20世紀70年代初，在青海格爾木西南方的昆侖山東麓，發現了原生白玉礦的蹤跡，但當時人們對這種玉材并沒有給予足夠的重視。與和田玉相比，它泛“水”泛“靈”，過于透亮，滋潤感也差。后來，經過專家對其物化性質和內部構造檢測，認為它與和田玉一樣，同屬軟玉家族，由此，青海玉在玉市嶄露頭角。為了與和田玉以示區別，人們送它一個名字——昆侖玉。
1992年初，為了發展地方經濟，格爾木市動員全民上山找礦，并制定了一套獎勵政策。農歷正月初五，格爾木市格勒木德鄉黨委書記達西帶著兒子旭輝和朋友巴力登上昆侖山尋找玉礦。達西一行開著自家的北京212吉普車，下午3點左右，在距格爾木市100多公里外的野牛溝玉女峰，他們發現山坡上有不少從未見過的碧綠石頭，當時他們并不認為這是玉，但帶回了一塊幾十公斤的綠石頭。這罕見的石頭引起他們的好奇心，兩天后，達西一行再次來到玉女峰，這次他們經過數小時攀登，爬到海拔4000米的峰頂。一派奇特的景象把他們驚呆了：遍地都是潔白的、碧綠的玉塊。一個造化奉獻給人類的玉礦，就這樣被發現了。
其實，青海地區是否很早以前就出產軟玉，一些專家提出過這樣的問題。
曾出土過新石器時代大量禮儀玉器的喇家村遺址，位于青海省民和縣南部。這里早年出土過齊家文化大型玉璧和玉刀。中國社會科學院考古研究所著名邊疆考古學家王仁湘、葉茂林等專家，是喇家村遺址發掘工作的主持人。從大型石磬和玉刀玉璧出土中，得出這個遺址在當時并不是一個普通的原始村落的結論。喇家村遺址中大量而精美的玉器，證明了早在4000多年前的史前時代，這里的人們曾創造了燦爛的古玉文明。但是，喇家村以及周邊地區，無論是現在還是從現存歷史文獻來看，都沒有玉礦。那么，這些玉器會不會就是出自今天格爾木昆侖山地區?
讓我們用想象來勾勒一組畫面：
4000年前的一個早晨，黃河從喇家村南邊不遠處靜靜地淌過。河水蜿蜒清澈，在燦爛的陽光下，映射著綢緞般的光芒。這里的聚落是散布在河邊臺地上的一孔孔半地穴式窯洞，中心地帶有一片類似廣場性質的開闊地，這是部落平時聚會、舉行敬天禮地、奉神事鬼的宗教活動的場所。今天，部落要在這里舉行一個盛大的慶典活動，因為玉器工坊琢制的巨大玉斧已告完工，部落領袖要正式接受玉斧。玉斧由玉工先交到巫師手中，巫師手捧玉斧，走到一堆熊熊燃燒的篝火前，時而仰首面天、時而俯首對地，念誦著一段一段咒語。之后，巫師繞著火堆轉了數圈。徑直走到一個身著華美獸皮服飾的長者面前，這便是部落領袖。部落領袖正襟危坐在一方石凳上，巫師走到面前，他站了起來，雙手接過玉斧，然后高高捧過頭頂。頓時，由牛角號、皮鼓和石磬組成的儀仗樂隊樂聲大作，廣場上所有的男女向著他們的領袖和那柄象征權力、可與神靈祖宗溝通的玉斧跪拜。從此，這柄玉斧就要在他們的領袖的執掌下，驅邪除祟，福佑部落男女老幼的平安了。
在這樣的慶典活動中，最驕傲也最感到欣慰的是那些玉工。喇家村聚落不光是一個帶有小王國性質的部落，而且是一個及其顯赫的玉石加工中心和聚散地。隔三差五，就有穿著麻布獸皮，懷揣青海昆侖玉石的人們，越過雪山草地，忍受寒冬酷暑到達這里。這里的玉工挑選一部分玉料留下，剩余的再由那些遠行者向中原地區擴散。喇家村的玉工們就在他們的作坊里，雕琢出無數精美的玉器。
以上想象絕非臆想。因為考古發掘已經發現，喇家村遺址不光出土很多玉器，也出土過一些加工過的半成品玉料。王仁湘研究員堅信：喇家村遺址中肯定還會有大型的玉石加工中心出現。
現在的喇家村，是一座有400口人的土族村子，村民們的莊稼院就沉沉地疊壓在古老的遺址上，在田地間和溝渠里，到處散落著新石器時代的陶片和石器。就連那些干打壘的厚墻里，也包容著許多的陶器碎片，有的還夾雜著石器和玉料等。村里的孩子們放學回家后，常常會聚集在一起玩滾鐵環，而據老一輩人講，他們小時候也這樣玩，不同的是，他們滾的不是鐵環，而是從鄉間野地里揀來的一些石盤子。老人們還說，那些石盤子后來被外來的一些人高價收購走了，也有個別的被縣博物館征集去了。專家們獲知這一情況后，立即奔赴縣博物館。在博物館的倉庫里，他們看到了這些所謂的石盤子，顯然，它們不是普通的石器，而是4000年前的玉璧!
在喇家村遺址的最近一次挖掘中，葉茂林研究員還親手挖出一塊玉刀殘片，長約35厘米，寬15厘米，厚不到半厘米。玉刀是從一個孔洞處斷裂的，但就是這處斷裂，給人們帶來極大的想象。一般情況下，玉刀上都有一、三、五等奇數鉆孔，這件玉刀從第二個孔斷裂，那說明它至少有三個孔，也就是說它至少還有另外一半，那么，它的長度就會達到70厘米。青海省博物館里，珍藏著一把玉刀，長度大約60厘米左右，截至目前它是國內收集到的玉刀當中最大的了，但喇家村這把比那把還大，可以說4000多年前的喇家村玉刀，完全可以稱得上是中國的玉刀之王。
何其輝煌的喇家村古代文明，何其輝煌的昆侖玉往昔歷史，然而，一場空前的大災難徹底地把輝煌的喇家村史前部落和昆侖玉文化埋人荒原。
北京大學環境考古學專家夏正楷教授曾多次考察過喇家村遺址的古環境狀況。夏教授為我們描繪了在滅頂之災降臨那一刻恐怖的情景——
這是一個電閃雷鳴之夜，爐膛里的火焰已顯示出一絲不祥的征兆。一連幾天，暴雨如注，往日清澈柔情的黃河水已經變得濁浪滔滔，對喇家村虎視眈眈。突然，大地開始顫抖，地震扭斷了河水和山洪的束縛，狂暴的泥石流向喇家村涌滾而來?；艁y之中，婦女和兒童被有組織地安排躲藏到窯洞里。然而正是這半地穴式的窯洞，恰恰成為他們的葬身之地。一個顯赫繁榮的史前文明王國，就此從地球上消失。
夏正楷教授將喇家村史前部落稱為“東方的龐貝”。
昆侖玉失去了一個加工和聚散的基地，再加上我們現在還不知道的一些原因，本來就稀少的昆侖玉料，從此也銷聲匿跡了。
————轉自《十月》2007年第3期 《秘境》作者：白描
