經金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，1961年被國務院列為全國第一批重點文物保護單位。在西安碑林，除了石碑以外，還有石刻藝術室可供人們觀賞瀏覽。最讓我觀賞不已的是昭陵六駿。
昭陵六駿是安放在唐太宗李世民的陵寢昭陵司馬道上的6件著名石刻的總稱，以李世民在開國戰爭中曾經騎過并且壯烈戰死的六匹戰馬為原型。李世民親自作出的決定，將六匹戰馬采用高浮雕的形式雕刻在整塊巖石上并立于陵前以示紀念，充分顯示出李世民對六匹戰馬的深厚感情，同時展示著大唐創業的艱難歷程。六駿浮雕刻于公元636年，由唐代大畫家閻立本主持設計并挑選名匠雕刻而成，唐太宗李世民親自為每匹戰馬寫了贊辭，由著名書法家歐陽詢書寫在每件浮雕的右上角。
昭陵六駿氣勢恢弘，形象傳神，刀法洗練，是中國古代石刻藝術品中的杰出代表。遺憾的是，作為國寶級文物，六駿浮雕中最精美的“颯露紫”和“鬈毛騧”早在1914年已被盜運到海外，現存美國賓夕法尼亞大學博物館，其余4件也都被割裂成數塊，多有殘缺，令人惋惜。游人至此，每每感嘆，望六駿能夠早日在故鄉團圓。
特勒驃，相傳此馬“聲如晴空霹靂”，在李世民與宋金剛作戰時，將宋的長矛震掉。此馬可連續疾馳千里，后暴死，以三品官禮葬于太原。
青騅是李世民在唐初統一戰爭中所騎的戰馬，由瓦崗寨義軍領袖李密所獻。此馬可識方向，為李世民平定竇建德時所乘。
什伐赤是一匹純紅色的駿馬，是西域汗血馬的一種。此馬“奔跑如燕，不聞蹄聲”，為李世民生擒強敵王世充時所騎。
颯露紫是李世民在一生中經歷的最艱苦、最輝煌的戰役中所乘的戰馬，也是昭陵六駿浮雕中唯一一件出現人物的作品。畫面反映的是公元621年李世民攻打洛陽時，颯露紫胸前中箭，李世民手下大將丘行恭趕到，將自己的馬讓給李世民，并迅速為颯露紫拔箭，颯露紫低頭佇立，強忍疼痛，丘行恭神態悲傷，動作謹慎。在這里我們絲毫沒有感到是在面對冰冷的石頭，而是在目睹一場有血有肉的動人場面。
鬈毛騧是李世民與劉黑闥作戰時所乘戰馬，戰斗中鬈毛騧身中9箭，戰死沙場。
白蹄烏因毛色純黑，四蹄雪白而得名。此馬可躍大江，它是李世民與薛仁杲作戰時所乘戰馬。
我在展室里瀏覽著，工作人員還告訴我，這里有一碑應該拍在鏡中。她說，這是碑首，還未派上用場就停了，但是完整的，只是沒有刻上字。碑首用于碑石之上作為頂，雕工精美。此件雕刻于唐朝，名碑（螭）首，工作人員說當年也不知何故沒有派上用場。此件作于唐朝公元618-907年間，通高124厘米，寬157厘米，1951年由西安東關中興路出土。此螭首是石碑頭。兩側各雕三螭吐水云形紋，三螭身軀互相纏繞，構成正背兩面雕飾，上部為兩爪捧蓮臺寶珠紋。下為尖形碑額，正面雕迦陵頻伽，手捧寶相花盆，背面刻雙鳥銜蕃蓮寶供。
螭，《說文》解釋為“若龍而黃”，說是一種黃色的龍。在我國奴隸社會的青銅器上，就已有夔龍的形象，這可能是由原始社會的圖騰演變而來。后世畫龍，多作騰蹶而起的姿勢，象征著騰空萬里，前途無量。這種動物可伸可屈，可裝飾各種器物，這也許是在漢代碑首僅有幾道淺漕弧線逐漸演變為飽滿矯健的螭首裝飾的原因。《唐六典》中說：“唐葬令五品以上螭首龜趺，降五品為碣，方跌圓首”，說明在立碑的制度上有官階區分。此螭首應是五品以上銜人所用，但碑頭額是尚未刻字，可能是雕成之后尚未運用。螭首整體雕刻，刀筆精巧瑰麗，舒展流暢，表現出了唐代造型藝術的雄偉壯麗氣魄，是一件珍貴的藝術品。
走出展室，有一片空地，上置有許多栓馬樁。栓馬樁多為石刻方柱形，自渭南民間收集而來，在此處放置一處，猶如森林。栓馬樁上部刻有動物人物或裝飾物，內容十分豐富，體現中國民間的雕刻藝術價值。
我看看此時已快十點，離歸隊時間已近，忙跟阿文說，這里的時間過得真快，這點時間只能是騎馬看花了，好在我買了一套《石碑》的書籍，回上海后可以慢慢地欣賞閱讀。
