法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓，屬全國重點文物保護單位。明正統(tǒng)四年（1439年）創(chuàng)建，歷時五年建成，弘治十七年（1504年）重修。
法海寺的寶貴遺產(chǎn)是大雄寶殿內(nèi)保存完整的十鋪明代壁畫，距今已有560多年。其藝術水平、繪制技術及保存完好程度，均為我國明代壁畫之最。
法海寺壁畫經(jīng)歷560余年，至今仍金碧輝煌，這在國內(nèi)外的壁畫中并不多見，壁畫中的圖案則反映了高超的繪畫水平。
法海寺壁畫之所以保存完好，除質(zhì)地好、建筑工藝科學外，還在于“瀝粉堆金”、“疊暈烘染”的繪法，其用色完全是礦物顏料，光用金方法就有七種之多。壁畫中的部位疊暈烘染竟達七層。如此考究、多樣、精細，在我國歷代壁畫中絕無僅有。
在法海寺的山門前，高聳著四棵參天古柏，好像是四大天王守護著寺院，人們叫它們“四大天王柏”。
大雄寶殿前，巍然屹立著兩棵巨大的白皮松，它們郁郁蔥蔥的綠冠高達30多米，西邊的一棵干周長達5.5米，東邊的一棵干周長5米。特別是西邊的一棵，比北海團城上著名的金代白皮松“白袍將軍”還粗壯。法海寺這兩棵白皮松是明代建寺時所植，距今已560多年。它們像兩條銀龍守護著大殿，人們稱為“白龍松”。
“曼陀羅藻井”。是現(xiàn)存為數(shù)不多的明代藻井的精品。藻井上圓下方，高一米有余，分三層，層層上收，最上層為圓形，中層為八角形，下層為正方形，頂部繪有曼陀羅，是典型的漢蔵藝術融合珍品。
明代壁畫在大雄寶殿展出。
明代壁畫珂羅版的復制品在藥師殿展出。
明代壁畫珍品在大雄寶殿展出，門票100元，為保護壁畫，室內(nèi)無光線，需持手電觀看，不可以拍照、錄像。此為安放在藥師殿的仿制品。（珂羅版方式復制）
法海寺全部10鋪壁畫，采用珂羅版方式(照相平版印刷復制工藝的一種)復制，歷時近兩年。這些壁畫按原樣大小復制，為了和原畫保持一致，局部采用手工描繪，可以體現(xiàn)真跡90％的原貌。壁畫復制品采用特制的進口宣紙，制作過程中使用了真金。（珂羅版方式復制）
明代壁畫最震撼的效果體現(xiàn)在《水月觀音像》上，高達3米多的水月觀音衣袂飄飄，服飾華麗。（珂羅版方式復制）
水月觀音像（局部），水月觀音周身纏繞著一條朦朧的白色輕紗，紗上綴有一朵朵六菱花，六個花瓣，每個花瓣由48根金線組成，細如蛛絲，精妙至極。（珂羅版方式復制）
壁畫采用了疊暈烘染法，就是將顏料層層疊染，這種技法在工筆重彩中應用廣泛，但法海寺壁畫藝高一籌的原因，除了技法更細膩（有時候暈染達到七層之多），在顏料用色上也頗為考究，較多采用上等的青金石、水晶、朱砂等天然礦物質(zhì)顏料，色彩層次鮮明。（珂羅版方式復制）
寺內(nèi)的精美壁畫中所繪人物形象惟妙惟肖，線條流暢，衣紋飄逸，色彩鮮艷。（珂羅版方式復制）
十鋪壁畫共繪有77個人物，姿態(tài)各異、栩栩如生。壁畫使用了大量黃金，側(cè)面觀看，壁畫凹凸有致，立體感極強，珂羅版仿制達不到真跡效果。雖是550余年前的作品，色彩依然艷麗。如此精美明代壁畫，不親自去參觀，是非常遺憾的一件事（珂羅版方式復制）
（珂羅版方式復制）
（珂羅版方式復制）
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