【原文】
11·4 子曰：“回也非助我者也，于吾言無所不說。”
【譯文】
孔子說：“顏回不是對我有幫助的人，他對我說的話沒有不心悅誠服的。”
【評析】
顏回是孔子得意門生之一，在孔子面前始終是服服貼貼、畢恭畢敬的，對于孔子的學說深信不疑、全面接受。所以，孔子多次贊揚顏回。這里，孔子說顏回“非助我者”，并不是責備顏回，而是在得意地贊許他。
【原文】
11·5 子曰：“孝哉閔子騫！人不間(1)于其父母昆(2)弟之言。”
【注釋】
(1)間：非難、批評、挑剔。
(2)昆：哥哥，兄長。
【譯文】
孔子說：“閔子騫真是孝順呀！人們對于他的父母兄弟稱贊他的話，沒有什么異議。”
【原文】
11·6 南容三復白圭(1)，孔子以其兄之子妻之。
【注釋】
(1)白圭：白圭指《詩經·大雅·抑之》的詩句：“白圭之玷，尚可磨也，斯蘭之玷，不可為也”意思是白玉上的污點還可以磨掉，我們言論中有毛病，就無法挽回了。這是告誡人們要謹慎自己的言語。
【譯文】
南容反復誦讀“白圭之玷，尚可磨也；斯言不玷，不可為也。”的詩句。孔子把侄女嫁給了他。
【評析】
儒家從孔子開始，極力提倡“慎言”，不該說的話絕對不說。因為，白玉被玷污了，還可以把它磨去，而說錯了的話，則無法挽回。希望人們言語要謹慎。這里，孔子把自己的侄女嫁給了南容，表明他很欣賞南容的慎言。
【原文】
11·7 季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。”
【譯文】
季康子問孔子：“你的學生中誰是好學的？”孔子回答說：“有一個叫顏回的學生很好學，不幸短命死了。現在再也沒有像他那樣的了。”
【原文】
11·8 顏淵死，顏路(1)請子之車以為之槨(2)。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉(3)也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后(4)，不可徒行也。”
【注釋】
(1)顏路：“顏無繇（ｙóｕ），字路，顏淵的父親，也是孔子的學生，生于公元前545年。
(2)槨：音ｇｕǒ，古人所用棺材，內為棺，外為槨。
(3)鯉：孔子的兒子，字伯魯，死時50歲，孔子70歲。
(4)從大夫之后：跟隨在大夫們的后面，意即當過大夫。孔子在魯國曾任司寇，是大夫一級的官員。
【譯文】
顏淵死了，（他的父親）顏路請求孔子賣掉車子，給顏淵買個外槨。孔子說：“（雖然顏淵和鯉）一個有才一個無才，但各自都是自己的兒子。孔鯉死的時候，也是有棺無槨。我沒有賣掉自己的車子步行而給他買槨。因為我還跟隨在大夫之后，是不可以步行的。”
【評析】
顏淵是孔子的得意門生。孔子多次高度稱贊顏淵，認為他有很好的品德，又好學上進。顏淵死了，他的父親顏路請孔子賣掉自己的車子，給顏淵買槨。盡管孔子十分悲痛，但他卻不愿意賣掉車子。因為他曾經擔任過大夫一級的官員，而大夫必須有自己的車子，不能步行，否則就違背了禮的規(guī)定。這一章反映了孔子對禮的嚴謹態(tài)度。
【原文】
11·9 顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”
【譯文】
顏淵死了，孔子說：“唉！是老天爺真要我的命呀！是老天爺真要我的命呀！”
【原文】
11·10 顏淵死，子哭之慟(1)。從者曰：“子慟矣。”曰：“有慟乎？非夫(2)人之為慟而誰為？”
【注釋】
(1)慟：哀傷過度，過于悲痛。
(2)夫：音ｆú，指示代詞，此處指顏淵。
【譯文】
顏淵死了，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說：“您悲痛過度了！”孔子說：“是太悲傷過度了嗎？我不為這個人悲傷過度，又為誰呢？”
【原文】
11·11 顏淵死，門人欲厚葬(1)之，子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也(2)。非我也，夫(3)二三子也。”
【注釋】
(1)厚葬：隆重地安葬。
(2)予不得視猶子也：我不能把他當親生兒子一樣看待。
(3)夫：語助詞。
【譯文】
顏淵死了，孔子的學生們想要隆重地安葬他。孔子說：“不能這樣做。”學生們仍然隆重地安葬了他。孔子說：“顏回把我當父親一樣看待，我卻不能把他當親生兒子一樣看待。這不是我的過錯，是那些學生們干的呀。”
【評析】
孔子說：“予不得視猶子也”，這句話的意思是，不能像對待自己親生的兒子那樣，按照禮的規(guī)定，對他予以安葬。他的學生仍隆重地埋葬了顏淵，孔子說，這不是自己的過錯，而是學生們做的。這仍是表明孔子遵從禮的原則，即使是在厚葬顏淵的問題上，仍是如此。
【原文】
11·12 季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”
【譯文】
季路問怎樣去事奉鬼神。孔子說：“沒能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路說：“請問死是怎么回事？”（孔子回答）說：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？”
【評析】
孔子這里講的“事人”，指事奉君父。在君父活著的時候，如果不能盡忠盡孝，君父死后也就談不上孝敬鬼神，他希望人們能夠忠君孝父。本章表明了孔子在鬼神、生死問題上的基本態(tài)度，他不信鬼神，也不把注意力放在來世，或死后的情形上，在君父生前要盡忠盡孝，至于對待鬼神就不必多提了。這一章為他所說的“敬鬼神而遠之”做了注腳。
【原文】
11·13 閔子侍側，訚訚(1)如也；子路，行行(2)如也；冉有、子貢，侃侃(3)如也。子樂。“若由也，不得其死然。”
【注釋】
(1)訚訚：音ｙíｎ，和顏悅色的樣子。
(2)行行：音ｈàｎｇ，剛強的樣子。
(3)侃侃：說話理直氣壯。
【譯文】
閔子騫侍立在孔子身旁，一派和悅而溫順的樣子；子路是一副剛強的樣子；冉有、子貢是溫和快樂的樣子。孔子高興了。但孔子又說：“像仲由這樣，只怕不得好死吧！”
【評析】
子路這個人有勇無謀，盡管他非常剛強。孔子一方面為他的這些學生各有特長而高興，但又擔心子路，惟恐他不會有好的結果。師之愛生，人之常情。孔子的這種擔心，就說明了這一點。
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