,終是放心而去”來看,也頗蹊蹺:三姐因湘蓮悔婚而含恨自刎,二姐因不堪凌辱而吞金自逝,兩個(gè)花容月貌的女兒雙雙死于非命。作為一個(gè)母親,她哪里“放心”呢?所謂“放心而去”很可能是一種死亡的隱晦表達(dá)。

那么,尤老娘是什么時(shí)候死的呢?

從文本提供的信息來看,尤老娘應(yīng)該死于尤三姐自盡之后,尤二姐進(jìn)賈府之前。第66回里交待過,八月里柳湘蓮進(jìn)京,隨即悔婚,三姐自盡,此時(shí)尤老娘尚在。同樣是這一回,透露了賈璉第二次去平安州的時(shí)間信息:“且說賈璉一日到了平安州,見了節(jié)度,完了公事。因又囑他十月前后務(wù)要還來一次,賈璉領(lǐng)命。”

很明顯,賈璉是十月前后再度離京的。再看第68回的文本:“話說賈璉起身去后,偏值平安節(jié)度巡邊在外,約一個(gè)月方回。賈璉未得確信,只得住在下處等候。及至回來相見,將事辦妥,回程已是將兩個(gè)月的限了。”

也就是說,尤老娘之死是在八月之后,十二月之前。

尤老娘又是怎么死的呢?

這一點(diǎn),我們無法在文本里找到相應(yīng)的依據(jù)。也許是無法承受喪女之痛,也許是得了急病,醫(yī)治無效,也許二者兼而有之,我們無從查證。總之,作者沒有正面敘述尤老娘之死,而是借鳳姐稟告賈母接二姐進(jìn)賈府的緣由時(shí)一筆帶過了。

其實(shí)這種寫法在《紅樓夢》里很常見。尤老娘畢竟是個(gè)小人物,當(dāng)二尤的悲劇命運(yùn)一一塵埃落定之時(shí),她這個(gè)角色的使命也就完成了。這時(shí)候安排她“死去”,是對(duì)人物命運(yùn)的一種處理方式。

作為一部長篇巨著,《紅樓夢》里人物眾多,形形色色,窮形盡相,作者不可能也沒有必要面面俱到,濃墨重彩地交待尤老娘這樣一個(gè)配角中的配角的生死始末。但是難能可貴的是,作者對(duì)這個(gè)人物著墨雖不多,卻留下了不少“不寫之寫”,即使是這樣一個(gè)小人物,竟也給讀者留下了深刻的印象。

不可否認(rèn),尤老娘是個(gè)不幸的女性。她二度喪夫,兩個(gè)女兒也死于非命。“家計(jì)著實(shí)艱難”并非她的托詞,而應(yīng)該是她真實(shí)的困境。為了擺脫困境,尤老娘選擇了改嫁。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)極其艱難的選擇。

“餓死事小,失節(jié)事大”,明清時(shí)代的節(jié)烈觀對(duì)女性的束縛達(dá)到了無以復(fù)加的程度,這種價(jià)值觀在《紅樓夢》里有很明顯的體現(xiàn),從賈母到李紈,從李嬸娘到劉姥姥,到賈蕓、賈菌的母親,這些女性都是寡婦。她們無論貧富,都不曾改嫁。張金哥與守備公子恐怕連面都沒見過,只因有一紙婚約,她便因父母悔婚就一條麻繩悄悄自縊了。

選擇了帶著兩個(gè)女兒改嫁的尤老娘,在繼夫也去世的情況下,無疑又失去了依靠。這時(shí),她便依附著繼女的夫家賈珍,靠寧府的接濟(jì)過活。可是天下哪有免費(fèi)的午餐?俗話說得好,“吃人嘴短,拿人手短”。她那兩個(gè)青春年少,如花似玉的女兒便成了籌碼。

為了換取相對(duì)安逸的生活,她犧牲了兩個(gè)女兒的清白與名節(jié),導(dǎo)致了她們最終的悲劇命運(yùn)。這是尤老娘作為一個(gè)母親的可悲可恨之處。也正是因此,尤老娘之死在某種程度上具有了一絲絕望與救贖的味道。

作者:杜若,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。

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