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如何看待黃河變清?

黃河是一條多泥沙河流。中游黃土高原嚴重的水土流失,導致下游河床因泥沙淤積而逐漸抬高,成為一條綿延亙遠的“懸河”。黃河泥沙問題由來已久,從周秦以來,就引起人們的關注。古人云,“黃河清,圣人生”,似乎黃河永無澄清的可能。然而值得注意的是,史籍確有關于“河清”的記載。“黃河清”作為一種自然和社會現(xiàn)象應當受到重視。

黃河發(fā)源于青藏高原,上游源頭清澈如鏡,但流經(jīng)蘭州以下特別是經(jīng)過黃土高原后,黃河含沙量陡增。黃河由清變濁是一個漸進的自然過程和歷史過程。春秋以前,黃河及其支流的輸沙量很小,山陜一帶的河水尚可直接飲用。到了春秋時期,這一地區(qū)河水已不再清澈,《左傳》有描寫黃河的詩曰:“俟河之清,人壽幾何?兆去詢多,職竟作羅。” 對黃河變清之遙遠漫長發(fā)出了無限的惆悵。《管子·水地篇》記載道,“秦之水泔最而稽,淤滯而雜”,意謂關中地區(qū)的河水泥淤沉滯,與水相雜。戰(zhàn)國時已有人稱黃河為“濁河”。

稍后出現(xiàn)的《爾雅》對“河”的解釋是“河出昆侖虛,色白,所渠并千七百一川,色黃”,這是對黃河以“黃”字描述的較早一例。《水經(jīng)注·河水》中描述黃河時也引用此句。秦漢時,由于人類對黃河的直接利用及黃河流域的經(jīng)濟發(fā)展水平都有大幅度提高,黃土高原地表植被也受到前所未有的影響,黃河輸沙量增加速度驚人。據(jù)《漢書·溝洫志》載,黃河“河水重濁,號為一石水而六斗泥”。從這一時期開始,人們開始將這一中華民族的母親河稱為“黃河”。

關于黃河“河清”的記載,就目前掌握的材料來看,最早的記載是《冊府元龜》卷二十二《帝王部·符瑞》所記載的:“成王時,周公旦攝政七年,制禮作樂,祥烏鳳凰見,萱莢生,乃與成王觀於河雒,沈璧禮畢,王退俟。至于日昧,榮光并出,黃河清,慶云至,青龍臨壇,銜玄甲之圖,坐之而去。禮于雒,亦如之。”接著可見的歷史記載為漢光武帝建武九年,當年“平原(今山東省平原縣一帶)河水清”。(《古今圖書集成·山川典·河部》)

而關于河清的最確切的記錄就是《水經(jīng)注·河水五》下這條記載:(河水)又東,過武德縣(今焦作武陟東南)東,沁水從西北來注之。注文:《續(xù)漢書》曰:延熹九年,濟陰、東郡、濟北、平原,河水清。襄楷上疏曰:《春秋》注記,未有河清,而今有之。繼之,黃河在建寧四年二月,河水又清也。

之后,關于河清的記載依然常見于史籍,其中比較多的為唐、宋、明、清四代。詳見汪前進《黃河河水變清年表(公元前1035年——公元1911年)》。

對于河清這種不太常見的自然現(xiàn)象,歷史上主要有兩種截然相反的觀點,一是“祥瑞說”,另一為“災異說”。

歷史時期,祥瑞說由來最久,把黃河由濁變清這一奇異現(xiàn)象作為祥瑞之兆的認識也一直占據(jù)主導地位,即“黃河清,圣人生”。

另外一種與之截然相反的觀點是“災異說”。認為“河當濁而反清,陰欲為陽”,視“黃河清”為一種叛亂、不祥之征。“黃河清”為“不祥之征”的看法略晚于“祥瑞之兆”的觀點,但兩種觀點一直相伴而行,幾乎在歷朝均有提出者。

