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四川成都------川西第一道觀青羊?qū)m

四川成都------川西第一道觀青羊?qū)m

(2014-01-27 17:30:00)
 


重疊飛檐、莊嚴(yán)宏偉的青羊?qū)m山門(mén)

                                           攝于2013-10-4(下同)
 
 
   (接前)離開(kāi)人民公園后,沒(méi)坐幾站公交車,青羊?qū)m就到了。從川西著名的佛教寺院------文殊院來(lái)到川西第一道觀------青羊?qū)m,青羊?qū)m是川西第一道觀,是全國(guó)著名的重點(diǎn)道教宮觀和游覽勝地
 
   青羊?qū)m始建西周,初名“青羊肆”,后名青羊觀、玄中觀。中和元年(881年),唐僖宗為避黃巢之亂奔蜀,在觀中駐營(yíng),因感“太上平中和災(zāi)”恩典,特下詔令,賜內(nèi)外庫(kù)銀,大建殿堂,并改名“觀”為“宮”,規(guī)模宏大的青羊?qū)m形成,并非常之盛。明末毀于天災(zāi)兵亂,現(xiàn)為清康熙六至十年(1667-1671)陸續(xù)重建。
 

山門(mén)上方的金字橫匾“青羊?qū)m”筆力遒勁
清乾隆年間成都華陽(yáng)縣令安洪德書(shū) 
 


造形典雅雕刻精細(xì)的龍虎等吉祥物,雕鑲在山門(mén)的飛檐壁柱上

 


與山門(mén)相對(duì)的照壁

 

 


靈祖殿

青羊?qū)m山門(mén)內(nèi)第一重殿宇,樓底式結(jié)構(gòu),與山門(mén)合為一體(圖中后面的樓)

原山門(mén)建于明代,該殿重建于清光緒年間(1875-1908)

占地約400平方米,高約20米、寬27米、深15米


供奉道教護(hù)法尊神先天主將王靈官神像

 
 

   走過(guò)靈祖殿,來(lái)到第二重大殿------混元殿。殿內(nèi)正中供奉道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君真宗崇奉道教,上奉太上老君為混元上帝,也稱“混元祖師”

 

混元殿

重建于清光緒年間,占地面約600平方米.高約22米

有石柱二十六根,柱上雕刻有鏤空的鹿鳳凰望月、雙獅戲球等圖案,形象生動(dòng)活潑



殿內(nèi)的“青羊?qū)m賦”


混元殿的后殿,供奉的是道教十二金仙之一的“慈航真人”,佛教稱“觀音大士”

“慈航道人”是一位男仙,后因見(jiàn)女子無(wú)出家修行之路
便轉(zhuǎn)世為女身,修奉道法,此后才有女子出家修行之路
故道教和佛教都供奉這位端坐蓮臺(tái)、秀麗慈祥、普渡眾生的“女神”

 

   出了混元殿,繼續(xù)前行,綠蔭中見(jiàn)有一座體現(xiàn)道教教義特征的標(biāo)志性建筑物------八卦亭,重建于清同治十二年至光緒八年(1873-1882)



八卦亭

亭高約20米、亭寬約17米,占地面積約300平方米

亭分三層,底座呈四方形、亭身為八角形、頂為圓形,象征古代天圓地方之說(shuō)

基座刻有八卦卦形

屋面為黃綠紫三色琉璃瓦,屋頂蓮花瓣襯托著高約3.6米的琉璃葫蘆寶鼎

 


每層飛檐都精雕著獅、象、虎、豹等,鑲嵌在雄峙的翹角上

四周有龜紋隔門(mén)和云花鏤窗

亭有16根雙排擎檐石柱,亭內(nèi)外雕有81條龍

特別是外檐石柱八根,金色浮雕鏤空滾龍抱柱,氣勢(shì)磅礴,栩栩如生

是我國(guó)罕見(jiàn)的石雕藝術(shù)珍品

亭內(nèi)供奉老子(太上老君)騎青牛出函谷關(guān)之法像

 

   走過(guò)八卦亭,又一座雄偉大殿呈現(xiàn)眼前,青羊?qū)m主殿------三清殿到了 




   殿前圍聚一大堆游人正聽(tīng)導(dǎo)游細(xì)說(shuō),咱也擠進(jìn)去偷聽(tīng)

三清殿,始建于唐朝、重建于清康熙八年(1669年)

殿長(zhǎng)40米,正方形,殿內(nèi)的三十六根大柱還有講究

 其中,木柱八根------代表道教的八大天王

 石柱二十八根------代表天上廿八星宿

 


香火旺盛的三清殿

殿內(nèi)正中,供奉道教最高尊神“三清”圣像
 即:中為玉清元始天尊、左為上清靈寶天尊、右為太清道德天尊(即太上老君)
 兩側(cè)供奉十二金仙神像

 

   三清殿門(mén)前左右兩側(cè)各有一只銅質(zhì)青羊,都圍了不少游人,全是在此觀賞留影的

 

 

 

殿左側(cè)的獨(dú)角銅羊特別值得一提

細(xì)看竟是十二屬相化身,即:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龍角、蛇尾

馬嘴、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀

傳說(shuō)摸青羊可求福祛災(zāi),故有關(guān)部位已被摸得锃亮的了

 

殿前地上十二屬相圖浮雕

 

