正月初五，俗稱“破五節”，在春節的民俗里是比較重要的一天，何為“破五”？民俗中有一種說法是“趕五窮”，分別是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，把這些都送走了，新的一年就順風順水，財源廣進了。還有一種說法流傳比較廣，過了大年初五這天，關于春節的諸多禁忌皆可“破除”，如不能做新飯、不不能動針線、能說不吉利的話、不能打掃衛生等等，百無禁忌。另外還有“潑污”諧音的寓意，從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除，將“窮娘娘”掃地出門。
無論那種說法，“破五節”都有“送年”的意思，在《歲時瑣事》中記載說：“欲有所作為，必過此五日，始行之”，新年里各種禁忌過了此日皆可破，有些地方把初五日叫做“圓年”，意思是說熱熱鬧鬧的新年過完了，到這一天要舉辦一些儀式，做一個總結，給春節劃個句號。
但正月初五這天還是在“年里”，依然有一些講究和禁忌，按照傳統民俗，“破五”要忌1事，做5事，吃1樣，新的一年接福納財。
按照傳統民俗，正月初五是不能串門、走親訪友的，初五這天家家戶戶要放鞭炮“趕窮鬼”，包餃子剁"小人"，不讓親戚們來串門，以免讓親戚沾著了窮氣，沾到了晦氣。另外這天還要“接財神”，打掃衛生等，家里的事情也挺多，親朋好友來了也不方便。
1、放鞭炮“趕窮鬼”
初五要放鞭炮“趕窮鬼”，和除夕夜放鞭炮不一樣，初五的鞭炮要從房子的里往外頭放，邊放邊往門外走，不吉利的東西轟將出去，讓它們離家人遠遠的，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走，具體是崩什么東西？按照唐韓愈《送窮文》中的說法，是指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼，韓愈評價為“凡此五鬼，為吾五患。”放炮把它們全都趕走，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活。
2、接財神
正月初四、初五都有接財神的民俗，相傳正月初五是財神的生日，清代顧祿在《清嘉錄》講道：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”這路頭神指的便是財神，也叫“五路神”，開門做生意的商家是比較重視初五這天接財神的，供奉武財神趙公明和關羽的比較多，其“以義為利”，期望以“義”達到贏“利”的目的。家戶里會打開門窗，點上蠟燭，燃放鞭炮，擺上貢品，恭恭敬敬迎接財神，期盼一整年財運興旺。
3、打掃衛生“掃窮”
正月初五有個重要的習俗打掃衛生“掃窮”，和正月初四扔垃圾的“仍窮”不同，初五是徹底的大掃除，要把每間房間的垃圾掃到門外，把“窮鬼”都掃出去，積攢五天的垃圾可得好好清理一下，此時掃地需要注意由內向外清理，預示要舊年的窮運、窮土掃出家門，最后將掃到一起的垃圾堆在一起，上面放一個大爆竹點燃，“崩”的一聲，這些窮氣窮鬼就徹底趕跑了。
4、藏針線剪刀
初五這天很多地方是不讓動針線、剪刀的，也稱“忌針節”，講究的人家會用線纏住剪刀，將剪刀和針線放在床鋪的鋪蓋下蓋住，一般是長輩提前一天把這些東西藏起來， 防止小孩子不懂事觸碰到。舊時候認為這些尖銳的東西象征比較“兇”，怕剪去今年的財運、扎破新年的運勢，在迎財神這天是比較忌諱的。
5、正月初五要“開市”
按照傳統民俗，正月初五是“開市”的日子，無論大小商鋪除夕歇業，到初五這天，不管營業不營業，都要象征性的開門，打掃衛生，敞開門戶，把店鋪里的門窗都打開，奉上香燭祭品，迎接財神，希望能招財進寶，八方來財。
初五吃餃子，也是北方大部分地區的民俗，包餃子的時候也有講究，要自己親手去剁餡，剁的咚咚作響，讓街坊鄰居都能聽見，稱之為“剁小人”，手里捏著餃子皮，緊緊的把餃子餡捏在里面，嘴里說著“捏住小人嘴，事事都順心”，通過這些儀式感十足的活動，希望新的一年能順順利利的。
推薦一道挺好吃的酸菜餡餃子做法
食材：酸白菜、豬肉餡、小蔥、姜、花椒、八角、豬油一勺、香葉3片、2勺生抽、半勺老抽、適量的鹽和雞精
1、酸白菜放入清水中浸泡20分鐘后，放在流動的清水下反復清洗幾次，將酸白菜里的部分酸味去除。
2、白菜清洗干凈切絲，再將酸白菜中多余的水分捏出去，再剁碎，準備小蔥碎和小蔥段、姜片、花椒、八角、香葉等。
3、準備料水和料油，小碗中加入適量的溫水，放入姜片、小蔥段和花椒，浸泡10分鐘制成料水，炒鍋中倒入適量的油，加入一勺豬油、花椒、姜片、香葉、八角和小蔥段，炸至焦黃制成料油。
4、豬肉餡中倒入2勺生抽、半勺老抽、適量的鹽和姜末，攪拌均勻后把6勺料水分3次倒入肉餡中，每次都充分攪拌至上勁，倒入3勺料油，攪拌均勻。倒入剁碎的酸白菜和小蔥碎，攪拌均勻至上勁。
5、和好的面團醒面后，切成小劑子搟成餃子皮，包成餃子下鍋開水中煮熟就可以了。
破五節，“破”的是舊，為的是立“新”。過了正月初五，春節的狀態也就差不多該過去了，過年的事情就是“舊”事了，不能整天惦記著吃喝玩樂，該準備干活或者學習了。