古代黃河變清的原因有以下幾點。

一是旱災。

黃河的泥沙最重要的來源是中游的黃土高原地區(qū),因此黃河澄清的最重要原因就是黃河上中游地區(qū)長期持續(xù)干旱無雨,地表難以形成徑流,沒有或僅有少量的泥沙進入河道,同時黃河水量大幅度減少,河水流速放緩,使河水攜帶的泥沙很快沉積下來,最終導致河水由濁變清、由小至清。中游旱災是河清最重要的原因之一。

二是冰凍。

冬春季節(jié),黃河上中游河道冰封,流水趨緩,泥沙下沉;同時,冰封河道也減緩了河水對河床的沖刷,使流入河道的泥沙減少,以至于水質變清。開春后,冰雪融化,雪水緩緩滲透于地下,無法形成地表徑流,冰雪融水注入黃河后,也會使得局部河水變清。

三是人類活動的影響。

人類影響的首要表現(xiàn)就是黃河中游土地利用方式的改變,使得地表植被狀況明顯改善,減少了泥沙流失量,從而使黃清在特定時期內(nèi)增多。黃河中游地區(qū)所處的自然條件注定了它的多泥沙、善淤、善決和善徙的特征,再加以黃河流域社會經(jīng)濟的持續(xù)開發(fā),對這一地區(qū)自然資源的過度利用,又必然加劇黃河流域生態(tài)環(huán)境的破壞和水土流失的加劇。但在漫長的歷史進程中,人類們自覺或不自覺地順應了自然規(guī)律,在黃土高原區(qū)域減少農(nóng)業(yè)比重增加畜牧業(yè)比重,這在一定程度上增加了黃河澄清的可能性。例如譚其驤在《何以黃河在東漢以后會出現(xiàn)一個長期安流的局面》中提到:“歷史上的魏晉十六國時代是一個政治最混亂,戰(zhàn)爭最頻集的時代,而在黃河史上的魏晉十六國時代,卻偏偏是一個最平靜的時代。”其原因就在于“以務農(nóng)為本的漢族人口的急劇衰退和以畜牧為生的羌胡人口的迅速滋長,反映在土地利用上,當然是耕地的相應減縮,牧場的相應擴展。黃河中游土地利用情況的這一改變,結果就使下游的洪水量和泥沙量也相應地大為減少”。

四為地震。

地震也會造成河水含沙量的突然變化。究其原因當有二。一是由于地震引起的地殼斷裂使得地下水的大量涌出,從而局部改變了黃河的泥沙含量,使黃河的泥沙含量比平時少了許多。二當為地震引起的山體崩塌滑坡等固體物質堵塞了河道,使得下游河水流量突然減少,河水流量小,攜帶泥沙量就小,河水變小變清。而堵塞河道的堆積物一旦潰決,大量的經(jīng)過沉淀的河水注入下游河道,也會造成特定時間段下游河水的澄清。

由此可知,古代的“黃河清”大多數(shù)情況是伴隨著黃河流域的氣候、降水、地質等環(huán)境變化而引起的。這也是歷史上不少人將“河清”視為災異的重要原因。

現(xiàn)如今,隨著工程技術的進步和黃河三門峽水庫、小浪底水利樞紐的建設,使得黃河清成為一種常見的現(xiàn)象。但是依然需要世人時刻提防的是,黃河多泥沙是一種歷史形成的長期而復雜的河流水文現(xiàn)象,有其客觀的演變規(guī)律。大壩的攔蓄使得下游河水含沙量劇減,對黃河三角洲的生態(tài)環(huán)境,及河道自然演變規(guī)律,都有不可忽視的影響。現(xiàn)在的黃河比起歷史時期的“善淤、善決、善徙”,已經(jīng)安靜了很多。但是也需要注意泥沙減少給下游河道帶來的一些列影響。

希望我們的母親河永遠健康,美麗!

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