早在唐代，詩人陸龜蒙就曾以“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”來形容秘色瓷之美。
及至北宋，趙令畤也在《侯鯖錄》中記載：“今之秘色瓷器，世言錢氏有國，越州燒進，為供奉之物，臣庶不得用之，故云秘色”。直到1987年法門寺地宮被打開，千年“秘色瓷”之謎才終于具象化，被人們認識。那么”秘色“究竟是什么顏色？這種沉浮浪潮中的“秘瓷”又有何過人之處呢？
法門寺是中國佛教的一處千年圣跡，位于扶風縣城北十公里的法門鎮，建于東漢末年，發跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為“皇家寺廟”。因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。▲法門寺
唐朝是法門寺的全盛時期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開塔迎請佛骨的盛大活動，對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。唐初時，高祖李淵改名為“法門寺”。1987年4月3日，法門寺因修建半壁坍塌的明代真身磚塔，考古工作者在塔基下意外發現了唐代真身寶塔地宮。隨著塔基下的地宮暴露出來，一批稀世之寶的出土轟動了世界，其中有令佛教徒頂禮膜拜的佛骨舍利，有唐懿宗供奉給法門寺的大量金銀器、瓷器、玻璃器、絲織品；尤其重要的是，同時還出土了記錄所有器物的物帳碑，讓文物考古專家明明白白地知道了出土物的名稱。（法門寺出土）
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法門寺地宮出土
塔內的鎏金銅浮屠
中國首批禁止出國（境）展覽文物之一
鎏金雙鴛團花紋大銀盆
四枚佛指舍利，左起第三枚為真身舍利
法門寺地宮出土
鎏金迎真身銀金花雙輪十二環錫杖
中國首批禁止出國(境)展覽文物之一
長1.96米，比藏于日本正倉院、曾號稱“世界錫杖之王”的長1.75米的白銅頭錫杖制作更為精良，是目前世界上年代最早、體型最大、等級最高的佛教法器，代表佛祖的最高權威。
法門寺地宮出土
其中，物帳碑上'瓷秘色'三個字，叫古陶瓷專家眼前一亮。秘色瓷到底是怎樣的一種瓷器呢？為什么這么神秘呢？據地宮出土的《物賬碑》記載：唐懿宗“恩賜……瓷秘色椀(碗)七口，內二口銀棱，瓷秘色盤子、疊(碟)子共六枚。”載明的13件，加上地宮中室內發現的未記入《物賬碑》的凈瓶，一共14件。秘色瓷位于地宮中室的銀香爐之下
秘色瓷是中國傳統制瓷工藝越窯青瓷中的精品，中國古代越州名窯進貢朝廷的一種特制瓷器，簡稱“秘瓷”。法門寺唐塔地宮出土的秘色瓷，器形規整，造型簡潔，釉色青綠（其中有12件），晶瑩潤澤。共有碗7件，其中兩件為鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗，還有盤、碟共6件及瓶1件。下圖這件八棱凈水秘色瓷瓶出土時瓶內裝有五色寶珠共29顆，瓶口上覆蓋著一顆大寶珠，陳列方式顯然與密教儀式有關。
它的外形具有小口，圓唇，長細頸，八棱瓶身，圈足，頸下有三條平行凸棱的特征。整體造型優美、剛勁有力，瓶體各部分比例勻稱，給人一種玉立多姿，挺拔秀氣的感覺。
唐八棱凈水秘色瓷瓶
唐代越窯青瓷的釉色摒棄了過分的艷麗和豪華，突出了幽靜和淡雅的意趣。瓷器的釉色呈現溫潤的青綠色，猶如雨過天晴的天空，被世人譽為“千峰翠色”。
“如冰似玉”是人們不斷追求和向往的瓷器釉質，法門寺秘色瓷體現出的正是瓷器青釉的玉器質地。法門寺如此數量多、質地優良、制作精巧的唐代皇室秘色瓷的出土，在我國歷史上尚屬首次。它不僅揭開了唐代秘色瓷的身世之謎，使中國陶瓷研究取得了重大突破，同時也為今后秘色瓷的鑒別提供了真實的實物標準。因此，研究法門寺秘色瓷的佛教美學特征，對于全面了解法門寺文化具有非常重要的意義。
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