   青羊?qū)m內(nèi)還有很多建筑,接著一一看來(lái)

 

斗姥殿

建于明代,是青羊?qū)m內(nèi)僅存的明代風(fēng)格建筑,樓底式全木結(jié)構(gòu)

供奉四首八臂的先天大梵斗姥元君神像

左邊供奉虛空無(wú)上地母慈尊神像、右邊供奉西王母神像

兩側(cè)供奉北斗星、南斗星和南極長(zhǎng)生星君神像



玉皇樓

 

墻上醒目的“福、壽、祿”三個(gè)大字

每個(gè)字的下半部漆都沒(méi)啦,都是被游人為祈求所為


也學(xué)學(xué)人家樣,閉著雙眼向前走到墻前,看能否摸到字




還有唐王殿、又名紫金臺(tái),建于康熙年間(1662-1722)


殿內(nèi)供奉唐高祖李淵夫婦和唐太宗李世民

右側(cè)供奉尉遲敬德、秦叔寶,左側(cè)供奉魏征、李靖

 

   在道觀中怎么會(huì)建唐王殿?唐玄宗為避安史之亂而幸蜀,居于觀內(nèi);中和元年(881年),唐僖宗為避黃巢之亂奔蜀,也在觀中駐營(yíng),據(jù)載,在觀內(nèi)忽見(jiàn)紅光如毯(球)入地,挖得一塊玉磚,上面刻著古篆文:“太上平中和災(zāi)”。僖宗便將古篆玉書(shū)磚石的發(fā)現(xiàn),當(dāng)作天降吉祥的象征,認(rèn)為是道教最高尊神太上老君的恩典,特下詔令,賜內(nèi)外庫(kù)錢(qián)二百萬(wàn),大建殿堂,改“觀”為“宮”,就在那時(shí)形成青羊?qū)m的宏大格局,并非常之盛。清筑唐王殿為紀(jì)念吧。

 

   轉(zhuǎn)到宮內(nèi)的茶室來(lái)了,好大的一個(gè)茶室,幾乎滿座,成都人悠閑愛(ài)喝茶早有所聞,果不其然



花5元茶錢(qián)、占一個(gè)座位,開(kāi)水任續(xù),可呆一天

停著這么多的自行車,自然是騎車而來(lái)當(dāng)?shù)厥忻竦?/p>

想起買(mǎi)門(mén)票了,優(yōu)惠半價(jià)票只限于成都市民喲,別地方來(lái)的人們一律全票10元/人

莫非這規(guī)定為保護(hù)成都人愛(ài)喝茶的習(xí)慣?免得座位緊張?



打牌的、打瞌睡的



看書(shū)的、溜鳥(niǎo)聊天的


不管是打牌、打瞌睡、打毛衣、看書(shū)、閑聊,或干脆呆坐的

花上5元錢(qián),帶上一點(diǎn)小吃,一整天的時(shí)間,想怎樣打發(fā)就怎樣打發(fā)

真是好悠閑

 

   外地游客喝茶的肯定不多,位子緊張、時(shí)間也沒(méi)這么多,我們還是繼續(xù)游覽。走到青羊?qū)m的東側(cè),原是其花園,因傳有呂、韓二仙顯跡于此,清康熙三十四年(1695)就在此增建廟宇,名“二仙庵”,請(qǐng)陳清覺(jué)主持。清康熙四十一年,康熙封陳清覺(jué)為碧洞真人,賜御書(shū)“丹臺(tái)碧洞”和“二仙庵”匾額。二仙庵成為西南地區(qū)傳播道教文化之地,自光緒十三年(1887)傳共60期。



二仙殿,二仙庵的正殿,建于清康熙三十四年(1695),占地約300平方米

雙重檐,殿中供奉純陽(yáng)演政警化孚佑帝君、八仙之一韓湘子

匾額“丹臺(tái)碧洞”康熙賜

香火同樣很旺



院中,眾多游人在導(dǎo)游帶領(lǐng)下繞地上的陰陽(yáng)圖轉(zhuǎn)圈
總是在祈求什么吉利吧

   最后來(lái)到二仙庵的山門(mén),山門(mén)始建于清代,2003年重建,分左、中、右三道雙扇門(mén)。中門(mén)上方是康熙御書(shū)“二仙庵”匾額。





道德經(jīng)

是吳道子繪本呂祖石刻像(?)

 

   青羊?qū)m游覽完了,出大門(mén)時(shí)經(jīng)過(guò)售票處,想到青羊?qū)m賣(mài)票的別出心裁的規(guī)定,不知怎么竟會(huì)走到售票窗口,對(duì)售票工作人員說(shuō):“以后凡成都人到浙江乃至全國(guó)各地的名勝古跡去游玩,門(mén)票也一律沒(méi)優(yōu)惠。”

,當(dāng)然是開(kāi)個(gè)玩笑,咱也沒(méi)這權(quán)。如此規(guī)定,也許不僅是讓當(dāng)?shù)厥忻袷∵@區(qū)區(qū)的5元錢(qián),更主要的是想盡可能保護(hù)成都市民的悠閑生活不被破壞吧-----內(nèi)設(shè)的茶座位子有限嘛。不過(guò)總覺(jué)得這樣的地方保護(hù)主義(扣大帽子了),顧此失彼喲,就像現(xiàn)在,只要回想起成都行,就要想到這事了

 
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