人生在世
命也·運也
樹欲靜而風不止·子欲養而親不待
老話常說：百善孝為先！
其實這句話后面還有一句，原話這樣說道：
百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子！
這句話的意思是說，一個人的善，首先體現在對于父母的孝順上，但是這樣的孝，當以心為先，以物質行動為后，如果說要以物質行動來證明孝心，那貧窮的人家就沒有孝順的人！
父母含辛茹苦的養育子女，其實并不圖什么，也就圖個老有所依。
在歌曲《常回家看看》里，有一段歌詞這樣寫道：
找點空閑
找點時間領著孩子
常回家看看
帶上笑容帶上祝愿
陪同愛人
常回家看看
媽媽準備了一些嘮叨
爸爸張羅了一桌好飯
生活的煩惱跟媽媽說說
工作的事情向爸爸談談
常回家看看，回家看看
哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗
老人不圖兒女
為家做多大貢獻呀
一輩子不容易就圖個團團圓圓
人這一輩子，最親的人也就是自己的父母了，所以一定要對自己的父母好一點，哪怕自己沒錢，也要常回家看看。
提到孝道，在優秀的文化傳承里，有很多很多的故事，這其中就有一個《臥冰求鯉》的故事。
相傳，在我國古代有一位叫王祥的人，他的親生母親在他很小的時候就去世了，而他的繼母又對他不好，可是他對繼母朱氏卻非常孝順。
有一年冬天，他的繼母想要為難他，于是對他提出要吃活魚。
當時天氣非常的冷，河面上都結了冰，根本打不到活魚，可是為了滿足母親，王祥就去跑到河邊，脫下衣服，光著身子躺到了冰上，想用體溫把冰焐化，為母親打魚。
這個時候，冰塊忽然自己裂開了，從里面躍出兩條活蹦亂跳的鯉魚來，王祥一見，趕忙把魚抓住，高興地帶回了家，做好了給母親吃。
當時的人們都說，誰也沒見過在大冬天能有人鑿開這么厚的冰河捕活魚的，這是因為王祥的孝心感動了天上的神仙啊!
于是，在民間，便留下了“臥冰求鯉”的美談。
除了臥王祥《臥冰求鯉》的故事，還有孔子的得意弟子子路《百里負米》的故事。
相傳，子路早年家中十分貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上，吃著三盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?”
孔子贊揚說:“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!”
羊羔尚知跪乳，烏鴉尚知反哺，更何況是人呢？
一個朋友問我：說自己家是農村的，由于家里太窮，初中還沒有畢業，自己就出來打工了，讓弟弟妹妹讀書，后面自己嫁到了離家更遠的地方，又常年在外打工，很少回家去，現在父母都老了，感到很愧疚，覺得沒有盡到孝，問我如何處之？
我這樣回答她道：
人生在世，太多的身不由已，古人都常說“忠孝不能兩全”！
現在的人們，特別是家里條件不好的，人到中年了，下面還有小的，一個家庭的開支，全都落到了自己頭上，壓力都是很大的。
這個時候，想要多陪陪父母，想要給父母買多么名貴的禮物都不現實。
只能說是，空余的時候，時不時的給父母打個電話，每到逢年過節，給父母添置一些新衣服，只要自己有這份孝心，我相信做父母的都一定會理解子女的，也不要過于自責！
在《命學》里講道：
父母老了，子女卻不能盡孝，這都是命中注定的！
出生貧寒，就得為了生存去付出更多的努力，這都是命中注定好了的。
所以關于孝道，做子女的，只要做到“心有父母，孝字當先，力所能及”就已經很好了。
